
ベルナート・ベッテルハイム(Bernát Bettelheim、またはBernard Jean Bettelheim、1811年、ハンガリー、ポジョニ- 1870年2月9日、ミズーリ州ブルックフィールド、アメリカ合衆国)は、ハンガリー生まれの沖縄のキリスト教宣教師であり、沖縄で活動した最初のプロテスタント宣教師であった。
バイオグラフィー
ベッテルハイムは、1811年にハンガリー王国のプレスブルク(ポジョニ)(現在のスロバキアのブラティスラバ)で、有名なハンガリー系ユダヤ人の家庭に生まれました。彼は幼い頃からラビになることを目標に勉強しました。彼は自分自身をハンガリー人だと考えていました。10歳になるまでにハンガリー語のほかに、フランス語、ドイツ語、ヘブライ語の読み書きができたと言われていますが、彼の伝記を信じるならば、彼は12歳で教師になるために家を出て、5つの異なる学校で勉強を続けました。ベッテルハイムは1836年にイタリアのパドヴァの学校で医学の学位を取得し、その後3年間で47本もの「科学論文」を提出したと言われています。彼はこの数年間、多くの旅をし、イタリアのいくつかの都市、エジプトの海軍艦艇、トルコのマグネシアという町で医師として働き、1840年にそこでキリスト教の勉強を始めた。彼はキリスト教に改宗し、その後すぐにスミルナで洗礼を受けた。[1]

オスマン帝国にいた間、ベッテルハイムは地元のラビたちと神学上の論争を繰り広げ、その件に関するパンフレットをフランス語で出版した。コンスタンティノープルで給与をめぐる争いに巻き込まれ職を辞した後、ベッテルハイムはロンドンに向かい、地中海沿岸のユダヤ人コミュニティーで説教する許可を英国国教会から得ることを望んだ。この間、ピーター・パーカー博士、カール・ギュッツラフ、アフリカの宣教師デイヴィッド・リヴィングストンなど、極東への他の著名な宣教師たちと交流を深めた。ベッテルハイムのヨーロッパでの学位を認めず、オックスフォードかケンブリッジで学ぶよう主張し、ユダヤ教から改宗したばかりの人物を疑った英国国教会との数か月にわたる論争の後、ベッテルハイムはその特定の探求を断念したが、ロンドンに留まった。[2]
ベッテルハイムはその後しばらくしてイギリス国民に帰化し、有名な糸製造業者の娘と結婚し、1844年に最初の子供が生まれ、ビクトリア・ローズと名付けられた。ロンドンユダヤ人キリスト教促進協会(現在はユダヤ人の間で教会の奉仕活動、CMJとして知られているユダヤ教の宣教師団体)を含むさまざまなキリスト教組織とのさらなる論争の後、彼はルーチュー海軍伝道団の医療宣教師として那覇に任命された。1845年9月9日にポーツマスを出発したベッテルハイム一家は翌年1月に香港に到着し、その途中海上で2人目の子供であるバーナード・ジェームズ・グッツラフ・ベッテルハイムが生まれた。香港で数か月過ごし、中国語を学び、現地の英国宣教師協会と交流した後、ベッテルハイムは1846年4月に家族とともに沖縄に向けて出発した。 [3]
沖縄では
ベッテルハイムは、1846 年 4 月 30 日に、妻のエリザベス M. ベッテルハイム、幼い娘のビクトリア ローズ (1844 年生まれ)、幼い息子のバーナード ジェームズ (1845 年 11 月生まれ)、家庭教師兼女教師の「ミス ジェーン」、広東語の通訳である劉玉寛を伴い、イギリス船スターリング号に乗って香港から沖縄に到着しました。船は那覇で地元の港長に歓迎されましたが、港長は宣教師の下船に反対しました。スターリング号の船長は異議を唱えず、ベッテルハイム夫妻を船内に留めようとしました。
しかし、ベッテルハイム博士には別の考えがあった。博士は船員数人に賄賂を渡して、自分の持ち物を沖縄の船に運ぶのを手伝わせ、一方で博士は沖縄の港湾労働者数人を船の甲板下に招き、酒を飲ませた。酔った沖縄の人たちはベッテルハイム一家とその持ち物を陸に上げるよう説得されたが、彼らが到着したときにはすでに暗くなっており、引き返すには遅すぎた。地元の役人は護国寺で一晩中家族を泊めてくれるよう申し出たが、そこに住んでいた僧侶たちは女性たちのプライバシーを尊重して立ち去った。翌朝、ベッテルハイム一家は立ち去ることを拒否した。彼らは7年間護国寺に留まることになった。[4]
ベッテルハイムは、妻をしつこく見ようとしているとして、神殿の正当な居住者や一般の信者を遠ざけた。彼は「偶像崇拝の異教徒の家具」とみなした多くの物を投げ捨て、地元の役人の意に反して神殿を占拠したことを、この異教徒の国に対するキリスト教の小さな勝利と考えた。[5]
沖縄滞在中、1848年12月8日にベッテルハイム家に2人目の娘が生まれた。彼女はルーシー・ファニー・ルーチューと名付けられ、沖縄で生まれた最初のヨーロッパ人という名誉を受けた。ベッテルハイムの通訳だった劉玉寛は、家族との対立が深まった後、1849年3月に沖縄を離れ、ベッテルハイムの利益に反して沖縄当局と協力し始めた。ベッテルハイムは、英語、地理、天文学などさまざまな科目を教え、地元住民に医療サービスを提供するなど、地元の役人に気に入られようとしたが、断られた。しかし、中国語の勉強のための家庭教師は提供された。沖縄当局に対する彼の態度と行動は無礼で横柄であると評され、島を訪れたある外国人は、ベッテルハイムと当局は「あからさまな敵意を抱いて暮らしている」と述べた。[6]
地元民は外国人に商品を売ることを禁じられており、ベッテルハイム家が近づくと、外国人と取引したと非難されるのを恐れて商人たちは店を放棄することが多かった。ベッテルハイム家は欲しいものを何でも奪い、適当と思われるだけの金を残していった。また、この医師は説教をするために民家に押し入る癖もついた。彼は集会を妨害し、目付(奉行)に没収されたパンフレットを配布し、首里城の門の外で大声で説教した。ある時、彼は民家から追い出された後、数人の警備員に殴打され、石を投げつけられた。[7]
すぐに護国寺のすぐ外に警備所が設けられ、ベッテルハイム博士が那覇、首里、および周辺の田舎を旅する際には警備員が同行した。間もなく、ベッテルハイム博士は、琉球王国が属国であった日本の薩摩藩の領主や福建の中国当局の注目を集め、彼らは広州と香港の英国当局にこの件を訴えた。博士の恥ずかしい行為は、しばらくの間、ロンドンのスポンサーや関連組織から隠されていた。[8]
沖縄滞在中、ベッテルハイムは熱心に日記をつけ、イギリス人のスポンサーと連絡を取り、多数の手紙を書いた。彼は沖縄語を習得し、聖書を沖縄語(仮名文字)に翻訳し、沖縄の一般人と激しい神学論争を繰り広げたと主張したが、歴史家のジョージ・H・カーは疑問を呈している。[9]これらの主張は、ベッテルハイムの極端な誇張、誤解、または全くの作り話である可能性が高い。彼は沖縄で多くの障害に直面し、これらの困難のほとんどを琉球政府のせいにして、彼らが彼に対して陰謀を企てていると非難したり、神に試されているか悪魔に阻止されていると見なしたりした。彼は、西洋人がやってくると通訳をし、そのような船を見ると浜辺に駆け下りた。また、琉球政府から新しく到着した外国人にベッテルハイム博士を連れて行くように求める嘆願書の翻訳をしばしば任された。彼はこれらの嘆願書を忠実に、恥ずかしげもなく翻訳し、届けたと言われている。[10]
1849 年までに、ベッテルハイムの活動はロンドンの最高閣僚の目に留まった。何人かの高官がベッテルハイムに対して個人的に強い嫌悪感を抱いていたにもかかわらず、この状況を何とか利用して那覇を中立貿易の拠点として、また日本に圧力をかけるための足掛かりまたは作戦基地として利用するよう圧力をかけるチャンスだと考えた。ベッテルハイムをこれらの目的の仲介者として利用しようとする努力がなされたが、琉球政府は貿易を禁止する法律 (日本の殲滅政策の一環として課せられた) と貿易できる余剰品がないことを理由に貿易を拒否した。さらに、英国当局はすぐにベッテルハイムが王国の仕組みや貿易政策について本当の知識がなく、宣教師としても大した成功をしていないため、本質的に役に立たないことに気付いた。ベッテルハイムにとっての唯一の危険は彼自身が招いたものだけであると判断されたが、結局、ヴィクトリア女王の政府は彼を監視するため時々船を送ることにした。[11]これらの訪問やその他の要因に応じて、ベッテルハイムと護国寺に対する琉球の統制は強化され、琉球政府や一般の人々との交流は大幅に減少しました。[12]
1854年にマシュー・ペリー提督が日本に来たとき、ベッテルハイムはペリーの船に乗って出迎えた。以前と同様、ベッテルハイムは言語と文化への理解を通じて、さまざまな問題に関する琉球の立場をアメリカ人に説明するのに唯一無二の資格があるとアピールした。ベッテルハイムはアメリカ人を助けようとする中で、ペリー使節団のさまざまなメンバー、特に中国語通訳のS・ウェルズ・ウィリアムズや琉球政府と衝突した。ある時、ベッテルハイムはアメリカ人の宿舎にしようとして泊の学校に侵入したアメリカ人数名を助けたが、結局彼らは地元当局に拒否され、学校から追い出された。しかし、ベッテルハイムはペリーに対して非常に敬意を払っており、可能な限り彼を助けようとした。[13]地元政府から疎んじられていたにもかかわらず、ペリーはベッテルハイムをアメリカ合衆国の利益のために利用しようと決意していた。ベッテルハイムは顧問、代表者、商務代理人としてペリーに尽力した。[要出典]
日本の後
沖縄政府にとって大いに安心したことに、ベッテルハイム夫人と子供たちは1854年2月にUSSサプライ号に乗って上海行きで島を出発した。バーナードも1854年7月に彼らを追った。ペリー提督がついに琉球人の懇願に屈し、ベッテルハイム博士を連れて行ったからである。[14]ベッテルハイムはイギリスに戻るつもりだったが、結局ニューヨークにたどり着いた。数年後、彼は家族と共にイリノイ州の農場に移った。1863年8月から12月まで、彼はイリノイ義勇兵第106連隊で外科医として勤務した。アメリカ南北戦争後、彼はイリノイ州オデルに移り、薬局を経営しながら、時折沖縄と日本についての講演を行った。その後、ベッテルハイム一家はミズーリ州ブルックフィールドに移住した。ベッテルハイムは1870年2月9日に59歳で亡くなり、ブルックフィールドに妻と共に埋葬されている。[要出典]
1926年5月、ベッテルハイムを称える記念碑が、沖縄の護国寺の旧居跡地に建てられた。[要出典]
参考文献
- ^ カー、279-281ページ。
- ^ カー、281ページ。
- ^ カー、281-283ページ。
- ^ カーpp.283-4.
- ^ カー、284ページ。
- ^ カー、285ページ。
- ^ カー、285-286ページ。
- ^ カー、291ページ。
- ^ カー、p.288。
- ^ カー、288-290ページ。
- ^ カー、292-293ページ。
- ^ カー、p.294。
- ^ カー、306-08ページ、312ページ。
- ^ カー339-340ページ。
出典
- 『ベッテルハイム』、沖縄歴史人名事典那覇:沖縄文化社、1996. p69。
- カー、ジョージ H. (2000)。『沖縄:島民の歴史』(改訂版)ボストン:タトル出版。
外部リンク
- 「1846年4月から1854年7月まで沖縄に派遣されたベルナール・ジャン・ベッテルハイム医療宣教師」、baxleystamps.com。2024年3月21日にアクセス。
