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ベネディクト・フリードランダー | |
|---|---|
 フリードランダー 1900年頃 | |
| 生まれる | 1866年7月8日 |
| 死亡 | 1908年6月21日（41歳） |
| 国籍 | ドイツ語 |
| 職業 | 性科学者、社会学者、経済学者、火山学者、物理学者 |
ベネディクト・フリードレンダー（1866年7月8日 - 1908年6月21日、ファーストネームは時々ベネディクトと綴られる）は、ドイツ系ユダヤ人の性科学者、社会学者、経済学者、火山学者、物理学者であった。
人生
フリードレンダーは、ベルリンで経済学教授カール・フリードレンダー（1817年 - 1876年）の息子として生まれた。祖父はベルリンの医師で大学講師のナタン・フリードレンダー（1830年死去）。兄弟には著名な火山学者のイマヌエル・フリードレンダー（1871年 - 1948年）がいる。フリードレンダーはベルリンで数学、物理学、植物学、生理学を学び、1888年に動物学の博士号を取得した。裕福な寄付者として、アナキストの雑誌『Kampf』を支援し、 『Der Sozialist』誌に論文を発表した。ベルリンのマグヌス・ヒルシュフェルトの科学人道委員会（Wissenschaftlich-humanitäres Komitee、WhK）に多額の資金援助を行った。 WhK の主な目的は、男性間の「不自然な不道徳」を犯罪とする帝国刑法第175 条に反対することであった。WhK は刑事裁判で被告を支援し、公開講演を行い、同法の廃止を求める請願書に署名を集めた。WhK は社会民主党内で法改正の取り組みに対する議会の支持を得た。
フリードレンダーは、アドルフ・ブラントおよび他の10人とともに、 1903年に同性愛者の団体であるGemeinschaft der Eigenen (GdE) を設立した。これは通常、「特別な人々の共同体」と訳される。Eigenen という単語は、「変わった、特異な、奇妙な」( Oddfellowsのように) と「所有された、憑依された」の両方の意味を持つ。GdE の名前は、マックス・シュティルナーの「自己所有権」または自律性の自由意志主義哲学に部分的に触発されたものである。GdE は、ヒルシュフェルトの同性愛をトランスジェンダーの領域で捉える考えを否定し、代わりに男性同士の性行為の男らしさを強調した。これはアンドレ・ジッドが1924年に著書『コリドン』で行ったことと同じである。GdE のメンバーの中には、結婚しながらも年下の男性と関係を持つという古代ギリシャの慣習を主張する者もいた。 GdE はまた、ヒルシュフェルトの法改正や社会民主党およびフェミニスト運動との連携構築の取り組みを拒絶し、代わりにシュティルナーの個人主義とフリードリヒ・ニーチェの包括的な文化批評に触発された、拡散的アナキスト的見解を採用した。フリードレンダーはそれでも 1906 年まで WhK のメンバーであり続けたが、ヒルシュフェルトと袂を分かち、「WhK からの分離」という 3 番目のゲイ組織を設立した。後に「男らしい文化のための連盟」と改名されたこの組織は、1908 年 6 月 21 日にベルリンでフリードレンダーが自殺した直後に解散した。[1]
フリードレンダーはさまざまなテーマの本を数冊執筆した。彼は「ギリシャの愛」の復活を訴えた『エロスの復活』を執筆した。[2]
作品
- Lumbricus の中央神経システムの Kenntniss の監視。ベルリン: 論文、1888 年。
- Der freiheitliche Sozialismus im Gegensatz zum Staatsknechtsthum der Marxisten。 Mit besonderer Berücksichtigung der Werke und Schicksale Eugen Dühring氏。ベルリン：フライエ・フェルラークサンシュタルト、1892年。
- 絶対相対的Bewegung?、イマヌエル・フリードレンダーと。ベルリン：レオンハルト・シミオン、1896年。
- デア・バルカン・キラウエア・アウフ・ハワイ。ベルリン：H. パエテル、1896 年。
- 社会的近代主義の評価: マルクス主義社会民主主義、アナーキズムス、オイゲン・デューリングの社会主義システムとヘンリー・ジョルジュ新物理学、批判と理解の理論。ベルリン：カルバリー、1901年。
- マルクス主義とアナーキズムス。ベルリン：カルバリー、1901年。
- ディ・ルネサンス・デ・エロス・ウラニオス。 Die physiologische Freundschaft, ein Normaler Grundtrieb des Menschen und eine Frage der männlichen Gesellungsfreiheit。自然な状態、自然な状態、文化的な構造、そして生活の中での生活。ベルリン-トレプトー：ベルンハルト・ザック、1904年。
- 物理生理学的観点からのエロティックな分析は、完全な同性愛者のマテリアルを分析します。ライプツィヒ：シュポア、1905年。
- メンリヒェとヴァイブリヒェ文化。 Eine kausalhistorische Betrachtung。ライプツィヒ：『ドイツ闘争』版、1906年。
- Die Liebe Platons im Lichte der modernen Biologie。ベルリン-トレプトー：ベルンハルト・ザック、1909年。
参照
注記
- ^ ブラシウス、マーク、フェラン、シェーン（1997）、We Are Everywhere：ゲイとレズビアンの政治の歴史的情報源、ラウトレッジ、pp. 151–69、ISBN 978-0-415-90859-7
- ^ フォン、バーン RS (1998)。コロンビア・ゲイ文学アンソロジー：西洋古代から現代までの読み物。コロンビア大学出版局。p. 452。ISBN 978-0-231-09671-3。
外部リンク
- Thieme-connect 2007-09-30 にWayback Machineでアーカイブされました