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 初版の表紙 | |
| 著者 | コンラート・ローレンツ |
|---|---|
| 原題 | シュピーゲル誌の振り返り |
| 言語 | ドイツ語 |
| 公開済み | 1973 |
| 出版地 | オーストリア |
| メディアタイプ | 印刷（ハードカバー） |
| ページ | 261 |
『鏡の向こう側：人類の知識の自然史の探求』（ドイツ語： Die Rückseite des Spiegels, Versuch einer Naturgeschichte menschlichen Erkennens ）は、動物行動学者コンラート・ローレンツが1973年に著した本です。 [1] ローレンツは生涯の研究の要点を示し、それを彼自身の哲学に要約しています。進化とは、生きている自然自体が外界の認識を深めていくプロセスです。単純な生物からより高度に組織化された生物へと段階を踏み、情報処理からどのように利益を得ているかを示します。器官に映し出される方法は、この生物の自然史として進化の過程で生み出されたものです。ローレンツは、外界からの情報のうち「見ることができる」部分を映し出す脳の簡略化されたモデルとして鏡を使用しています。鏡の裏側は、よりよく生き残るために必要な情報をできるだけ多く集めるために進化によって作られました。この本は、意識が進化によってどのように「発明」された かについての仮説を示しています
この本の重要な論点の一つにイマヌエル・カント批判があり、カントは人間の心に反映される知識が進化的適応の産物であることを理解できなかったと主張した。[2]
カントは、我々の意識[3]や世界についての記述や判断は、世界をありのままに映し出すことは決してできないので、世界が提供する生のデータを単純に取り入れることも、世界に我々の形式を押し付けることもできないと主張した。[4]ローレンツはこれに異議を唱え、偶然の変異と選択的保持によって、世界が人間をそのような世界についてひどく誤解させる認識の道具を作り上げることは考えられないと述べた。彼は、鏡の信頼性は鏡の裏側を見ることで判断できると述べた。[2]
まとめ
ローレンツは、生涯にわたる研究を自身の哲学にまとめています。進化とは、生きた自然そのものが外界に対する認識を深めていく過程です。単純な生物からより高度な組織化された生物へと段階を踏みながら、ローレンツは生物がどのように情報を得て、そこから利益を得るのかを示します。器官に反映される方法は、この生物の自然史として進化の過程で生み出されたものです。
この本の中で、ローレンツは鏡を人間の脳の単純なモデルとして用い、外界からの情報の流れのうち「見える」部分を映し出す。彼は、鏡に外を覗き込むだけでは、鏡には反射しない面があり、それも現実の一部であるという事実を無視していると主張した。[5]鏡の裏側は、よりよく生き残るために必要な情報をできるだけ多く集めるために進化によって作られた。鏡の中の絵は、私たちが心の中で見ているものである。私たちの文化的進化の中で、私たちは最も必要な目に見えないものを目に見えるものに変換する道具を発明することで、鏡の中の絵を拡張してきた 。
鏡の裏側は、入ってくる情報を処理して速度と効率を向上させるため、自ら行動しています。そのため、論理的結論などの人間の発明は、常に脳に組み込まれた偏見によって操作される危険にさらされています。この本は、意識が進化によってどのように発明されたかという仮説を提示しています。
主なトピック
- フルグラティオ、つまり稲妻の閃光は、新しいシステムの才能よりもはるかに少ない才能を持つ他の 2 つのシステムの組み合わせによって作成された、システムのまったく新しい才能の作成行為を表します。この本では、このプロセスによるフィードバック ループの「発明」を示しています。
- 刷り込みとは、個体の位相に敏感な学習であり、元に戻すことはできません。これは、一度だけ実行される静的プログラムです。
- 習慣化とは、情報の発生頻度と影響度を分析して、重要な情報と重要でない情報を区別する学習方法です。
- 強化による条件付けは、ある反応に続く出来事が、その反応が将来起こる可能性の増加を引き起こすときに起こります。この種の学習を行う能力は私たちの脳に組み込まれており、因果律に基づいています。因果律の発見（科学と仏教の重要な要素）は、外界を分析する上での進化の大きな一歩でした。
- パターンマッチングは、異なる外観を抽象化して1つのオブジェクトとして識別するものであり、高度に組織化された生物にのみ利用可能である。
- 探索行動は、地球上で最も発達した生物が成熟した後も学習を続けようとする衝動であり、意識の基盤となる自己探索につながります。
参照
参考文献
- ^ ローレンツ、コンラッド(1973)。 Die Rückseite des Spiegels。パイパー。 p. 338.ISBN 978-3-492-02030-5。
- ^ ab ムンツ、ピーター（2014）。知識の成長に関する私たちの知識（ラウトレッジリバイバルズ）：ポパーかウィトゲンシュタインか？ロンドン：ラウトレッジ。p. 185。ISBN 9781138778672。
- ^ Gulyga, Arsenji (2012).イマヌエル・カント：その生涯と思想。ボストン、マサチューセッツ州：バークハウザー。p. 98。ISBN 9781468405446。
- ^ ドリアン、ゲイリー（2015）。カント的理性とヘーゲル的精神：現代神学の観念論的論理。マサチューセッツ州マルデン：ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。60ページ。ISBN 9780470673317。
- ^ ハーシュ、ルーベン（2006年）。数学の本質に関する18の型破りなエッセイ。ニューヨーク：シュプリンガーサイエンス＆ビジネスメディア。p.74。ISBN 9780387257174。
さらに読む
- ゲルハルト・メディクス（2017年、第3章）。人間であること – 身体と心の科学のギャップを埋める、ベルリンVWB
外部リンク
- http://www.britannica.com/EBchecked/topic/58757/Behind-the-Mirror-A-Search-for-a-Natural-History-of-Human-Knowledge コメント
- コンラート・ローレンツはYouTubeの短い動画で刷り込みの結果を示している