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ビールウルフ（Bärwolf、Werwolf ）は、一般的に狼男として知られるドイツの民話の怪物です[ 1 ]。
1539年、ヘッセンのフィリップとザクセン選帝侯が主催した討論会で、神聖ローマ皇帝カール5世がルター派を攻撃する準備をしているように見えた時、マルティン・ルターは教皇と皇帝を形容するために「ビール狼」という概念を導入した。 [ 2 ]抵抗理論の文脈では、ビール狼は「単なる暴君とは対照的に、法を破っただけでなく、法の基盤となる道徳秩序全体を覆した。そのような支配者のすべての臣民は…抵抗し、彼とその支持者全員を殺す権利さえ持っていた」。[ 3 ]要点は、ルターは皇帝と教皇がまさにそのような終末論的な暴君であり、現状は彼らに抵抗するあらゆる努力を正当化すると考えていたということである。このにもかかわらず、ルターは皇帝と教皇に対する武力による宗教的紛争に抵抗し続け、彼の死後1年後にシュマルカルデン戦争が始まった。
この用語の意義は、ルターが生涯の大半において、いかなる臣民も世俗の支配者に積極的に抵抗することはできないと主張していた点にある。これは、ドイツ諸邦の多くの支配者とその臣民が相反する宗教的信念を持っていた時代において、明らかに重要な問題であった。ビール狼の概念は、ルターがドイツ憲法から生じるものとして受け入れていた、より限定的な抵抗権ではなく、自然法（具体的には、後にホッブズの自己保存権と呼ばれるものと同様の方法）に依拠していたため、抵抗理論に関するルターの最終的かつ最も極端な立場を示した。[ 4 ]
1550年のマクデブルク信仰告白には、下級官吏が悪しき支配者に抵抗する前に満たさなければならないビールヴォルフ条項が含まれていた。[ 5 ]
「ビール狼」という言葉がもたらした正当な反乱の概念は、その後、フランスで同様の状況に直面したプロテスタントの仲間であるユグノー・モナルコマックによって発展させられた。