バシリオ サンタ クルス プマカラオ

バシリオ・パチェコ・デ・サンタ・クルス・プマカラオ（1635年 - 1710年）^[2]またはバシリオ・デ・サンタ・クルス・プマカラオは、ペルーのクスコ出身のケチュア語（インカ）とラディーノ語の血を引く画家^{[3] 。彼はスペインの}バロック宗教画の伝統に基づいて教育を受けた先住民画家たちの植民地運動であるクスコ派の一員であった。

バシリオ・サンタ・クルスはケチュア語名のプマカロ、あるいはプマカロとしても知られ、ディエゴ・キスペ・ティトとともにクスコ派の伝統を代表する画家の一人とされている。^[4]彼は17世紀の植民地時代にペルー副王領に住んでいた。彼の主なパトロンはマヌエル・デ・モリネド司教であった。^{[5]彼の作品は}ペルーとスペインの並行する影響が組み合わさっており、ダイナミックな構成、豪華な装飾、大規模なスケールが特徴である。

当初、美術史家たちはバシリオ・サンタ・クルスをスペインの修道士だと信じていたが、歴史家ホルヘ・コルネホ・ブロンクルが、この芸術家に絵画を依頼する契約書を発見し、彼がバシリオ・デ・サンタ・クルス・プマカジャオであり、明らかにケチュア族の姓を持っていることを明らかにし、彼がインディアンであることを裏付けた。^[4]

彼のスタイルは、ヨーロッパから輸入された彫刻だけでなく、スペインの芸術家による絵画にも基づいているため、同時代の芸術家ディエゴ・キスペ・ティトのスタイルとは大きく異なります。この影響は、モリネド司教がマドリードから持ち帰った芸術作品に起因すると考えられます。彼のスタジオは、聖フランチェスコの生涯を描いた一連の絵画を制作しました。^[1]

サンタ・クルスの作品はクスコ大聖堂で見ることができる。大聖堂には、聖クリストファーの神格化と聖イシドールスをそれぞれ描いた彼の巨大な絵画が 2 枚ある。翼廊の先には、サンタ・クルスの大きなキャンバス作品がさらに 2 枚、「聖イルデフォンソへのカズラ押し付け」と「聖フィリップ・ネリの法悦」が掛かっている。彼の作品の最後の 1 枚は、聖ヨセフ礼拝堂に掛かっている。「アルムデナの聖母マリア王室」と題され、スペインで広く崇拝されている聖母を描いている。^[6]大聖堂には、彼の記念碑的な油絵「アルムデナの聖母を礼拝するカルロス 2 世とスペイン女王」^[7]と「ベツレヘムの聖母とモリネド司教」^[8]も所蔵されている。

彼の作品は、クスコのサン・フランシスコ教会と修道院にも今も展示されており、「聖フランシスコの生涯の連作」も含まれています。このうち最後の絵にのみ、画家の署名があります。日付は 1667 年です。メルセド教会には、スペインの画家バルトロメ・エステバン・ムリーリョのスタイルで天使を描いたサンタ・クルスの「聖ローレンスの殉教」があります。サンタ・クルス・デ・プマカリャオ教会は、クスコ派の特徴であり、同時代のヨーロッパで想像されていた天使とはまったく異なる、前装式銃を持った天使、つまりアルカブセロスの図像を制作しました。

アルソビスポル宗教美術館所蔵の17世紀後半の油彩画『クスコの聖体行列』は彼の作品とされている。 ^[9]

• ストラットン・プルーイット、スザンヌ編『聖母、聖人、天使：トーマス・コレクション所蔵の1600年から1825年の南米絵画』ミラノ、イタリア：Skira、2006年。ISBN 978-88-7624-613-5。