バシュ・チェリク

バシュ・チェリク（キリル文字： Баш Челик、 [bâʃ tʃɛ̌lik]と発音）は、トルコ語のbaş（頭）とçelik （鋼）から成り、「鋼の頭」を意味するセルビアの童話で、ヴーク・カラジッチが収集した。^[1]グリム兄弟の『水晶の宝珠』（アールネ・トンプソンタイプ552A）に似ている。

概要

ある王様には3 人の息子と 3 人の娘がいました。王様は死の床で息子たちに、最初に頼んできた人に姉妹を嫁がせると誓わせました。ある夜、大きな声が響き、1 人の姉妹を王様に嫁がせるよう要求しました。2 人の兄は乗り気ではありませんでしたが、末っ子(3 人兄弟の末っ子) は父の死に際の願いを聞き入れ、姉妹を嫁がせました。次の 2 晩も同じことが起こり、ついに姉妹全員が謎の見知らぬ人に嫁がせられてしまいました。3 人の兄弟は姉妹を探しに行くことにしました。

旅の間中、兄弟はそれぞれ多くの頭を持つ蛇と戦います。末っ子は蛇を湖に投げ込んでキャンプファイヤーを消しました。そのため、彼は一人で火を探しに出かけ、知恵を絞ってその地域を脅かしていた 9 人の巨人を倒します。最後に、彼は巨人の村から王女を救出し、王女と結婚することを許されます。彼は王女の城に住み、鎖でつながれた部屋 (禁じられた唯一のもの) を除いて、どの部屋でも訪れることが許されます。妻が城から離れているときに、彼は部屋に入り、鎖でつながれた男に出会います。その男はバシュチェリクと名乗り、3 杯の水を懇願します。チェリクが 1 杯の水を飲み干すたびに、王子は余分な命を得ます。3 杯目を手渡されると、チェリクは強大な力を取り戻し、鎖を断ち切り、翼を広げて、末っ子の妻とともに飛び去ります。

今、王子は妻を救出するために新たな旅に出ます。その途中で、彼は姉妹たちがドラゴン、タカ、ワシの王と結婚していたことを知る。彼は彼らの城を訪れ、歓迎されます。しかし、彼が各領主にチェリクを倒す計画を話すと、彼らはそれは不可能だと言って彼を止めようとします。若い王子は聞く耳を持たなかったので、各領主は彼に、燃やすと軍隊を召喚できる魔法の羽を与えます。彼は妻を救おうとしますが、そのたびに失敗し、命を落とします。4回目に彼は再び失敗して死にますが、その前に彼は羽を燃やし、彼の体は義理の兄弟によって救われます。彼らはヨルダン川の魔法の水を使って彼を生き返らせます。この時点で、王子の妻はチェリクを殺すことはできないことを学びます。彼の命は高い山の森のキツネの心臓にいる鳥の中にあるからです。領主たちの助けにより、王子はついにチェリクを殺し、その妻を救出します。

翻訳

この物語の題名は「バッシュ・チェリク」または「本物の鋼」と翻訳された。^{[2]この物語はイギリスの作家}エロディ・ロートン・ミヤトヴィッチによっても収集され、 「バッシュ・チャレク」または「真の鋼」と翻訳された。^[3]この物語の3番目の翻訳では、敵対者の名がスティールパチャに変更された。^[4]

適応

この物語は、イラストレーターのエドマンド・デュラックによる童話集『連合国童話集』にも収録されており、『バシュチェリク（本物の鋼鉄）』というタイトルが付けられている。^[5]

分析

クロアチアの民俗学者マヤ・ボシュコヴィッチ・ストゥッリも、ヴーク・カラジッチのセルビア民話集の再版のレビューの中で、この物語をAaTh 552A + 304（「危険な夜警」）+ 302（「卵の中の鬼の魂」）という組み合わせのタイプに分類した。^[6]

アンドレアス・ジョンズ教授は、セルビアのバシュ・チェリクを東スラヴの登場人物である魔術師コシチェイの「近親者」と表現した。物語の中で、両者は主人公によって刑務所から釈放され、主人公の妻を誘拐し、魂（心、または弱点）を主人公の体の外に隠すからである。^[7]

メディアでの言及

バシュ・チェリクは、セルビアの民話に基づいた 1950 年のセルビアのファンタジー映画 「Čudotvorni mač」の主な悪役です。この映画では、バシュ・チェリクは特定の剣によってのみ殺すことができます。元の伝説では、いかなる武器も彼を傷つけることはできませんでした。水を与えないことだけが彼の力を弱めることができました。
バシュ・チェリクはかつてのユーゴスラビアのヘビーメタルバンドの名前です。
バシュ・チェリクは『モンスター・イン・マイ・ポケット』シリーズの一部で、第 3 号の中央の見開きに「バシュ・チェリク」という綴りで登場しています。ただし、おもちゃのバージョンはなかったようです。
Baš Čelik は、[ボスニアのバンド] ロックバンド、Zabranjeno Pušenjeのアルバム『 Dok čekaš sabah sa šejtanom』に収録されている 2 部構成の曲の名前です。
Baš Čelik は、セルビア初のファンタジーボードゲームの名前です。
2008年、ファンタジーアーティスト兼イラストレーターのペタル・メセルジヤは、この物語に基づいたストーリーの本『The Legend of Steel Bashaw』を出版しました。

参照

参考文献

^ Караџић、Вук Стефановић。 1870年。 Српске народне приповијетке、друго умножено издање。 Беч, у наклади Ане, удовице В.С. Караџића。最低。 185～205。
^ ペトロヴィッチ、ヴォイスラフ・M. 『セルビア人の英雄物語と伝説』ロンドン：ジョージ・G・ハラップ＆カンパニー社、1921年[1914年]、pp.247-267。
^ ミヤトヴィッチ、エロディ・ロートン。セルビアの民間伝承：人気のある物語、選集および翻訳。ロンドン：W.イスビスター＆カンパニー。1874年。pp.146-172。
^ ホートン、ルイーズ・シーモア。ロシアのおばあちゃんの不思議な物語。ニューヨーク：C. スクリブナー・サンズ社。1906年。299-347頁。
^ デュラック、エドマンド。エドマンド・デュラックのフェアリーブック：連合国のおとぎ話。ニューヨーク：ジョージ・H・ドラン社。1916年。95-117頁。
^ ボシュコヴィッチ＝ストゥリ、マヤ。「ヴク・シュテファノヴィッチ＝カラジッチ、スルプスキー・リドヴェ・ポハドキー。ヴィダーニ・ウスポラーダル、ゼ・スラブスキーチの起源、プレロジール、プレドムルヴ・ア・ポズナムキー・ナプサル・ルドルフ・ルジーク。スターニー・ナクラデルスヴィ・クラスネ文学、ハドビー・ア」ウメニ、プラハ 1959 年。」所在地: Narodna umjetnost 1、br。 1 (1962): 127. https://hrcak.srce.hr/34128
^ ジョンズ、アンドレアス。2000年。「東スラヴ民俗学におけるコシェイ・ベスメルトニーのイメージ」。FOLKLORICA - スラヴ、東ヨーロッパ、ユーラシア民俗学協会誌5（1）：15。https://doi.org/10.17161/folklorica.v5i1.3647。

ヴォイスラフ・ペトロヴィッチ。 セルビア人の英雄物語と伝説。ハラップ、1917年。
アラン・ガーナー著 『ハミッシュ・ハミルトン・ゴブリンの書』ハミルトン社、1969年。
- ガーナーのバージョンは、彼自身が認めているように、ペトロヴィッチのバージョンの自由な翻案である。
ポケットの中の怪物: 学者のリソース: バッシュ・チェリク

外部リンク

Bash-Chelik ボードゲームサイト

[1] Караџић、Вук Стефановић。 1870年。 Српске народне приповијетке、друго умножено издање。 Беч, у наклади Ане, удовице В.С. Караџића。最低。 185～205。

[2] ペトロヴィッチ、ヴォイスラフ・M. 『セルビア人の英雄物語と伝説』ロンドン：ジョージ・G・ハラップ＆カンパニー社、1921年[1914年]、pp.247-267。

[3] ミヤトヴィッチ、エロディ・ロートン。セルビアの民間伝承：人気のある物語、選集および翻訳。ロンドン：W.イスビスター＆カンパニー。1874年。pp.146-172。

[4] ホートン、ルイーズ・シーモア。ロシアのおばあちゃんの不思議な物語。ニューヨーク：C. スクリブナー・サンズ社。1906年。299-347頁。

[5] デュラック、エドマンド。エドマンド・デュラックのフェアリーブック：連合国のおとぎ話。ニューヨーク：ジョージ・H・ドラン社。1916年。95-117頁。

[6] ボシュコヴィッチ＝ストゥリ、マヤ。「ヴク・シュテファノヴィッチ＝カラジッチ、スルプスキー・リドヴェ・ポハドキー。ヴィダーニ・ウスポラーダル、ゼ・スラブスキーチの起源、プレロジール、プレドムルヴ・ア・ポズナムキー・ナプサル・ルドルフ・ルジーク。スターニー・ナクラデルスヴィ・クラスネ文学、ハドビー・ア」ウメニ、プラハ 1959 年。」所在地: Narodna umjetnost 1、br。 1 (1962): 127. https://hrcak.srce.hr/34128

[7] ジョンズ、アンドレアス。2000年。「東スラヴ民俗学におけるコシェイ・ベスメルトニーのイメージ」。FOLKLORICA - スラヴ、東ヨーロッパ、ユーラシア民俗学協会誌5（1）：15。https://doi.org/10.17161/folklorica.v5i1.3647。