バグダッド宣言(アラビア語: بَيَان بَغْدَاد、Bayan Baghdād )は、1011年にアッバース朝のカリフ、アル・カディールを代表して、当時アル・ハキムが統治していたライバルのイスマーイリ・ファーティマ朝のカリフに対して発行された論争の小冊子である。
この宣言は、10世紀初頭の設立以来のファーティマ朝カリフ国の着実な拡大と、中東全域におけるファーティマ朝を支持するイスマーイール派の宣教運動(ダアワ)の継続的な活動の結果である。401 AH(西暦1010/11年)、アッバース朝の首都バグダッド近郊のモスル、マダイン、クーファなどの町を支配していたシーア派のウカイリド家が、ファーティマ朝カリフのアル=ハーキムの名でフトバを読ませることで、彼の宗主権を公に認めたことで、ダアワは大きな成功を収めた。イラクに居住していたバヌ・アサド族もすぐにこれに続いた。[ 1 ]
ファーティマ朝の影響力がバグダッドのすぐ近くまで拡大したことに、アッバース朝のカリフ、アル=カーディルは警戒し、一連の対抗策を講じた。イスラム暦の同じ年に、彼はウカイリド朝の支配者キルワシュに対し、さもなければ攻撃すると脅迫することで、アッバース朝の宗主権を認めさせることに成功した。[ 2 ]
その後、彼は数名の尊敬されるアリー家を含む、スンニ派と十二イマーム派シーア派の有力学者を集めた集会を招集した。集会は、ファーティマ朝がアリーとアフル・アル=バイト(ムハンマドの一族)の子孫であるという主張は虚偽であると非難する宣言を発表し、それによってイスラム世界におけるファーティマ朝の指導権の根拠に異議を唱えた。[ 2 ] [ 3 ]
初期の反ファーティマ朝論客であるイブン・リザームとアクー・ムフシンの著作に基づき、この宣言書は代わりに、あるデイサン・イブン・サイードからの別の系譜を提示した。[ 4 ]この文書はアッバース朝領内のモスクで朗読されるよう命じられ、アル=カーディルは多くの神学者にさらなる反ファーティマ朝論書を作成するよう依頼した。[ 2 ]この宣言書とその署名者リストは、複数の中世の資料に複製されており[ 5 ]、20世紀初頭には、後の数十年まで入手できなかった資料の不足のため、ファーティマ朝の起源と初期の歴史に関する主要な資料として使用された。[ 3 ]