| ババ・マルタの日 | |
|---|---|
![]() 典型的なマルテニツァ | |
| 観察者 | ブルガリア |
| 日付 | 3月1日 |
| 頻度 | 年間 |
グランマ・マルタの日(または単にババ・マルタ、ブルガリア語:Баба Марта 、「グランマ・マルタ」)は、ブルガリアで3月1日に祝われる祝日です。マルテニツァは、通常、リストバンド、小さな毛糸人形、またはタッセルの形をしており、赤と白の色の糸を組み合わせて作られ、この日と3月を通して着用されます。春の到来、暖かい気候、幸福を象徴するコウノトリまたはツバメが見られるまで着用されます。コウノトリまたはツバメが現れると、マルテニツァは外され、花の咲いた木に吊るされます。春には、木がマルテニツァで飾られているのをよく見かけます。
ブルガリアの年配の人々は、白樺が葉を茂らせ、樹液を出す時期であることから、この日を「白樺月」と呼んでいます。おばあちゃんマルタの日と、ババ・マルタ自身の性格については、多くの民間伝承があります。[1]この日に交わされる挨拶は、チェスティタ・ババ・マルタ(ブルガリア語:Честита Баба Марта 、「幸せなババ・マルタ」)で、グリーティングカードではЧБМと短縮されることが多いです。
マルテニツァの原料である赤と白の色の象徴性については、さまざまな説や提案、さらには歴史上の人物にまつわる伝説さえあります。明白な説明、そしておそらく人々が共有する一般的な信念は、「赤」は「生命/誕生」を表し、「白」は「新しく/明るい基盤」を表すということです。これらを組み合わせると、「新生児」、「再生」、「新しい始まり」、つまり生命と生存の祝福を意味します。もう 1 つの一般的な説明は、白は知恵、赤は健康を表し、つまりマルテニツァを贈る人は、新年を通してあなた方 2 人の幸福を祈っているということです。
3 月には、手首や衣服に付けるこれらのお守りが、ブルガリアや近隣地域のほぼどこでも見られます。起源は純粋に異教の 儀式であるババ マルタの日は、キリスト教ヨーロッパで最も古くから続く伝統の 1 つです。
ババ・マルタの物語
民間伝承では、ババ マルタ(「マーチおばあちゃん」) は、元気で気難しい女性で、2 人の兄弟である 1 月と 2 月に対していつも機嫌が悪い (彼女が笑うときだけ太陽が出てくる) とされています。民間伝承では、ババ マルタの物語にはさまざまなバージョンがあります。1 つは、その日に彼女が春の大掃除をし、次の冬が来る前に最後にマットレスを振る (そこから出てくるすべての羽が雪のように地面に降り注ぐ) というものです (今年最後の雪)。この物語は、ドイツの民間伝承、たとえば「フラウ ホレ」またはマザー フルダの伝説にも見られます。別の伝承では、ババ マルタは、大きな角のあるカブトムシ(1 月) と小さな角のあるカブトムシ (2 月) の姉妹または妻として描かれています。彼女は、夫がワインを飲んで酔っぱらっているか、そうでなければ害を及ぼすので、いつも夫に不満を抱いています。老婆(花嫁)が怒ったので、天気が悪くなります。
広く知られている話によると、年老いた羊飼いは、ババ・マルタが自分と同じくらい年老いているので、良い天気を与えてくれるだろうと考え、3 月の終わりに羊の群れを山に連れ出すことにしました。ババ・マルタは年老いていると思われたことに激怒し、弟のエイプリルに数日を貸してほしいと頼みました。エイプリルは彼女の願いを聞き入れ、この数日はブルガリアの民俗伝統では「借りた日」、「ザエムニツィ」、つまり「数日」と呼ばれています。山にいる羊飼いと羊の群れを凍らせた激しい雪と吹雪をマルタは解き放ちました。
ババ・マルタの祭り
3 月 1 日の祝祭のほかに、ババ マルタは 3 月 9 日 (ムラデンツィ) と 3 月 25 日 (受胎告知) にも祝われます。これらの祝日は、冬の終わりと春の到来に関連しています。これらの祝日には、ババ マルタの気性を和らげると信じられている儀式が行われます。彼女の祝日の参加者は、女性、少女、子供たちです。ババ マルタは年上の女性を好まないと信じられており、いかなる状況でも年上の女性は彼女の怒りを引き起こしてはなりません。
参照
参考文献
- ^ 「Grandmother March Folklore」。2010年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年9月17日閲覧。

