アドゥル・グシュナスプ

アドゥル・グシュナスプ（中期ペルシア語：𐭠𐭲𐭥𐭫𐭩 𐭦𐭩 𐭢𐭱𐭭𐭮𐭯 ʾtwly ZY gšnsp ^[1] Ādur ī Gušnasp ;新ペルシア語：آذرگشسب Āzargušasb）^[2]は、ゾロアスター教の最高級の聖火（アタシュ・ベフラーム）の名前であり、イスラム教以前のイランで最も神聖な3つの火の一つとして機能していました。^[3]他の2つは、アドゥル・ファルンバグとアドゥル・ブルゼン・ミフルです。^[4] 3つのうち、アドゥル・グシュナスプは、寺院の構造が発見され、「考古学的、印章学的、および文献的証拠がすべて利用可能」な唯一の火です。^[4]

サーサーン朝の王たちによって建てられたこの寺院は、西アゼルバイジャン州の現在のタフテ・ソレイマーン、アドゥルバダガンのシズ市に位置していた。^{[4] [5]}この寺院は、重要な巡礼地として機能していた。^[4]タフテ・ソレイマーンの遺跡がアドゥル・グシュナースプの火の神殿の遺跡と同一であることは、サーサーン朝時代の石碑が発見されたことで明らかになった。この石碑には、「グシュナースプの火の家の高僧」（mowbed i xanag i Adur i Gushnasp）と刻まれていた。^[6]

この火についてはササン朝初期の文献には触れられておらず、考古学によれば、火が最初にアドゥルバダガンの遺跡に運ばれたのは4世紀後半か5世紀前半である。^[7]ササン朝では、この火は戦士階級（アルテシュタール）と結び付けられており、ササン朝自体もこの階級に属していた。 ^{[8]アルサケス朝がアドゥル}・ブルゼン・ミフルで行ったのと同様に、ササン朝の王たちはアドゥル・グシュナースプの神殿に贈り物を授けたが、最初に記録に残る王はバフラム5世（在位 420-438年）である。^{[7]バフラム5世は、}ノウルーズとサデーをそこで祝ったり、インド人の妻を改宗させるよう大祭司に託したりするなど、この火に関連したいくつかの例で言及されている。 ^[9] ホスロー1世（在位 531-579年）は軍事遠征に出る前にこの火を訪れたと伝えられている。^[9]

彼はまた、ビザンチン帝国がササン朝に支払った貢物の一部である莫大な金額を火の神殿に与えた。 ^[9]火に供物を捧げたのは王たちだけではない。サダール・ブンダヘシュによれば、視力回復を祈る際には「金の目を作り、それをアドゥル・グシュナースプに送る」と誓うか、あるいは、子供が賢く思慮深くなるように、火に贈り物を送ることが推奨されている。^[9]アドゥル・グシュナースプの火の神殿は、ビザンチン帝国とイスラム教の文献において、莫大な富があることで有名であった。^[6]

火の神殿は、602年から628年のビザンツ・ササン朝戦争中の623/4年にヘラクレイオスによって略奪された。^[10]イラン人は火を救うことに成功し、後に神殿に火を戻して神殿をすぐに再建した。^[11]中世ペルシア語の黙示録的なテキスト「ザンディ・ワフマン・ヤスン」は、神殿の破壊に関する当時の記憶を何らかの形で伝えている可能性がある。「彼らはアドゥル・グシュナスプをその場所から取り除くだろう...これらの軍隊（の破壊）のために、アドゥル・グシュナスプはパディシュクワルガルに運ばれるだろう。」^[9]

イスラム時代には火は長い間燃え続けたが、やがて迫害が強まり、10世紀後半か11世紀初頭には鎮火した可能性が高い。^[9]それから間もなく、地元のイスラム教徒の支配者が寺院の遺跡を利用して丘の上に宮殿を建てた。^[9]

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• キア、メルダッド（2016）。ペルシア帝国: 歴史百科事典 [全 2 巻]: 歴史百科事典。 ABC-クリオ。ISBN 978-1610693912。
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• Ghodrat-Dizaji, Mehrdad (2011)。「北イランにおけるササン朝覇権の崩壊」。Iranica Antiqua 46 : 153–302. doi : 10.2143/IA.46.0.2084424。