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| タイガーおばさん | |
|---|---|
 手袋人形劇で演じるタイガーおばさん | |
| 民話 | |
| 名前 | タイガーおばさん |
| 別名 | ティグレスおばさん |
| 神話 | アジア人 |
| 国 | 中国 |
| 起源日 | 16世紀 |
| タイガーおばさん | |||||||||||
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| 繁体字中国語 | 虎姑婆 | ||||||||||
| 中国語（簡体字） | 虎姑婆 | ||||||||||
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虎姑婆（中国語：虎姑婆、ピンイン：Hǔ Gūpó、Pe̍h-ōe-jī：Hó͘-ko͘-pô）は、さまざまなバリエーションを持つ台湾の民話です。物語は、山にいる虎の精霊が老婆に変身し、夜中に子供を誘拐して貪り食うというものです。これは、子供たちを早く寝かせるためによく使われます。最も有名なバージョンは、台湾の作家である王世朗によって編纂されたもので、物語の舞台は台湾の客家集落です。[1] [2]
伝説
虎の霊は人間になるために数人の子供を食べなければならないので、食べる子供を探すために山から降りてきます。[3]山を下りた後、虎の霊は家の外に隠れて盗み聞きし、母親が外出していて家には兄弟が二人しかいないことを知っていたので、叔母に変身して子供をだましてドアを開けさせ、家に入れさせました。 真夜中まで眠っていた虎の霊は弟を食べ、噛む音を立てました。 姉はそれを聞いて虎の霊に何を食べていたのか尋ねました。 虎の霊はピーナッツを食べているだけだと言い、弟の指の一部を妹に投げました。 妹は落ち着いてトイレに行くふりをして、ドアの外の木に隠れました。虎おばさんがそれを知り、妹を食べようとしたとき、妹は虎おばさんに鍋にお湯を沸かしてくれ（そうしないと熱い油になってしまう）、そして自分で鍋に飛び込みたいので虎おばさんにお湯を木に吊るしてくれと頼む。虎おばさんがロープでお湯を木に吊るすと、妹は虎おばさんに目を閉じて口を開けるように頼む。そして虎おばさんの喉に沸騰したお湯を注ぎ、虎を殺した。[4]一つのバリエーションとして、兄妹コンビではなく、姉妹である女の子が二人いるというものがある。[5]
バリエーション
叔母が狼や熊であるという同様のストーリーラインは中国にも見られる。[6]ヨーロッパの赤ずきんの物語に似た、同様のプロットの物語が韓国、日本、ベトナムなどの国でも流布している。[7]さらに、2人の子供と彼らを殺そうとする大人の話は、グリム童話のヘンゼルとグレーテルにもある。韓国には、同様のプロットの張本紅蓮伝という民話がある。この種の物語の目的は、大人がいないのを狙って家に侵入し子供を誘拐する見知らぬ人を信じないように子供たちに警告することであると考えられる。[8]
分析
物語の種類
中国の民俗学者で学者の丁乃東中国の民話の2番目の類型分類を確立し (最初の分類はヴォルフラム・エバーハルトによる)、333C「虎おばあちゃん」という分類の類型を抽出した。この類型では、子供を食べる生き物 (鬼女、虎、狼) [9] が子供たちの年上の女性の親戚のふりをして、母親が去った後に子供たちを訪ねる。鬼女は子供たちの家に入ることを許され、子供たちの1人を食い尽くすが、生き残った方は別の場所に逃げる。[10] [11]この点に関して、研究者の張壽文は、類型333C「狼おばあちゃん」は、国際ATU索引に掲載されていない中国の地方の物語類型の一例であると指摘した。[12]
この物語は、ヨーロッパの物語『赤ずきん』[13]（国際索引ではATU333型に分類）[14] [15] [16]や『狼と子山羊』（物語型ATU123）[17] [18] [19]とも比較されている。
適応
アニメ映画
パブリックテレビジョンサービスとS4Cは、この物語に基づいてクレイアニメーションを共同制作しました。2000年、この作品は第17回シカゴ国際児童映画祭のテレビアニメーション部門で児童審査員第1位を獲得しました。[20]
童謡
「Auntie Tigress」という題名のAunt Tigerの童謡は、1986年に台湾の歌手Wawaがリリースしたポップミュージックアルバムに収録されました。
映画
- ）監督の映画『胡孤坡』でこの民間伝承がストーリーの題材となった。[21]
- 2007年には、ウェイ・リン・チャン監督の映画『Auntie Tigress』もこの民間伝承を基にしたストーリー展開となった。[22]
書籍
- 2006年には台湾のイラストレーター王家珠（エヴァ・ワン ）が描いた『虎おばさんの絵本』が出版された。[23]
- 2009年、アメリカの作家ローレンス・イップは『 Auntie Tiger』という本を出版し、その中で有名な台湾の民間伝承を語った。[24]
さらに読む
- チエン・チ・ルー (2013) 臺灣虎姑婆故事之深層上部─以自然與文化二元對立觀之 [台湾の姑婆虎物語の構造分析と民俗調査の研究] (PDF) .成大中文学報。２２．2016 年 9 月 13 日にオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2016 年 8 月 30 日に取得。
- エバーハルト、ウォルフラム (1989)。「グランドアント・タイガーの物語」。アラン・ダンデス (編) 『赤ずきん：ケースブック』。マディソン：ウィスコンシン大学出版局。pp. 21–63。
- 黄英舍（2015年2月11日）。『フォルモサの仮面舞踏会』。アーチウェイ出版。ISBN 978-1480809710。
- ヒューリック、ジャネット (2009)。「Auntie Tiger のレビュー」。児童図書センター紀要。62 ( 6)。プロジェクト MUSE: 267。doi :10.1353/ bcc.0.0662。S2CID 144937417 。
- そう、ローレンス（2009年1月1日）。『Auntie Tiger』。ハーパーコリンズ。ISBN 978-0060295523。
- Yo, Pei-rong. 「中国の子供の歌におけるしつけと罰」（PDF） 。 2023年6月23日閲覧。
参照
参考文献
- ^ 王詩琅 (1999 年 1 月 31 日).臺灣民間故事。 玉山社。ISBN 9789578246041。
- ^ Chien, Chi-Ru (2013). 臺灣虎姑婆故事之深層上部─以自然與文化二元對立觀之 [台湾の姑婆虎物語の構造分析と民俗調査の研究] (PDF) .成大中文学報。２２．2016 年 9 月 13 日にオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2016 年 8 月 30 日に取得。
- ^ 「タイガー・アント：台湾の民間伝承に登場する恐ろしい子供を食べる怪物」。Bizarre Wonders。2023年3月1日。 2023年6月23日閲覧。
- ^ 「Aunt Tiger - 台湾の伝説と童謡」 LTLマンダリンスクール。2020年8月3日。 2023年6月23日閲覧。
- ^ Hulick, Jeannette (2009). 「Auntie Tigerのレビュー」.児童図書センター紀要. 62 (6). Project MUSE: 267. doi :10.1353/bcc.0.0662. S2CID 144937417.
- ^ Li, Jing (2008)。「中国の物語」。ドナルド・ハース編『グリーンウッド民話・童話百科事典』第1巻：AF。グリーンウッド・プレス。197ページ。ISBN 9780313334429。
- ^ Huang, Chih-chun; Huang, Chengzeng; Specht, Annette; Lontzen, Günter; Barchilon, Jacques (1993). 「中国版『赤ずきん』の最古版：虎女の物語」Merveilles & Contes . 7 (1). Wayne State University Press: 513–527. JSTOR 41390379.
- ^ 「タイガー・アント：見知らぬ人には気をつけて」アイランド・フォークロア2021年5月6日2023年6月23日閲覧。
- ^ フン・チャンタイ（1985年）。『Going to the People』。ライデン、オランダ：ハーバード大学アジアセンター。p. 125。doi : 10.1163 /9781684172580_010。
『The Tiger Grandma』の最終回では、鬼女（通常は虎か狼）が殺される...
- ^ ナイ・トン・ティン。『中国口承民話類型索引および非宗教古典文学主要作品集』FFコミュニケーションズ第223号。ヘルシンキ、Academia Scientiarum Fennica、1978年。61-64頁。
- ^ ダンデス、アラン(1991)。「赤ずきんの精神分析的解釈」。ジェームズ・M・マクグラザリー (編) 『グリム兄弟と民話』。イリノイ大学出版局。22 ページ。ISBN 9780252061912。
- ^ Juwen Zhang.現代中国の口承伝統：国家の癒し。Rowman＆Littlefield、2021年、 p.30。ISBN 9781793645142。
- ^ 洪昌泰 (1985). Going to the People . ライデン、オランダ: ハーバード大学アジアセンター。p. 125. doi :10.1163/9781684172580_010.
中国版『赤ずきん』である『虎おばあさん』にも、同様のメッセージが込められている。(...) 『虎おばあさん』の最終話では、グリム版『赤ずきん』で狼が猟師に殺されるのと同じように、鬼女 (通常は虎か狼) が殺される。
- ^ フン・チャンタイ『Going to the People』ライデン、オランダ：ハーバード大学アジアセンター、1985年、p. 125。doi :10.1163/9781684172580
- ^ Li, Jing (2008)。「中国の物語」。ドナルド・ハース編『グリーンウッド民話・童話百科事典』第1巻：AF。グリーンウッド・プレス。197ページ。ISBN 9780313334429。
- ^ メルカタンテ、アンソニー S. 編 (2009)。『ファクト・オン・ファイル：世界の神話と伝説百科事典』第 1 巻：AL。ニューヨーク：ファクト・オン・ファイル。611 ページ。
赤ずきんは、物語タイプ 333「大食い」であり、中国、韓国、日本では「虎おばさん」として知られています。
- ^ ゴールドバーグ、クリスティン (2010)。「数の力: 比較民話研究の活用」。西洋民話。69 (1): 24。JSTOR 25735282。 同様に、叔母に変装した人食い虎が訪ねてくる子供たちについてのアジアの物語があります。この物語は赤ずきん
(ATU 333) と狼と子山羊 (ATU 123) の両方とモチーフを共有していますが、これらは実際には 3 つの別々の物語です...
- ^ デラルー、ポール;テネーズ、マリー＝ルイーズ（1957）。ル・コント・ポピュレール・フランセ。カタログ raisonné des version de France et des pays de langue française d'outre-mer: カナダ、ルイジアナ、îlots français des États-Unis、Antilles françaises、ハイチ、モーリス島、レユニオン島 (フランス語)。エラスメ。 p. 382.ISBN 978-2-7068-0623-0。OCLC 1625284.
エクストリーム オリエントのレトロな作品、中国、コレー、日本、ティグルと子供たち、モチーフとモチーフの外観、コンテ デュ プチの外観の見本シャペロン ルージュとラ シェーブルとレシュブロー。
[極東では、中国、韓国、日本で有名な物語『虎と子供たち』のバージョンを見つけることができますが、その主題とモチーフの数から、赤子物語に関連していると思われます。ずきんちゃんとヤギとその子供たち。] - ^ ダンデス、アラン(1991)。「赤ずきんの精神分析的解釈」。ジェームズ・M・マクグラザリー (編) 『グリム兄弟と民話』。イリノイ大学出版局。22 ページ。ISBN 9780252061912ナイ
・トン・ティンの『中国民話類型索引』（1978年）にまとめられている中国の物語類型333C「虎おばあさん」は、「狼と子山羊」（AT 123、グリム #5）と「大食い（赤ずきん）」（AT 333、グリム #26）の奇妙な組み合わせを示しています。
- ^ “BBC ALBA - Sgaoileadh Nan Sgeul、An Tigear Olc/The Bad Tiger”. BBC 。2020年1月16日に取得。
- ^ “フ・グ・ポ”. IMDB 。2023 年6 月 23 日に取得。
- ^ “Auntie Tigress”. IMDB . 2023年6月23日閲覧。
- ^ 王嘉珍（2006年9月29日）。『タイガースおばさんとその他の人気の中国民話』パープルベアブックス。ISBN 9781933327297。
- ^ イェップ、ローレンス（2009年1月1日）。アンティ・タイガー。ハーパーコリンズ。ISBN 978-0060295523。