Loading article…
アストゥリク[1]またはアスギク（アルメニア語：ձստղիկ）は、アルメニアの豊穣と愛の女神であり、ヴァハグンの配偶者であった。後期先キリスト教時代には、彼女は愛、乙女の美、水源と泉の女神となった。[2]
| アストゥリク | |
|---|---|
| |
 | |
| その他の名前 | アストギク、アストギク、アストシック |
| 主要なカルトの中心地 | アシュティシャト |
| 性別 | 女性 |
| 民族グループ | アルメニア語 |
| フェスティバル | ヴァルダヴァル |
| 配偶者 | ヴァハグン |
| 同等物 | |
| ギリシャ語 | アフロディーテ |
| ローマ | 金星 |
7月中旬に祝われるアストゥリクに捧げられたヴァルダヴァル祭は、キリストの変容を祝うキリスト教の祭日となり、現在でもアルメニア人によって祝われています。キリスト教以前の時代と同様に、人々は鳩を放ち、互いに水をかけ合います。
ある伝承によれば、彼女はノアの洪水後に生まれたノアの娘だったという。[3]
神話
アストゥリクはもともと天と地を創造した女神でしたが、後に「乙女」の地位に降格されました。この神々の集合における変化は、アラマズドが創造主となり、アナヒトが偉大なる女神および母なる神 (月は彼女の擬人化として崇拝されている) として知られるようになったときに起こりました。彼らはアルメニアの神々の集合において三位一体を形成しています。ヘレニズムの影響を受けた時代に、アストゥリクはギリシャの アフロディーテやメソポタミアの イシュタルに似たものになりました。
語源
彼女の名前はアルメニア語のաստղ astł [4]の縮小形で、「星」を意味します。この単語はインド・ヨーロッパ祖語の*h₂stḗr に由来し、サンスクリット語のstṛ́、アヴェスター語のstar、パフラヴィー語のstar、ペルシャ語のsetār、古代ギリシャ語のastḗrと同源です。
カルト的な場所
彼女の主な居城はムシュの北に位置するアシュティシャット(タロン)にあり、そこにある彼女の部屋はヴァハグンの名に捧げられ、「ヴァハグンの寝室」として知られていました。ヴァハグンは太陽神の擬人化であり、民間伝承によれば彼女の恋人または夫でした。
アストゥリクの他の寺院や礼拝所は、パラティ山（ヴァン湖の南西）、アルタメト（ヴァンから12km）など 、さまざまな町や村に位置していました[5] 。
先史時代のアルメニアのユニークな記念碑であるヴィシャップ（「竜の石」）[a]は、歴史的なアルメニアの多くの州（ゲガルクニク、アラガツォトゥン、ジャヴァフク、タイクなど）に広がっており、彼女の崇拝のさらなる表現です。
参照
脚注
参考文献
- ^ ペトロシアン2015、100ページ。
- ^ ラーカー、マンフレッド。『ラウトレッジ神・女神・悪魔・悪霊辞典』ラウトレッジ、2004年、22-23頁。ISBN 978-04-15340-18-2
- ^ “Astghik | armeniaculture.am”.
- ^ アカリアン1971年、278ページ。
- ^ p. 107、「アルメニアの異教の神々のパンテオン」、Gagik Artsruni、エレバン、2003
文献
- Acharian、Hrachia (1971) [初版発行 1926]。 Hayeren armatakan baṛaran ® (アルメニア語語源辞典)。 Vol. 1（第2版）。エレバン大学出版局。
- ペトロシアン、アルメン（2002年）。アルメニア叙事詩のインド・ヨーロッパ語族と古代近東語源。ワシントンD.C.：人類研究研究所。ISBN 9780941694810。
- ペトロシアン、アルメン（2007）。「大アルメニアの国家パンテオン：最古の資料」アラマズド：アルメニア近東研究ジャーナル。2 ：174-201。ISSN 1829-1376 。
- ペトロシアン、アルメン（2015）。アルメニア先史時代の問題。神話、言語、歴史。エレバン：ギトゥチュン。ISBN 9785808012011。