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国際福音友教会( EFCI ) は、世界中に所在する友会 (クエーカー)の年次集会(地域協会) の支部です。EFCI は一般的に他のクエーカー集会よりも保守的な傾向があり、他の福音主義の教派と多くの類似点があります。元々の EFCI は、福音友会協会として知られ、1947 年に設立されました。EFCI は 2004 年に現在の名称を採用し、全米福音派協会および世界福音同盟のメンバーです。EFCI は教派を超越した友会世界協議委員会のメンバーではありません。[ 1 ]カリフォルニアの友会連合集会から約 7,000 人の友が EFCI に移籍した後、福音友会は米国最大の友会支部となりました。[ 2 ] [ 3 ]
19世紀初頭、クエーカー教徒（フレンド派）は様々な問題について議論を重ね、その結果、各派がそれぞれ独立した教団へと分裂していった。最初の大きな分裂は、とりわけ聖書の権威をめぐるものであった。「正統派クエーカー」は聖書の典拠を重視したが、「ヒックス派」とその信奉者は、聖書の権威よりも内なる光の方が重要だと考えた。福音派クエーカー国際教会は、聖書の権威を最優先とする正統派から派生したものである。
次の大きな論争は、正統派の分裂につながった。「ガーニー派」と呼ばれるクエーカー教徒は、（同時代の他のプロテスタント教派と同様に）福音主義運動、特にジョン・ウェスレーの思想に深く影響を受けていた。ジョン・ウィルバーは「ウィルバー派」または「保守派」として知られるグループを率い、彼らは静穏主義的なアプローチを好み、福音派が理解する聖書の無謬性を否定した。
オハイオ年間集会は、もともとフレンズ集会所（オハイオ州マウントプレザント）に拠点を置いていました。福音主義の教えをめぐる分裂の後、オハイオ年間集会は「ウィルバー派」と「ガーニー派」の2つになりました。現在のウィルバー派オハイオ年間集会は、その名前に「保守派」が付け加えられていることで区別されることが多く、保守派フレンズのメンバーです。「ガーニー派」グループは1917年にオハイオ州ダマスカスに移転し、オハイオ年間集会（ダマスカス）となりました。その後、彼らは再び移転し、今度はオハイオ州カントンに移転しました。1965年、オハイオ年間集会（ダマスカス）は福音フレンズ同盟に加わりました。1971年、オハイオ年間集会（ダマスカス）は福音フレンズ教会東部地域となりました。
ガーニー派のクエーカー教徒のほとんどは、 1877年のリッチモンド宣言採択後、年次集会の連合体として五年集会（1965年にフレンズ・ユナイテッド集会に改称）を結成した。第一次世界大戦後、近代主義と原理主義の論争が五年集会を分裂させ始めた。1926年、オレゴン年次集会（現在のノースウェスト年次集会）が組織から脱退した。その後数年間で、他のいくつかの年次集会や散在する月例集会もこれに続いて脱退した。
1947年、福音派友会が設立され、3年ごとの会合が1970年まで続いた。これがきっかけとなり、1965年に福音派友会同盟（EFA）が設立された。1989年、EFAは福音派友会国際（EFI）に改組され、アフリカ、アジア、ラテンアメリカ、北アメリカの4つの地域を管轄するようになった。2007年には、ヨーロッパが5番目の地域として追加された。2004年には、名称が福音派友会国際（EFCI）に変更された。
クエーカー教徒、特に米国では、19世紀に起こった分裂が主な原因で、現在も分裂状態にある。福音派は他の福音派キリスト教宗派と最も類似しており、クエーカー教の他の宗派とは若干異なる。EFCIの特徴の多くは、 1887年のリッチモンド宣言に由来する。
EFCIは同性婚を正式に拒否している[ 4 ]が、他のクエーカー教派はLGBTを支持する立場をとっている（クエーカー総会[ 5 ]など）か、あるいは明確にしていない。
福音派のクエーカー教徒は、地元の集会を教会と呼ぶことがあるが、他のクエーカー教徒の中には月例会と呼ぶ者もいる。
EFCIは計画された礼拝（プログラム礼拝）を行う一方、他の多くのクエーカー教徒は、人々が神の導きを感じながら自由に語る沈黙の礼拝を行います。計画された礼拝には、半計画礼拝または混合礼拝と呼ばれる沈黙礼拝が組み込まれる場合もありますが、それは礼拝全体の一要素に過ぎません。これらの礼拝は、多くの場合、聖職者（公認牧師）によって執り行われます。
福音派クエーカー教徒を他のクエーカー教徒と区別する重要な教義上の問題は、救済に関する見解です。福音派クエーカー教徒は、すべての人々が救済を必要としており、救済はイエス・キリストへの信仰によって得られると信じています。他のクエーカー教徒は、宗教的多元主義などの信念を含め、救済について幅広い見解を持っています。福音派クエーカー教徒は、救済の必要性に関する自分たちの見解が聖書の意味により合致していると主張しています。
福音派クエーカー教徒は、19 世紀の一連の分裂によって協会が分裂した際にガーニー派に起源を持つため、一部の福音派クエーカー教徒は、内なる光の権威に比較的あまり頼らず、聖書の文字通りの解釈の権威への信仰に頼っている。[ 6 ] [ 7 ]リッチモンド宣言は、聖書の神の霊感と、それが教会のあらゆる教義の基礎であると述べている。内なる光は聖書と一致していなければならず、そうでなければ「単なる妄想」とみなされる。[ 8 ]
他の多くのクエーカー教派では水による洗礼や聖餐式は行われませんが、福音派クエーカー教会は、洗礼と聖餐式を聖霊を通してイエス・キリストにおいて実現される霊的な真理として肯定しています。他の多くの福音派とは異なり、福音派クエーカー教会では、教会内での水による洗礼への参加や聖餐式の授受に関して、個人の良心の自由を認めています。
福音派クエーカー教徒が他の福音派キリスト教徒と異なる点は、彼らが自分たちをより大きなクエーカー運動の一員とみなしていることである。また、彼らは自分たちの信仰が、ジョージ・フォックスのような初期のクエーカー教徒の信仰と一致していると感じている（他のクエーカー教徒も自分たちの信仰や実践について同様の主張をしている）。福音派クエーカー教徒は、クエーカー教徒の証言（中核となる信仰と価値観）のほとんど、あるいはすべてに概ね従っている（「クエーカー教徒」の「証言」を参照）。
国際福音友の教会は、「地域」と呼ばれるいくつかの地理的区域に分かれています。各地域にはそれぞれ責任者がいます。地域は、その区域内にある様々な年次総会と宣教地で構成されています。
エバンジェリカル・フレンズ・ミッション（EFM）は、世界各地に宣教師を募集・派遣しています。EFCI-NAの国際派遣機関および世界規模の教会開拓部門として活動しています。
北米福音友の教会国際（EFCI）は、福音主義の信仰を共有する米国のキリスト教諸教派や団体からなる大規模な組織である全米福音派協会（NAE）の一員です。EFCIは世界規模では、世界最大の超教派団体である世界福音同盟（WEA）にも加盟しています。
2010年時点で、EFCIは米国に300以上の教会を持ち、34,000人以上の会員を擁しており、中道派のフレンズ・ユナイテッド・ミーティングを上回り、米国最大のクエーカー派支部となっている。[ 16 ]