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ビーン派クエーカー主義とは、19世紀後半にアメリカ西部でクエーカー教徒の牧師ジョエルとハンナ・ビーン夫妻によって始められた、独立したクエーカー主義の伝統を指し、より具体的には、その伝統から生まれた西部における3つの年次集会を指す。
ビーンズ一家はもともとニューハンプシャー州出身でしたが、 1850年代後半にアイオワ州に移り住み、アイオワ年次総会（IYM）に加わりました。 [ 1 ]彼らはクエーカー教の新たな伝統を始めるつもりはありませんでしたが、1870年代と1880年代に福音主義の復興運動がアイオワのクエーカー教徒に広がり、彼らは次第に伝統的なクエーカーの信仰と慣習を捨て、よりカリスマ的なものに傾倒していきました。ビーンズ一家は最終的にこの現象に危機感を抱き、反対しましたが、他のクエーカー教徒のように分離して保守派を結成するよりも、IYM（正統派クエーカー）内で活動することを好みました。しかし、IYM内の新たな復興派の多数派は彼らに圧力をかけ続け、最終的に1881年の年次総会で彼らの見解を非難しました。
ビーンズ夫妻は間もなくカリフォルニア州サンノゼに移り住み、そこで集会を始めた。彼らは依然として所属する年次集会との交わりを断ちたくなかったので、会員資格を維持し、アイオワ年次集会の監督下で集会を組織した。しかし、アイオワ年次集会は彼らの後を追って2人の伝道師をカリフォルニアに送り込み、集会は分裂した。ビーンズ夫妻とその支持者は再び離脱し、自分たちで建てた建物で別の集会を組織し、再びアイオワ年次集会に承認を申請した。しかし、アイオワ年次集会は教義上の質問リストを送付し、ビーンズ夫妻の集会が満足のいく回答をしなかったため、ビーンズ夫妻の集会を正式に解散させ、その後数年かけて彼らを牧師、そして会員として正式に追放した。
IYMによって独立を余儀なくされたビーンズ夫妻は、こうして革新者となった。1889年、彼らは地元の集会をカレッジパーク・アソシエーション・オブ・フレンズとして再編成し、その後数十年にわたり、西部で出現した他の無所属のクエーカー集会の中心となり、後にパシフィック・イヤリー・ミーティング、ノース・パシフィック・イヤリー・ミーティング、インターマウンテン・イヤリー・ミーティングとして知られるようになった。最終的にパシフィック・イヤリー・ミーティングとインターマウンテン・イヤリー・ミーティングはフレンズ・ジェネラル・カンファレンスに加わり、ノース・パシフィック・イヤリー・ミーティングが西部で唯一残った無所属のイヤリー・ミーティングとなった。これら3つの集会は共同で雑誌『ウェスタン・フレンド』を発行している。