アーサー・カースカレン

アーサー・エイサ・グランドヴィル・カースカレン（1879年 - 1964年）は、セブンスデー・アドベンチスト教会の 牧師、宣教師、行政家、言語学者、出版者であった。^[1]

カナダ生まれのカースカレンはノースダコタ州で育ち、20歳で洗礼を受け、その後1900年から1901年にかけてユニオン大学で学び始めた。1906年9月、イギリスのダンコムホール訓練大学でセブンスデー・アドベンチスト（SDA）の牧師養成を修了。同年、叙階後、ケニアに向かい、ダンコムホールでカースカレンの同級生だった、現在のマラウイであるニャサランド出身のアフリカン・アドベンチストの活動家、ピーター・ニャンボとともに、SDAの英国東アフリカ伝道部の監督として宣教活動を開始した。^[2]

ケニアで活動した最初のSDA宣教師は、アーサー・カースカレンとニアサランド出身のピーター・ニャンボでした。二人はイギリスを出発し、ドイツのハンブルクへ向かい、1906年10月1日にそこから東アフリカへ航海しました。アフリカへの旅について、カースカレンは次のように書いています。「紅海を通る非常に暑い航海の後、私たちはほぼ3週間後にモンバサに到着しました。」^[3]

1906 年 11 月 27 日までに、カースカレンとニャンボは、現在のタンザニアであるタンガニーカに駐在していたドイツ人宣教師兼庭師のエイブラハム C. エンスの協力を得て、ケンドゥ湾のビクトリア湖東岸近くのゲンディア ヒルにケニア初の英国東アフリカ宣教所を開設することができた。エンスは 1903 年にタンガニーカに到着し、パレ族の間で働いていた。^[4] 2 人は一緒に、ケンドゥ湾から内陸に約 3 キロメートル (2 マイル) の 5 エーカーの土地を宣教地として選んだ。この土地は、現在の南ニャンザのルオ族の住む地域にあった。カースカレンは、「…我々は、ナイル語族の言語を話す原始的なアフリカ部族の住むゲンディアの土地を選んだ」と述べている。カースカレンとニャンボは、宣教施設の建設に迅速に取り組んだ。ニャンボはゲンディアに約 4 年間滞在した。^[4] 

14か月以内に、カースカレンはニャンボと共に基本的な伝道所の建物を建て、ルオ語を習得したと報告した。伝道所の監督として、カースカレンとスタッフはビクトリア湖東岸のゲンディア・ヒル、ワイヤー・ヒル、ルシンガ島、カニャドト、カルン、キシイ（ニャンチュワ）、カマガンボに伝道所を設立した。ケニアで最初の10人のジャルオ・アドベンチスト信奉者は1911年5月21日に洗礼を受けた。^{[2] [5]}

出版は初期のアドベンチスト教会の使命の中心でした。そのため、1913年にカースカレンは米国への帰国中に宣教団のために小さな出版社を購入し、戻ってジェンディアにアフリカン・ヘラルド出版を設立し、書籍、論文、月刊誌を出版しました。カースカレンは出版活動を通じて世界中に信仰を広げることに貢献した数十人の教会指導者の一人でした。^[6]

1913 年にアフリカ ヘラルド出版 (Publicadora Heraldo Africano) で設立された Arthur Carscallen は、1913 年に設立されました。 A. カルスカレンは、政府の任務を遂行するために、公共の大臣としての活動を拡張し、世界に向けて活動を行っています。

— 写真クレジット: Los Adventistas News Network。

ドゥルオ語は、それまで文字化されたことがなかった。ジャルオ族の識字率を高めて聖書を読めるようにするため、カースカレンは宣教団のために文法の教科書を作成した。^[7]その後、2年以上かけてカースカレンと宣教団のスタッフは新約聖書の一部を英語からルオ語に翻訳した。その最初の翻訳はマタイによる福音書で、これは後に1913年に英外聖書協会から出版された。 ^[5]彼が作成した文法の教科書は、長年にわたって広く使用された。文法の教科書に加えて、カースカレンはケニアでの奉仕中に、未出版のカビロンド語またはドゥルオ語と英語の辞書を作成した。^{[8] [9] : 126}

聖書の勉強以外にも、アドベンチストたちは医療を提供し、ルオ族の公衆衛生を促進した。アドベンチストとして、彼らは良い食事と健康の重要性を強調し、マラリア、コレラ、その他の病気を治療する無料診療所を始めた。^{[9] : 126}アドベンチスト宣教師とジャルオ族の関係に衝突がなかったわけではないが、その一部は経済発展につながった。カースカレンに婚約者のヘレンが加わったとき、彼女は熟練した裁縫師だったが、地元の人々が着ている衣服の不足に悩み、状況を変えようと決心した。そこで彼女は、布を作るために綿を栽培し始めた。綿の生産は成功したものの、宣教師たちはジャルオ族に衣服を飾るよう説得することにほとんど成功しなかった。^[9]第一次世界大戦中、多くの伝道所が略奪され、被害を受け、カースカレンともう1人を除く労働者は2年近くその職場から締め出されたが、それでもカースカレンは戦争が終わるまでスタッフをまとめ上げることができた。^[2]

カースカレンの信奉者の中には、当時9歳だったオニャンゴ・オバマがいた。彼は後にアメリカ合衆国大統領バラク・オバマの祖父となる。オニャンゴは当時のルオ族の大半よりも宣教師の習慣を全面的に取り入れた。インタビューでオニャンゴ・オバマは「白人宣教師の到着は村の単調な生活からの刺激的な気晴らしとなった」と語っている。好奇心旺盛な子供だったと言われている彼は新しい宗教に惹かれ、宣教師に加わった最初のジャルオ族の一人となり、すぐにアドベンチストの寄宿学校に通い、男性宣教師の服装である「長ズボンと白いシャツ」を身につけた。^{[9] : 127–128}

1921 年、カースカレンの SDA 英国東アフリカ伝道部での奉仕は正式に終了し、彼は家族とともに米国に戻りました。その後まもなく、妻のヘレンも同年オレゴンで亡くなりました。

1924年、アーサー・カースカレンはアニタ・ジョンソンと結婚し、2人でダコタ地方で牧師として働きました。その後、 1931年から1942年までイギリス領ギアナ（現代ではガイアナ）で働き、3つの統合されたギアナ・アドベンチスト派の代表となり、ジョージタウンの新しい教会の建設を手伝い、大工仕事の多くを自ら行いました。依然として精力的な開拓者であり、イギリス領ギアナの内陸部でデイビス・インディアンの奉仕に志願し、1936年末にロライマ山近くのワラマドンに行き、そこで伝道所を開きました。ケニアで現地の言語で成功したのと同じように、デイビス語の辞書と文法書を作成しました。^{[明確化] [2] [10]}

アメリカで引退後、カリフォルニア州ラシエラに定住し、教会やキャンプミーティングへの訪問を続けた。^{[2] [10]}

アーサー・カースカレンの宣教活動への多大な貢献は、ほぼ1世紀後の2013年にアドベンチスト教会が報告した東中央アフリカ地区（ECD）の統計で評価できる。カースカレンは、タンガニーカでエンスとともに活動したピーター・ニャンボ、アブラハム・エンス、ヨハネス・エーラーズとともに、この地域の基盤を築くのに協力した。データから、初期のアドベンチストが東アフリカに残した永続的な影響が明らかになった。洗礼を受けた信者は250万人を超え、「1万2000以上の組織化された教会で礼拝を行い、2000人以上の聖職者と免許を持った牧師が率いており、牧師1人が平均1260人の洗礼を受けた信者を司っている 」。また、2000以上の学校、教会公認および政府公認の大学を通じてアドベンチストの教育を受ける50万人以上の学生を教育し、同地域にある6つの病院と130の田舎の診療所から一般市民に医療支援を提供している。^[4]

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• 「カースカレン、アーサー・アサ・グランドヴィル」。セブンスデー・アドベンチスト百科事典、第 AL 巻。第 2 改訂版。ボビー・ジェーン・ヴァン・ドルソンとレオ・R・ヴァン・ドルソン編集。「解説参考シリーズ」、第 10 巻。メリーランド州ヘイガーズタウン: レビュー アンド ヘラルド出版協会、1996 年。300 ～ 301 ページ。