バチカン市国の建築

バチカン市国は、数世紀を経て世界で最も印象的な建築物の一つとなり、世界文化遺産となっています。バチカンの面積は小さく、いくつかの有名なランドマークで構成されています。宗教建築が主流のバチカン市国の建築は、ローマ、バロック、ゴシックなど、さまざまな時代の建築様式が特徴ですが、最も代表的な建物は中世と16〜18世紀に集中しています。

バチカン市国にはローマ建築の例はほとんど残っていない。4世紀、コンスタンティヌス1世皇帝は、聖ペテロの埋葬地を示すと考えられている小さな祠の上にバシリカを建てた。^[1]コンスタンティヌス大聖堂は、サン・ピエトロ大聖堂の前身である。^[2]窓は小さく、地面から高くなっていたため、大聖堂は薄暗い場所となり、薄暗い光が差し込み、周囲が神秘的だった。^[3]ローマ建築の美的側面では、コンスタンティヌス大聖堂は、ローマ建築の特徴を反映しており、巨大で複雑で、明暗のコントラストを強調している（モーニングスターの小さな穴から光が差し込む）が、建物の装飾はシンプルで粗い。^[4]技術的な処理の面では、コンスタンティヌス大聖堂は、ロマネスク建築のデザインと建設を反映しており、アーチ型天井を基本とし、石の湾曲した構造で空間を覆っている。コンスタンティヌス大聖堂は、ローマ建築の芸術形式が建物が主であり、絵画や彫刻などの他の芸術活動が補助的な位置にあるという一次と二次の関係を反映しています。^{[5] [6]}

初期ルネサンス（14世紀から15世紀）はフィレンツェで起こり、15世紀半ばから16世紀半ばにかけてローマルネサンスが続いた。バチカン図書館とシスティーナ礼拝堂は15世紀に建てられた。^[7] 教皇ニコラウス5世は1447年に使徒宮殿の建設を開始し、バチカン図書館を設立し、建築家ベルナルド・ロッセリーノに新しいサン・ピエトロ大聖堂の設計を、画家フラ・アンジェリコにニコリーナ礼拝堂の装飾を依頼した。^{[2] [8]}

1471年、教皇シクストゥス4世は、バチカン美術館内の目玉の一つである新しい礼拝堂、システィーナ礼拝堂の建設を命じた。サンドロ・ボッティチェッリやピエトロ・ペルジーノといった芸術家による絵画的装飾が施され、後に1508年に教皇ユリウス2世の命によりミケランジェロ・ブオナローティが再塗装した。^[7]これらの建築は、ほとんどの建物が中庭のように見え、3階建てで、通りに建てられ、平面はコンパクトで整然としており、形状は1つのファサードのみを強調するという15世紀の特徴を反映している。^[9]教皇の保護の下、ルネサンスの全盛期（16世紀前半）は、現在はバチカン市国の一部となっているローマの歴史的中心部で起こった。

ルネサンス期、ヨーロッパ社会はギリシャ・ローマ古典世界の思想と芸術技術への関心を新たにしました。^[10]これにより、古典建築の特徴やモチーフがバチカンの多くの建物のデザインに大きく取り入れられるようになり、最も顕著なのはサン・ピエトロ大聖堂です。^[11]

建築構造は東ヨーロッパの小教会の技法を参考に、ドラム型の基礎でドームを造り、都市の輪郭の中心となるもので、ルネッサンス本来の精神を象徴している。^[12]

ルネッサンス時代には、ヒューマニズムの文化と古典文化を復活させた新しい建築が生まれました。もう一つの特徴は、都市と広場の組み合わせです。ルネッサンス時代の都市の再建は荘厳な対称性を追求し、多くの理想的な都市ソリューションが生まれました。ルネッサンス時代に建築家たちは広場で大きな成功を収めました。^[13]広場には一般的にテーマがあり、付属の建物が周囲を囲んでいます。たとえば、サン・ピエトロ広場は宗教であり、サン・ピエトロ大聖堂はサン・ピエトロ広場を取り囲んでいます。単一の建物で見ると、設計方法が革新的で、多くの新しい創作物、厳格なグラフィックデザイン、対称性、バランス、軸に沿った発展があり、ファサードも規則的で、たとえばサン・ピエトロ大聖堂は神々を象徴するゴシック様式の代わりに古典的な柱を使用しています。^[13]この革新的な方法は、16世紀の重要な建築モデリングになります。ピウス4世のカジノ^[14]、ベルヴェデーレの中庭、システィーナ礼拝堂、ラファエロの間、ボルジアの居室、クレメンティーノの間、ベルヴェデーレの中庭からなるバチカン宮殿はすべて、16世紀末までに、サン・ピエトロ大聖堂や教皇と同じ建築家の才能に従って建てられました。^[15]

16世紀、封建貴族の力が強まり、市民の民主的な力が弱まりました。教皇の指導下にある組織は、ルネッサンス以来の新しい思想や概念を排除し、教会の威信と地位を回復し、反宗教改革運動を起こそうとしました。そのため、教皇はバロック芸術を利用しました。17世紀には、旧カトリックとプロテスタントの間にいくつかの対立と闘争がありました。旧カトリックの勢力は、信者を抑圧するために暴力を使用し、その後、バロックの芸術を積極的に利用して信者の心を曇らせ、信者を説得しました。バロック建築様式は、異端の喜びの感覚を否定するのではなく、自由を追求する世俗的な考えを反映した、いわゆる「キリスト教化されたルネッサンス」と呼ばれるキリスト教の世界観にも忠実でした。^[16]

バロック様式の教会は壮麗で、非常に神秘的な雰囲気を醸し出しています。これは、富を誇示し、神秘を追求するという教皇の精神と一致していました。バロック建築様式の装飾は、常に人間の理想をカトリックの崇拝に導こうとしています。また、バロック建築様式は宮廷や貴族によって使用されました。^[17]快楽主義がその大部分を占め、カトリックの主題も世俗的な精神に満ちています。17世紀に完成したサンピエトロ大聖堂は、教会の殻のようでした。サンピエトロ大聖堂の内外装の装飾は、18世紀にベルニーニによって始まりました。大規模な天井壁画、錯覚的な絵の具のような錯覚効果、彫刻、絵画、建築を組み合わせた絵画の混合により、舞台に錯覚効果を生み出しました。

バチカンとサン・ピエトロ大聖堂（1663-1666）の回廊は、徐々に狭くなることで遠近感を強調し、同時に照明によって劇的な視覚的距離感を生み出し、建物の空間感覚と立体感を強調したバロック様式の建築を反映しています。^[16]カジーナ・ピオ4世の建設は16世紀に始まりましたが、その装飾はバロック様式の影響を受けています。

教皇ピウス6世（1775-99）の治世下、壁際の噴水部分に大幅な変更が加えられ、カシーナに庭園が造られた。バロック建築は光にも重点を置いており、自然光ではなく人工光を設計・採用し、ドラマチックな雰囲気を醸し出している。資金に余裕のある建築家や芸術家は、金、銀、銅を大量に使って刺繍を施し、さまざまなピラスターで飾った。^[18]

19 世紀には革新的な建築手法や様式はありませんでした。建築家たちは 18 世紀の建築手法を使い続け、ブラッチョ・ヌオーヴォなどの建物を建設しました。

グローバリゼーションや宗教の発展、バチカン市国の行政に対応するため、^[19]政府宮殿などの近代建築が20世紀に建設されました。

20世紀、バチカン市国は富裕層の支援を受けて数十年にわたる建物の修復を開始した。サン・ピエトロ大聖堂の改修は1981年から1999年にかけて行われ、灰色がかった汚れの層を落とし、サン・ピエトロ大聖堂に色を添え、サン・ピエトロ大聖堂の一部を修復した。^[20]修復基金の主要寄付者はコロンブス騎士団である。^[21]バチカン美術館のシスティーナ礼拝堂の修復は1964年に始まったが、1974年に中止され、1980年に修復作業の再開が始まった。^[22]

バチカン市国は2007年にバチカン図書館を閉鎖し、2010年に再開した。バチカン図書館の修復作業には3年の歳月と1150万ドルがかかった。^[23]

バチカン市国の全体平面は不規則な四辺形である。本館、サン・ピエトロ教会、広場は、バチカン市国の東半分の南部の大部分を占めている。^[24]サン・ピエトロ教会の北西にあるシスティーナ礼拝堂は、西にある教皇の垣間見の間の向かい側にある。ベルヴェデーレ宮殿の中庭、バチカン美術館、中央郵便局は、市の東半分の主要な建物である。バチカン庭園は、バチカン市国の北東部の大部分を占めている。^[24]バチカン市国の全体的なレイアウトから見ると、ルネッサンス時代のフィレンツェに代表される伝統的な「集中型」都市レイアウトとは異なり、現代の都市のバランスの取れたレイアウトとも異なる。バチカン市国の明らかな特徴は、東西の分離と対立であり、サン・ピエトロ大聖堂とシスティーナ礼拝堂を中心とする東半分と、バチカン庭園が占める西半分に代表される。^[24]これは、事務と宗教の領域と人々の生活の領域が分離されていることを意味する。宗教領域と生活領域の分離は、市民が懺悔と迷信のために神のみに頼らず、また単に世俗にふけって宗教的な指導と説得の使用を放棄しないことを反映している。^[24]宗教領域と生活領域の分離はまた、神の宗教生活と人間の現実の生活がバチカン市国で共存しているが、空間的には区別されていることも表している。

バチカンの領土によると、古代に建てられた建築物はほとんどなく、ほとんどの建築物は16〜18世紀に存在する建築物の前身である古代に建設が開始されました。中世の建築物は、サンピエトロ大聖堂など、主にバチカンの南東部に位置しています。16世紀の建築物は、サンピエトロ教会の中央とベルヴェデーレ宮殿の中庭の北にあります。17世紀のサンピエトロ広場などの建築物は、主にバチカン市国の南東部にあります。18〜19世紀の建物は、教会に囲まれた建造物で、警備隊のキャンプや事務所が点在していました。20世紀の郵便局、銀行、教皇の受付などの新しい建物は、主にバチカン市国の北東部と南西部にあります。

• バチカン市国関連記事索引

• アルベルティ、L. (1988)。『建築の芸術について 10 冊の本』。マサチューセッツ州ケンブリッジ: MIT 出版。
• カステックス、J. (2008)。イタリアの建築。ABC-CLIO
• フェンウィック、CG（1929）「バチカンの新都市」アメリカ国際法ジャーナル、23（2）、371-374。
• パラディオ、A. (1997)。『建築に関する4冊の本』。マサチューセッツ州ケンブリッジ：MIT出版。
• Poupard, P., NOE, V., SILVAN, P., RAVASI, G., CARDINI, F., & TOSTI-CROCE, MR (1993)。『バチカンの至宝：バチカンとイタリアの 2000 年の芸術と文化』ミラノ、エレクタ、ニューヨーク、アベヴィル。
• シュローダー SJ (1998)。『聖体拝領における建築：典礼と建築を通して第二バチカン公会議を遂行する』イグナティウス プレス。

• バチカン市国聖座 – バチカン市国聖座広報室
• 過去のバチカン市国 – バチカン市国