建築社会学

建築社会学とは、現代社会における建築環境、そして建築家の役割と職業を社会学的に研究する学問である。

建築は基本的に、美的側面、工学的側面、そして社会的側面から成り立っています。設計された空間と人々の活動によって構成される建築環境は、相互に関連し、切り離すことはできません。この相互関係を理解し​​、それを適切に紙の上に表現することが、私たちの役割です。

社会制度は数多く存在し、これらの制度は、建物を利用する人々が、建物の目的と多様な構造や組織化されたコミュニケーションの流れの両方から恩恵を受けられるような機能的な空間を必要とする場合がある。こうした社会制度のニーズ／社会的要求を満たすように建物を設計することは、建築における社会的な側面への配慮と言えるだろう。

建築は社会の視覚的な形態（「ゲシュタルト」）であり、その中に含まれるあらゆる種類の建築物（消費のための建築、移動のための建築、政治・宗教のための建築、工場、刑務所、映画館など）は、建築社会学の研究対象となり得る。例えば、特定の建築物が、ある社会の構造や原理をどのように「表現」しているか、といった点である。

建築に関するこのような社会学的分析は、マルセル・モース、ヴァルター・ベンヤミン、ノルベルト・エリアス、ミシェル・フーコー、エルンスト・ブロッホ、ジークフリート・クラカウアー、ピエール・ブルデュー、モーリス・アルブヴァックス、カレル・タイゲといった古典的な社会学者たちの著作に見出すことができる。

技術社会学は、（建築）人工物の社会学へのアプローチを提供する。この社会学は当初、技術的な事柄に関心を寄せている。一方、建物（芸術と技術の両方として）はこの学問分野の中核をなすものではない。人工物としての建築という視点は、建築と主体との「相互作用」、つまり、非常に具体的な建築が、特定の方法、動き、認識をどのように示唆するのかという問いにつながるだろう。

ピエール・ブルデューらは、「社会空間」という用語を（建築や建築環境とは対照的に）より抽象的な意味で、つまり社会的に構成された空間構造として用いている。ゲオルク・ジンメルは、このような空間社会学を創始し、常に社会の構造を考察していた。

ジンメルは都市社会学も展開した（彼の論文はシカゴ学派で読まれた）。大都市における特有の生活様式についての彼の問い（「大都市と精神生活」、1903年）においてである。都市社会学は主に都市内の社会構造を扱う。その焦点は、例えば分離、都市化、都市の衰退の過程である。近年、「都市の差異」に研究の焦点が当てられており、これは建築社会学とより密接に関連している。ロナルド・ダウスはこの分野に新しい概念を導入し、ヨーロッパ以外のメガシティの歴史を研究している。

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