アルカ・ディ・サン・ドメニコ

アルカ・ディ・サン・ドメニコ
サン・ドメニコ城の全景。
アーティスト	ニコラ・ピサーノ、ニッコロ・デル・アルカ、ミケランジェロ、アルフォンソ・ロンバルディ、グイド・レーニ、 ...
年	1264-
座標	北緯44°29′22″ 東経11°20′40″ / 北緯44.4895° 東経11.3445° / 44.4895; 11.3445

サン・ドメニコのアーク（聖ドミニコのアーク）は、聖ドミニコの遺骨を納めた記念碑です。イタリアのボローニャにあるサン・ドメニコ大聖堂のドミニコ礼拝堂にあります。

この芸術的傑作の制作は、当時の最高の彫刻家たちによって別々の段階に分けられ、完成までにほぼ 500 年かかりました。

聖ドミニコは、1221 年 8 月 6 日にサン ニコロ デッレ ヴィーニェ教会の修道院で亡くなりました。祭壇の後ろに埋葬されました。サン ニコロ教会は、 1228 年から 1240 年にかけてサン ドメニコ大聖堂に拡張されました。聖人の遺骸は、1233 年に祭壇の後ろの場所から、信者のために教会の右側の通路の床に置かれたシンプルな大理石の石棺に移されました。墓を見るために大勢の巡礼者が訪れたため、ほとんどの巡礼者は、その前に立つ大勢の人々によってこの聖所を見ることができなかったため、新しい聖所の必要性が感じられました。

1264年、ドミニコ会は彫刻家ニコラ・ピサーノに創始者のための新しい墓の制作を依頼した。ニコラは新しい墓の設計を終え、1265年にシエナに招かれて大聖堂の説教壇を建設する前に、石棺の正面に彫る像をいくつか制作していた。聖櫃はラポ・ディ・リチェヴート率いる工房の助手によって完成された。長方形の石棺はもともとカリアティード像の上に載せられていた。聖櫃が後に再設計されたとき、これらの支えは分散され、現在ではいくつかの博物館で暫定的に特定されている。大天使「ミカエル」と「ガブリエル」（ロンドンのヴィクトリア＆アルバート博物館）、「信仰」の彫像（パリのルーブル美術館）、3人の助祭の像（フィレンツェのバルジェッロ美術館）、ボストン美術館の同様の像である。

石棺は1411年に教会の中央に移されました。1469年から1473年の間に、ニッコロ・デラルカと他の数人の芸術家によって石棺の平らな上部に冠が追加されました。その中には若きミケランジェロがいて、サン・ペトロニオ（ボローニャの守護聖人）、燭台を持った天使、サン・プロコロ（10年後に作られたダビデ像を彷彿とさせる）の小像を追加しました。

1532年、アルフォンソ・ロンバルディによって石棺と祭壇板の間に階段が追加されました。

現在の聖ドミニコ礼拝堂は、1413年に建設された小さなゴシック礼拝堂に代わって、ボローニャの建築家フロリアーノ・アンブロジーニによって1597年に再建されました。ドミニコ会は、創始者のために、既存の他の礼拝堂の壮麗さに匹敵する礼拝堂を望んでいました。後陣のクーポラにあるフレスコ画「聖ドミニコの栄光」（1613-1615年）は、聖人の昇天を描いたもので、グイド・レーニによるバロックの傑作であり、このフレスコ画の芸術的価値は、その下にある聖ドミニコの聖櫃と同等です。

最終的に、18 世紀に墓全体が大理石の祭壇の上に置かれました。墓の裏側にある小さな礼拝堂には、ヤコポ ロゼート ダ ボローニャ (1383) の傑作である聖ドミニコの頭部を収めた金の聖骨箱があります。

石棺は聖堂の中央部分であり、最も古い部分でもあります。そこには、聖ドミニコの遺骸が糸杉の棺に納められていますが、頭部は除きます (頭部は記念碑の後ろの聖遺物箱に保存されています)。ピサ洗礼堂の説教壇ですでに有名だったニコラ・ピサーノは、1264 年にこの石棺の製作を依頼されました。彼はもちろん設計を担当しましたが、1265 年にはすでに新しい注文 (シエナ大聖堂の説教壇) に取り組んでいたため、作業の大部分は彼の工房に任せました。

前面は彼の工房で制作され、部分的にはニコラ・ピサーノ自身が手がけたが、大部分は助手のラポ・ディ・リチェヴトともう一人の有名な彫刻家アルノルフォ・ディ・カンビオが手がけた。ドミニコ会の修道士フラ・グリエルモ・ダ・ピサ（1270年にピストイアのサン・ジョヴァンニ・フオルチヴィタス教会の説教壇も設計）も少しだけ貢献した。グヌーディ（文献参照）によると、匿名の5代目巨匠も関わっていた。中世の彫刻では、このような大規模な注文に複数の彫刻家が協力するのは普通のことだった。

石棺には、聖ドミニコの生涯と奇跡が 6 枚のパネルに彫刻されて描かれています。構成には整然とした列に人物がきれいに描かれており、空間へのアプローチが統一されています。石棺の両側には、教会の 4 人の博士の高浮き彫りの像が置かれています。

シーンは左から右へ、反時計回りに次の順序で配置されます。

• 左隅には使徒パウロが立っています。
• 聖ドミニコは、落馬して死亡した若きナポレオーネ・オルシーニを蘇らせます。この前面パネルの淡々とした顔とは全く異なる、聖ドミニコの表情豊かな顔は、アルノルフォ・ディ・カンビオの作品とされています。
• 中央：聖母子の高浮き彫り。
• 火に拒絶された本の奇跡。南フランスのファンジョーでアルビジョワ派の異端に反対して説教したドミニコの物語を演じています。
• 右隅には聖典と鞭を持つ聖ドミニコがいます。
• 天使たちはドミニコの執り成しのおかげで修道士たちにパンを届けました。これは聖人の最初の奇跡の一つです。
• 墓の裏側には、キリスト像によって区切られた 2 つの場面 (それぞれ 3 つのエピソード) が描かれています。
  • 左はボローニャの修道院の創設者であるオルレアンの聖レジナルドの生涯の場面。聖レジナルドは聖ドミニコに修道会に入ることを約束する。聖レジナルドは病気になる。聖マリアは彼を癒し、説教修道士の服を与える。
  • 右側：聖ドミニコが教皇インノケンティウス3世に修道会の承認を求めている。教皇は聖人がラテラノ大聖堂を支えることを夢見ている。教皇は修道会の設立を承認している。
• 右隅には、ドミニコ会の戒律の著者である聖アウグスティヌスの高浮き彫りがあります。
• 最後のレリーフには、さらに 2 つのエピソードが描かれています。聖ペテロ大聖堂で祈っていた聖ドミニコに、使徒ペテロとパウロが現れ、杖と聖書(使徒の使命の象徴) を授けます。聖ドミニコは、信者たちを世界に宣教する使命に送り出します。

石棺の作業は1267年に完了しました。この石棺は、もともと女柱の支えを備えており、ミラノのサン・エウストルジョ大聖堂の聖ペテロ殉教者の聖堂、パドヴァのサン・ジュスティーナ大聖堂の聖ルカの聖堂（1316年） 、ウーディネのベアト・ベルトランド（1334年頃 - 1350年）の墓など、他の墓のモデルとなりました。

1469 年、ニッコロ ダ バーリは、この葬儀記念碑を完成させるために、石棺に冠を追加するという野心的な作業を委託されました。この精巧な尖塔の作業は 1473 年まで続きました。しかし、ニッコロが 1494 年に亡くなるまで断続的に作業を続けていたにもかかわらず、なぜ契約を完了しなかったのかは明らかではありません。

シマから立ち上がる燭台の上には、永遠の父の印象的な像が立っています。燭台は、空のシンボルである2頭のプットと、海のシンボルである4頭のイルカによって握られており、すべて、大地のシンボルである果物の 花飾りで覆われています。

コーニスの基部には中央に小さなピエタがあり、その両脇には翼のある天使 2 体（受胎告知の天使と受難の天使）が、四隅には東洋風の衣装をまとった福音記者4 人が立っています。シーマの下部は、ボローニャの守護聖人であるアッシジの聖フランチェスコ、聖ペトロニウス（ニコロが制作を開始し、若きミケランジェロが1494 年に完成）、聖ドミニコ、聖フロリアンの像に囲まれています。後ろには聖アンナ、洗礼者ヨハネ（1539 年にジローラモ コルテリーニが彫刻）、サン ヴィターレ、聖プロクルス（ミケランジェロ、1494 年 - この像の類似性と姿勢から、ミケランジェロは当時すでにダビデ像を念頭に 置いていた可能性が高いことがわかります）の像が立っています。

ニッコロはまた、祭壇の石板の左側、石棺の下に、ろうそくを持った繊細な天使を描き加えた。一方、若々しく力強い右側の 天使はミケランジェロの作品である。ミケランジェロは、パトロンのフランチェスコ・アルドヴランディから30ドゥカート金貨を受け取った。

この素晴らしい傑作が称賛されたため、彼はニコロ・デラルカと改名されました。美術評論家は、この傑作にブルゴーニュ、フィレンツェ、トスカーナ以外の影響（衣服のディテールなど）が混ざり合っていると感じています。これらの小像が感情を表現する方法や、ドレスや髪の模様は、ヤコポ・デッラ・クエルチャのスタイルを彷彿とさせます。

石棺と祭壇板の間にある階段は、記念碑に 3 番目に追加された部分です。1532 年にアルフォンソ ロンバルディ(1497-1547) によって彫刻されました。ここでも、聖ドミニコの生涯のいくつかのエピソードが描かれています。

• 前面：（左）聖ドミニコの誕生、苦行として床に眠る幼いドミニコ、聖ドミニコが貧しい人々を助けるために貴重な手塗りの羊皮紙を売って慈善活動を行っている（パレンシアで学んでいたとき）
• 正面（中央部）東方東方三博士の礼拝（碑文: Alphonsus de Lombardis Ferraniensis F(ecit)）
• 正面（右）聖人はキリストと聖母マリアに支えられた梯子に乗って天国へ連れて行かれます。

大理石の祭壇はアルカに最後に追加されたものです。マウロ・テシ(1730-1766) によって設計され、後に 1768 年にアレッサンドロ・サルヴィオリーニによって建てられました。祭壇の石板には、燭台を持つ天使の小像が 2 つ立っています。左側はニッコロ・デラルカ作、右側はミケランジェロ作です。

正面は1768年にパルマのG.バッティスタ・ブダールの工房で彫刻されました。カルロ・ビアンコーニ（1732年 - 1802年）の設計による 聖ドミニコの埋葬を表しています。

祭壇の後ろ、石棺の下には小さな礼拝堂があり、青銅の格子で保護されており、聖ドミニコの頭部が入った貴重な聖遺物箱が収められています。この金銀の傑作は、金細工師ヤコポ・ロゼート・ダ・ボローニャ (1383) の作品です。八角形の土台は、聖人の生涯の出来事に関連した精巧なエナメル パネルで飾られています。柱は 3 層構造で、翼のある天使たちとともに円の中央に立っています。柱は、頭部を収めた八角形の神殿を支えています。ゴシック様式の窓と、壁龕に置かれた小さな小像で飾られています。聖人の銀の胸像が全体を飾っていますが、これは後の段階で付け加えられたものです。

• ミケランジェロの作品一覧

• グヌーディ、C. (1948)。ニコラ、アルノルフォ、ラポ。ボローニャのラルカ ディ サン ドメニコ。フィレンツェ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• ポープ・ヘネシー、J. (1968)。「聖ドミニコのアルカ：仮説」。イタリア彫刻に関するエッセイ。ロンドン。pp. 11-15。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• P. ヴェントゥリーノ アルチェ (1997)。ボローニャの聖ドミニコ大聖堂。エディツィオーニスタジオ・ドメニカノ。ISBN 88-7094-298-8。
• ジェーン・ターナー編 (1996)。グローブ美術辞典。マクミラン出版社。pp. 278–279。ISBN 1-884446-00-0。

• ウィキメディア・コモンズの聖ドミニコの箱舟（ボローニャ）に関連するメディア