アントン・プレトリウス

アントン・プレトリウス（1560年 - 1613年12月6日）は、魔女の迫害（魔女狩り、魔女裁判）と拷問に反対を唱えたドイツのカルヴァン派 牧師であった。^[1]

プレトリウスはリップシュタットでマテス・シュルツェの息子として生まれた。 ^{[2] [3] [より良い情報源が必要]}彼は後に名前をラテン語のプレトリウスに改めた。彼は神学を学び、ウェストファリアのカーメンにある人文主義ラテン語学校の校長となった。そこで彼は結婚したが、妻マリアはペストで亡くなった。二人の間にはヨハネスという一人の子供がいた。

ディッテルスハイム教区の最初のカルヴァン派牧師として、彼はドイツのカルヴァン派神学の中心地であるハイデルベルクを訪れた。プレトリウスはハイデルベルク城の大ワイン樽に非常に感銘を受け、1595年10月に「ハイデルベルクのワイン樽」と題する詩を出版し、その大きさがカルヴァン派の宗教の優位性の明らかな証拠であることを称賛した。

イゼンブルク、ビューディンゲン、ビルシュタイン伯爵ヴォルフガング・エルンストに関する詩（「De pii magistratus officio」）の中で、彼はキリスト教政府に、聖書とカルヴァン主義の信仰の原則に沿った国家と教会の改革を求めた。その後、伯爵はフランクフルト近郊のビルシュタインにある城に、王子の説教者として彼を招いた。

ビルシュタインの町で、プレトリウスは1597年に教会の賛美歌、教理問答、キリスト教教育に関する家族向けの本を出版しました。1602年には、著書『De Sacrosanctis novi foederis Jesu Christi』で最後の晩餐と秘跡の解釈に関する議論に貢献しました。

1597年、プレトリウスはビルシュタインのビューディンゲン/イゼンブルク伯爵の牧師に任命され、魔女として告発された4人の女性の拷問を目撃しなければなりませんでした。

裁判記録によると、プレトリウス牧師は被告の女性に対する拷問に激怒し、生き残った最後の女性に対する裁判の中止を強く求めた。拷問に対する彼の抗議は、1597 年のビルシュタイン魔女裁判の記録に見られる。「牧師が女性に対する拷問に激しく抗議したため、今回は中止された。」その結果、アントン・プレトリウスは伯爵によって解任された。

ハイデルベルク近郊のラウデンバッハの新しい教区で、彼は拷問と魔女の訴追に抗議するために『魔術と魔女に関する徹底的な報告』という本を書いた。彼は最初、1598年に息子のヨハネス・シュルツェ（「ヨハネス・スクルテトゥス」）の名でこの本を出版した。1602年に彼はあえて自分の名前でこの本を出版した。この本は1613年に再出版され、1629年には死後に出版された。

プレトリウスは、囚人の悲惨な状況を描写し、拷問に抗議した最初の人物の一人であり、その「報告」で、拷問と魔女の火あぶりに関する教会の一般的な態度（ローマカトリック教徒だけでなく、マルティン・ルターやジャン・カルヴァンなどのプロテスタントが持っていた見解）に公然と異議を唱えた。プレトリウスはラウデンバッハで亡くなった。

• ヴァス・ハイデルベルゲンセ、ハイデルベルク、1595 年 10 月 (ハイデルベルク城の 1 番目の大ワイン樽についての詩。現存する版画は 1 点のみ。ブルクハルト・シュマンクによるドイツ語訳)
• イセンブルク、ビューディンゲン、ビルシュタイン伯爵ヴォルフガング・エルンストに関する詩。ハイデルベルク、クリストフ・レーヴ印刷、1596年（現存する版画は1点のみ、ブルクハルト・シュマンクによるドイツ語訳）
• Hauptstück (カテキズム) Christlicher Religion sampt den gemeinesten Gebetlein/ und etlichen Fragen。 Nicolaum Erbenium による Lich で印刷されています。 1597. 残り 1 枚の版画、断片
• Haußgespräch, darinn kurtz doch klärlich vnd gründlich begriffen wirdt, was zu wahrer Christlicher Bekanntnuß auch Gottseligem Wandel ... zu wissen von nöhten , (キリスト教教育についての家族の会話) Lich 1597 で印刷
• Gründlicher Bericht von Zauberey und Zauberern/ darinn dieser grausamen Menschen feindtseliges und schändliches Vornemen/ und wie Christlicher Obrigkeit ihnen Zubegegnen/ ihr Werck zuhindern/ auffzuheben und zu Straffen / gebüre und wol möglich sey...クルツとオルデントリッヒ・エルクラレット。 （魔術と魔女についての徹底レポート） Joannem Scultetum Westphalo Camensem著。 (Johannes Scultetum は Anton Praetorius のペンネームです) Nicolas Erbenis によって Lich で印刷されました。 1598年
• Clarissimo juris utriusque Doctori Domino Jano Grutero Sponso。ヤン・グルーターの結婚式のための詩、ブルクハルト・シュマンクによるドイツ語翻訳、1601年（残り1部のみ）
• Gründlicher Bericht von Zauberey und Zauberern: kurtz und ordentlich erkläret durch Antonium Praetorium、(魔術と魔女に関する徹底した報告書) リッヒ/ 1602 年に印刷
• De Sacrosanctis novi foederis Jesu Christi (秘跡について)、Wolgangus Kezelius と Conradus Nebenius によって印刷、Lich 1602
• Nemo Ad Desideratissimas 15. Iunii.、1613 (牧師の結婚式のための詩) ランセロトゥス ハイデルベルク (現存する版画は 1 枚のみ)
• Von Zauberey und Zauberern/Gründlicher Bericht、（魔術と魔女に関する徹底した報告書）、Johann Lancellot/Andreae Cambier によってハイデルベルクで 1613 年に印刷されました。
• グリュンドリッヒャー・ベリヒト（魔術と魔女に関する徹底した報告書）、ヨハン・ニクラス・ストルツェンベルガーン/ヨハン・カール・ウンケルス著、フランクフルト・アム・マインで1629年に印刷
• 手書きの手紙数通

ラウデンバッハ教会にはプレトリウスを記念する銘板が掲げられており^[4]、2015年5月7日にはリップシュタット市が彼に敬意を表して道に名前を付けた。

• ハルトムート・ヘーゲラー：アントン・プレトリウス、ケンプファー・ゲゲン・ヘクセンプロゼッセ・ウント・フォルター（魔女の迫害と拷問に反対する戦士）ウンナ、2002 ISBN 3-9808969-4-3 
• ハルトムート・ヘーゲラーとステファン・ヴィルシュコ:アントン・プレトリウスとハイデルベルク 1. Große Fass von Heidelberg (1. ハイデルベルク城の大ワイン樽) Unna、2003 ISBN 3-9808969-0-0 
• Anton Praetorius, De Sacrosanctis Sacramentis novi foederis Jesu Christi, Eine Reformatorische Sakramentenlehre von 1602 über die hochheiligen Sakramente des Neuen Bundes Jesu Christi (秘跡についての教え) Lateinische Originalschrift (ラテン語の原文とドイツ語への翻訳、ブルクハルト・シュマンクによる翻訳) 、 herausgegeben und übersetzt von Burghard Schmanck、Bautz Verlag、ノルトハウゼン、2010 年、ISBN 978-3-88309-550-9 

• (Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon、Verlag Traugott Bautz)
• アントン・プレトリウスの伝記と文学
• 1613年のプレトリウスの「Bericht」の転載テキスト
• カラー写真付きの伝記
• ディッテルスハイムの牧師としてのプレトリウス（写真付き）
• バイオグラフィー
• （プレトリウスのラテン語テキスト）
• ラテン語テキスト der Schrift von Praetorius Das 1. Große Fass von Heidelberg
• De sacrosanctis, Homilia quinta: De幼児洗礼死のラテン語テキスト 2015-09-24ウェイバック マシンにアーカイブ