アニバル・ガンテス

アンニバル・ガンテズ（1607年12月24日 - 1668年）は、バロック時代のフランスの作曲家、歌手。彼は間違いなく、 17世紀の同僚の多くがそうであったように、生計を立てるために職を転々とした「代理」礼拝堂指揮者の最も顕著な例の1人である。 ^[1]彼の経歴は、 1643年に出版されたL'Entretien des musiciens ^[2]からの手紙と、さまざまなアーカイブ文書の2種類の情報源から追跡できる。

ガンテスはマルセイユに生まれ、ノートルダム・ラ・メジャー大聖堂で洗礼を受けた。^[3]彼はジャン・ガンテス [Gantes, Gantès, Ganteze...] (父は仕立て屋でキュエール出身)とマリー・ジョリー [Jollie] の息子であった。彼の両親は1599年9月19日にエクスアンプロヴァンスで結婚した。^[4]彼はアンニバル・ポラリオンとヴィス侯爵夫人の名付け子であった。この時代によくあることであるが、彼がどのような環境で音楽を学んだのかは不明である。彼がほぼ20歳になったとき、私たちは彼の歩みを追うことができるようになる。

彼は最初にトゥーロンで活動し（1627-1628年頃、『Lettre XXVIII』後）、その後1628年3月29日から^[5]少なくとも7月7日までグルノーブルのサン＝タンドレ教会の礼拝長を務めたが、長くは留まらなかった。ルーアン大聖堂の参事会記録によると、1629年6月18日と21日の大ミサで歌ったことが明らかになっている。^[6]その後（『Lettres』後） 、ル・アーヴル、ラ・シャトル、オーリヤックを訪れ、次にアヴィニョンに行き、 1631年12月から1632年6月までの短期間、アヴィニョン・サン＝ピエール大聖堂 [fr]とノートルダム・デ・ドン大聖堂で同時に働いた。 ^[7]この最後の地位は、ソヴェール・アンテルメに取って代わられた。彼が聖ペテロ教会から解雇されたことは、手紙第8章に記されている。^[8]

そこから、彼は契約終了の1年前に解雇されたため短期間、モントーバンのサン・ジャック教会 [fr]（Lettre II ）に戻り、その後、エーグモルトのノートルダム・デ・サブロン教会 [fr]に移り、 1633年にそこにいたことが記録に残っており^[9]、少なくとも1635年6月、よくても1636年3月までそこに留まり、エルアン使に交代した。教会は彼の働きに満足していたようで、エーグモルトに定住するためにそこで結婚することを申し出たが、失敗に終わった。これは、彼が当時まだ司祭ではなかったことを示している。

^{ガンテスはその後マルセイユに戻り[10]}、正体不明の教会で修行した。おそらくその時に司祭に叙階されていたと思われる。

その後、彼は評判の良いエクスアンプロヴァンスのサンソヴールの教師所に移り、1636年4月15日に年俸200リットルで雇われた。^[11]彼はジェアン・ダルブの後任として2年2ヶ月そこに留まった。彼はオルガン奏者のルイ・ダランダ、文法教師のオーディベール、そして7人の歌手と隣り合って住んでいた。^[12] 1638年3月6日に司祭の地位を得たことから、彼が教会から評価されていたことがわかるが、苦情を招いたために6月23日に最終的に解雇され、9月23日にようやくジェアン・ガルサンが後任となった。

その後、ガンテスは評判の良いアルルのサン・トロフィーム教会に移り、1638年7月5日に受け入れられた。^[13]ここで彼はバルドゥアン師の後を継いだが、1640年3月か4月頃に職を辞してパリに向かったため、あまり長くは留まらなかった。

パリではガンテスは2つの職を歴任した。^[14]最初はサン・ポール・サン・ルイ教会、2番目はサン・インノサン教会 [fr]。サン・ポール教会については、ガンテスは「冒険によって」成功したと主張しているが^{[15] 、1641年に出版された彼のミサ曲「}ラエティミニ」が枢機卿リシュリューの近親者であるロッシュ修道院長に献呈されていることから、ガンテスがいくらかの支援を受けていた可能性があることが示されている。ガンテスは、ニコラ・マズール司祭の指導の下で働いていたと言われているが、マズール司祭はガンテスに不快感を抱いていた。サン・インノサン教会については、ガンテスは競争によってその職に就いたが、1642年に出版されたミサ曲「ヴィジラート」と、それをサン・ジェラン嬢に献呈したことからも、ガンテスが支援を受けていたことがわかる^[16]。この第二のミサが、ロワイヤル広場のミニム礼拝堂 [fr]で、サント・シャペルとノートルダム^[17]の音楽家たちとともに行われたことは、ガンテスが当時、ある程度の知名度を享受していたことの証である。ガンテスがこの二つの教会で活動していた正確な時期は不明だが、彼が送ったミサの記録の日付がそれを物語っている。1640年12月にはサン・ポール教会に、1642年7月にはサン・イノサン教会にいた。^{[18]彼がこの二つの教区の司祭たちと仲が悪く、このパリでの出来事を苦い思い出として持ち続けていたことは[15]} 、驚くには当たらないだろう。

ガンテスは1643年6月27日にサンテティエンヌ・ドーセール大聖堂に着任し、そこで生涯で最も長くその職を務めた。^[19]着任直後の1643年に彼はそこで『音楽家の交歓』^[20]を出版した。これは彼の後世に永遠に残る手紙集であり、17世紀の礼拝堂長の生涯のかけがえのない証言である。

ピエール・ド・ブロック司教はガンテスに準聖職者特権を与え、彼を拘束する意思を示しました。また、遺物の歴史から、ガンテスが1650年にもまだそこにいたことが分かっています。 ^[21]オーセールにおける彼の地位については、彼が司教から高く評価され、支配地の子供たちを養わなければならなかったこと以外、ほとんど何も分かっていません。 ^[22]ガンテスがなぜこの地位を去ったのか、これも分かりません。

『音楽家の集会』の表紙には、ガンテは「プロヴァンスのマグダレーヌ修道院の修道女」と記されている。この恩恵はサン・マクシマン・ラ・サント・ボーム修道院 [fr]（ヴァール県）にあるサント・マドレーヌの聖域に関係している可能性があるが、ガンテはこの修道院の修道院長名簿に載っていない。^[23]

音楽家の手紙には、1643 年以降の彼の経歴については明らかに何も書かれていないため、この時期をそれほど確実に再現することはできない。

ガンテスが初めて姿を現したのはカルカソンヌで、1654年7月26日に聖ナザリウスとセルス大聖堂に入隊し、4人の祭壇少年の教育と育成を依頼され、^[24]また、彼を補佐する副司祭の採用も依頼された。彼はそこでファブルという人物の後任となり、遅くとも1656年2月までその職に就いた。マルセイユのラ・メジャー聖堂参事会員である叔父に宛てた、聖職者職を譲るよう提案する手紙^[25]は、ガンテスがすでにどこにも定住できずに苦々しい思いを抱いていたが、まだ野心を抱いていたことを示している... 参事会員の地位を得ることができれば、巡礼を続けなくても老後の生活を安泰にできただろうが、叔父は明らかに譲らなかった。

ガンテスは2度目にグルノーブルのサン＝タンドレ司祭に赴き、1656年6月28日に音楽担当の正規司祭として迎えられたが、音楽監督の称号は与えられず、53エキュ20ソルの給料で迎えられた^[26]。しかし10月9日、彼は自分の事務をこなすために急いで休暇を申請した。1657年1月26日、彼はヌヴェールに定住する休暇を申請した^[27]。

ヌヴェールには、上記の手紙以外にガンテスの痕跡はない。2度目に彼はサン・トロフィーム・ダルルに行き、1657年12月18日に礼拝長として雇われたが^[28]、ここでも1658年1月からコルディエという人物に交代した。

2度目、もう一度、彼はオーセールを訪れた。 1661年に王太子の誕生を記念して出版した歌『パタパタパン』の献辞で、諸聖人の日（11月1日）にサン＝テティエンヌ・ドーセールの所有権を与えられたばかりで、この王室の行事のために『テ・デウム』を作曲したと述べているからである。

ガンテスの経歴の最後の痕跡は、ナンシーのロレーヌ公シャルル4世礼拝堂の長を務めたという記録で、1665年に祭壇の子供たちの食事代として200フランを支払ったと記録されている。^[29]同じ資料によると、1666年に59歳でプロヴァンス（おそらくマルセイユ？）に引退するための年金を受け取ったとのことなので、ル・セルフ・ド・ラ・ヴィエヴィルのアロン・アン・カンディでのミサに関する逸話が真実であれば、1668年か1669年もガンテスは生きていたことになるが、どこにいたかはわからない。彼の死亡証明書はまだ見つかっていない。

彼が務めた20ほどの役職は、オセールの役職を除いて、短期間のものが多かったが、その役職は、彼がやや気難しい、あるいは傲慢な性格であったことを示しているかもしれない。彼の「手紙」に記された出来事のいくつかは、彼が階級的尊敬をほとんど示さなかったことを示している。

• [ Airs à quatre パーティー]。パリ: ジャック 1 世、ジャック 2 世 ド サンレク、1640 ～ 1642 年頃? 4巻イン4^オー。 Guillo 2010 no ^JS -2。

シャルル・ド・ションベルク元帥に捧げられた書( Lettre LIII )。この版は紛失しているが、書店や収集家のカタログに何度か言及されていることが証明されている。

L'Entretien ( Lettres XII、XIX、XLI、LVI )の研究により、このコレクションの一部であったと思われる 10 曲の曲目が明らかになりました (Guillo 2010 のリストを参照)。おそらく次の曲も含まれていたでしょう。

• Je cherche les nuits les plus sombres。原稿に記載されている空気 Paris BNF (Mus.) : RES VMA MS 854。
• パタパタパン、サ・マルション・トゥス・ア・ラ・ゲール[3 v.]。パリ、ロバート 3 世バラード、1661 年。3 巻。 4 ^.​ギロ 2003 no. 1661-L、RISM G 335。

1661 年 11 月 1 日のグラン ドーファンの誕生を記念して作曲されたシャンソン ア ボワール。印刷資料によると、この版はロバート 3 世バラードによるものとされています。パリ BSG: Rés Vm7。

• Missa quatuor vocum Laetamini、著者 Annibale Gantez、In concentu Sancti Pauli Parisiorum Sacræ modulationis Moderatore。パリ: ロバート 3 世バラード、1641 年。1 巻。イン-2^を。ギロ 2003 no. 1641-C、RISM G 334。

パリ マース：Rés F ^o 1170 K（献呈書のコピー、ル・マース家の紋章とともに綴じられている）。

デディカス ア ムッシュ [ミッシェル] ル マール、プリュー デ ロッシュ、モンディディエ、ロン ポンなど。 conseiller du Roy en ses Conseils d'Estat & Privé、chantre & shanoine de l'Église de Paris、Monseigneur le Cardinal de Richardichelieu など。この献辞はガンテスによって引き継がれ、彼の音楽芸術家の第 44 章を形成しました。この研究は書簡 XXVII および LIIIでも言及されています。

現代版：ヴェルサイユ、CMBV、2009年（こちらを参照^{[永久リンク切れ‍ ]}）。

1640年12月末のトロワのサンピエール・エ・サンポール大聖堂の参事会記録^[30]によると、ガンテスは1640年12月末にこのミサの写しをトロワの大聖堂参事会に送った（バラードがこのミサを1641年のものとしたことは妨げられなかった）。1641年に、彼は別の写しをアルルのサントロフィーム管区に送った。^[31]

• ミサのセックスヴォカム[監視]。パリ: ジャック 2 世・ド・サンレク、1642 年、1 巻。プラノ内、20階。ギロ 2010 no. JS-3、RISM G 333。 *パリ BSG : Rés. V.フォル。 197-2 改正240（1枚目）。インターネットアーカイブはこちらからお読みください。

サン・ジェラン嬢に捧げられたミサ。献呈内容は『L'Entretien』の Lettre VIに書き起こされている。 『L'Entre des musiciens 』ではLettre LIIIのように何度も引用されており、そこではガンテスがサント・シャペルとノートルダムの最高の歌手たちの助けを借りて、ロワイヤル広場のミニム神父たちにこのミサを聞かせたとされている。

ガンテスは1642年7月にトロワ大聖堂の聖職者会議にその写しを送った。^[32]

• ヴォートゥム・プロのルドヴィコ13世。イウスティシモ・インヴィクティシモク。フラン。とナビ。レゲ。著者はアンニバル・ガンテス。コンセンティSSで。 Innocentium Sacrae 変調 i 司会者。パリ：ジャック2世・ド・サンレク、1642年、1巻。プラノ内、2階。ギロ 2010 no. JS-4。パリBSG：Rés. V.フォル。 197-2 改正240（2枚目）。タイトルは自警団ミサの最後のページに貼り付けられます。

Domine salvum fac Regem モテット、4 vが含まれています。

• [ Allons en Candieの歌を模倣したミサ曲]、失われた、1668-1669 年頃に作曲 (フランス軍のカンディア (クレタ島)遠征に言及)。Le Cerf 1705、第 3 部 (p. 136) で言及されている。
• テ・デウムは、1661年にオーセールで王太子の誕生を記念して作曲されました（上記の伝記を参照）。
• Salvum me fac Deus、1643 年以前に作曲された失われたモテット ( Lettre XXXVで言及)。

• ガンテス・アンニバル、音楽の世界。オセール：ジャック・ブーケ、1643年。In-12o ^、 295ページ。ガリカはここを読んでください。再版ジュネーブ: ミンコフ、1971 年。

オセール司教ピエール・ド・ブロックに捧げられた献辞と序文「Advertissement aux chantres」、およびルイ・ガブリエル・ブロスによる著者への賛美の頌歌。

57 通の手紙が収められており、日付も番号も記されていない。そのほとんどは架空のものだが、彼の経歴や同時代の音楽家への言及が数多く含まれている。「手紙 XLIV」はミセス・ラエタミニ(1641 年) の献辞を再現し、「手紙 VI」はマドモアゼル・ド・サン・ジェランへのヴィジラート・ミサへの献辞を再現している。

この作品は1738年のルブフに解説されている。

「手紙」の番号と便利な注釈については、インターネット アーカイブにある Ernest Thoinan (パリ、1878 年) による再発行版を使用してください。

• L'épopée d'Annibal Gantez: 6 声の監視 (1643) et Lettres。アンサンブル・ヴォックス・カントリス 指揮ジャン＝クリストフ・カンドーとマリー＝クリスティーヌ・バロー、ナレーター。 CD1枚詩篇、2009年。

• JH Albanès、Le Couvent Royal de Saint-Maximin en Provence de l'ordre des Frères prêcheurs : ses prieurs、ses annales、ses écrivains...。マルセイユ：1880年。
• Jean-Louis Bonnet、Bouzignac、Moulinié et les musiciens en pays d'Aude、16 世紀から 17 世紀まで。ベジエ、1988 年。
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• ローラン・ギーロ、「Les éditions musices imprimées par Jacques I de Sanlecque、Jacques II de Sanlecque et Marie Manchon、veuve Sanlecque (Paris, c. 1633-1661)」、La、la、la... Maistre Henri : mélanges de musicologie Offertsアンリ・ヴァンハルスト(出撃: ブレポルス) ; ツアー: CESR、2010)、(257–295 ページ)。ハル ここを読んでください。
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• Annibal Gantez : L'Art、chemin de Vérité on ResMusica
• Musicologie.org のアンニバル ガンテス
• L'épopée d'Annibal Gantez、Messe Vigilate à 6 voix (1643) et Lettres on Psalmus.fr
• L'épopée d'Annibal Gantez on Musebaroque.fr
• 1643年、アンニバル・ガンテス（メッセ自警団）による6声のカイリー。 YouTube のアンサンブル ヴォックス カントリス。