聖フランシス・メイソンの祈り

アンジェラス・オブ・セント・フランシス・メイソン（スペイン語：Angelus a San Francisco）は、17 世紀に活躍した イギリスの フランシスコ会 修道士、作家でした。

彼は1599年にイングランドのウィルトシャー州でリチャード・メイソンとして生まれた。 ^[1]刑法下で修道生活を送ることを望んだ多くのイングランドのカトリック教徒と同様に、彼は当時スペイン領ネーデルラントであったフランドル伯領のドゥエーに向かった。そこで彼は小さき兄弟会に入会し、修道服を着て新しい名前を与えられた。彼は1625年に誓願を立て、 4年後に司祭に叙階された。

騎士団のいくつかの文書には、彼がこの後しばらくアイルランドで奉仕していたことを示唆する記述があり、彼自身もアイルランド系であった可能性がある。^[2]

メイソンは急速にフランシスコ会で著名な存在となり、神学博士号を授与され、フランシスコ会ブラバント地方の定義者、守護者、訪問者といった高官職に次々と任命された。1659年にはフランシスコ会イングランド地方の管区長に選出された。その職に就いたメイソンは、フランドル地方ニューポールトの修道院からイングランドのフランシスコ会修道女たちの植民地をパリに移住させる許可を得ようとしたが、失敗に終わった。メイソンはそこで聴罪司祭を務めていた。1662年から1675年までイングランドに住み、第3代ウォードゥール・アランデル男爵ヘンリー・アランデル卿の家庭教師を務めた後、ドゥエーの修道院に隠居し、1678年12月30日にそこで亡くなった。^[3]

メイソンは、信仰マニュアルの編纂に加えて、多くのオリジナル作品を書きました。後者には、フランシスコ会の会員に与えられる免罪符のガイド、Seraphico PS Francisco ... indultorum (Douai、1636) が含まれます。彼は後に、聖フランシスコ第三教団の規則に関する注釈と思索である『 Manuale Tertii Ordinis S. Francisci』 （ドゥエー、1643年）を執筆し、その中でフランシスコ会の高等修道会の生き方について指導を行っています。彼はすぐにこれを「熾天使聖フランシスコの苦行の規則」（ドゥエー、1644年） として英語に翻訳しました。

彼の歴史に関する著作には、著名な英国のフランシスコ会の殉教者と論争作家を評した「Certamen Seraphicum Provinciae Angliae Pro Sancta Dei Ecclesia」（ドゥエー、1649年）や「Apologia pro Scoto Anglo」（ドゥエー、1656年）がある。後者の著作は、（ジョン・コルガンに対抗して）ドゥンス・スコトゥスはスコットランド人ではなく英国人である という説を確立することを主な目的としている。

彼の『ミサの聖なる犠牲の典礼講話』（1670年、第1節、ウォードゥールのアランデル卿ヘンリー、「故ヘンリエッタ・マリア王妃の馬の主」に捧げられた）は、 1768年にロンドンのジェームズ・タルボット司教の要請によりパシフィカス・ベイカーが出版した『聖なる祭壇と犠牲の説明』に要約されている。

• ギロウ、ジョセフ、聖書辞典、英語、カトリック。
• ハリス、ウォルター、ウェアのアイルランド作家、336
• オリバー、ジョージ、コレクション（ロンドン、1845年）、193、229、541、554、568
• ワッディング、ルーク、スクリプト。オルド、マイナー。

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Richard Angelus a S. Francisco Mason". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.