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アンドリアマネロ（1540年頃- 1575年頃）は、マダガスカル中央高地地方のアラソラ王国の王でした。歴史家の間では、彼はイメリナ王国の建国者であり、19世紀までにマダガスカル全土を支配下に置いたメリナ王家の始祖と一般的に考えられています。ヴァジンバ族の母と、マダガスカル南東部を起源とする新しく移住してきたホヴァ族の父を持つアンドリアマネロは、最終的にヴァジンバ族に対する一連の軍事作戦を指揮し、数十年にわたる高地からの追放プロセスを開始しました。彼の治世を特徴づけたこの紛争は、高地における要塞化された村の発展や鉄製武器の使用など、多くの永続的な革新をもたらしました。さらに、口承伝承によれば、アンドリアマネロは貴族階級（アンドリアナ）を確立し、継承規則を定めたとされています。割礼の儀式、ヴォディオンドリーと呼ばれる結婚の習慣、マダガスカルの占星術（シキディ）など、数多くの文化的伝統もこの王と関連付けられている。
アンドリアマネロは、ヴァジンバ王国の女王（口承史ではラフォヒまたはランギタとも記されている）と、アノシーのザフィラミニア族に起源を持つとされるホヴァ族の夫マネロベの長男であった。[ 1 ]ラフォヒとマネロベの結婚当時、ホヴァ族は南東部の祖先の故郷からヴァジンバ族が支配する高地に最近移住してきた少数民族であった。[ 2 ]この結婚により、アンドリアマネロと弟のアンドリアマナニタニという2人の息子と、ラフォツィンドリンドラマンジャカという妹が生まれた。王国のさらなる分裂を防ぐため、ラフォヒとランギタは、ヴァジンバ王国は歴史的に女王によって統治されてきたが、アンドリアマネロが母親の死後王位を継承し、後継者はアンドリアマネロの子供ではなく弟であると決定した。[ 2 ]女王たちが永久に守るよう命じたこの継承制度は、ファンジャカナ・アリンドラ（「組織化された統治」）と呼ばれ、家族にも適用された。年長の子と年下の子がいる場合、両親は年長の子が死後に家族内で権威を継承するように指定し、年長の子が亡くなった場合は、その権威は指定された年下の子に引き継がれた。女王は、自分が生きている間はアラソラ村をアンドリアマネロに領地として統治させ、アンドリアマナニタニにはアンボヒトランドリアナナハリ村を与えた。[ 3 ]
アンドリアマネロの治世の特徴の一つは、聖なる丘アラソラ周辺の領土をヴァジンバ族に対する軍事作戦によって拡大し、マダガスカルの伝説的な原始的な最初の入植者であるヴァジンバ族を島の西へと追いやったことである。アンドリアマネロは王国を南のアラソラと北のメリマンジャカまで拡大することに成功したが、アナラマンガ（彼の領土の二つの半分の間に位置し、事実上それらを隔てている）にヴァジンバ族の拠点が存在し続けることは、王国の統一にとってあまりにも大きな脅威であり、この状況を放置しておくことはできなかった。彼はアナラマンガを占領し、ヴァジンバ族を領土から追い出すことを決意し、その野望は彼の治世中に部分的に実現した。[ 4 ]民間の伝説では、アンドリアマネロの軍事的成功は、鉄の精錬の発見や、粘土の武器で戦っていたヴァジンバ族に対する鉄の穂先付き槍の普及など、いくつかの革新によるものとされている。 [ 5 ] [ 6 ]彼はまた、アラソラの首都をハディボリー（空堀）、ハディフェツィ（防御壕）、ヴァヴァハディ（障壁として機能する大きな転がした石の円盤で守られた町の門）を建設して要塞化し、ヴァジンバの攻撃に対する町の抵抗力を高めた。しかし、中央高地におけるメリナの支配を確立しようとする彼の試みは、アナラマンガを奪取できなかったことで挫折した。[ 4 ]このヴァジンバの要塞は、最終的にアンドリアマネロの孫アンドリアンジャカによって征服されるまで陥落しなかった。[ 7 ]
アンドリアマネロが支配する領土を拡大しようとした戦略は戦争だけではなかった。治世の数年後（弟の死後）、アンドリアマネロは母方のいとこであるラマイツォアナラ（「緑の森」）と結婚した。ラマイツォアナラは占星術師の父ラビビ王（首都アンボヒドラビビ村はこの王にちなんで名付けられた）と、伝説ではヴァジンバの水の女神とされている母イヴォロンベの血を引く王女であった。この結婚によって、アンドリアマネロは妻の父の死後、アンボヒドラビビ周辺の土地の支配者となることを確実にした。[ 4 ]ラマイツォアナラは結婚時にランダパヴォラという名前を名乗り、その後、夫婦の7番目で最後の息子であるラランボ（アンドリアマネロの子供の中で成人まで生き残った唯一の子）が生まれた時にラソロベ女王として知られるようになった。過去6回の妊娠は、いずれも死産または乳児死亡で終わった。
アンドリアマネロは、彼が戦争を仕掛けた原始的なヴァジンバ族とは対照的に、文明をもたらした王として描かれるのが一般的です。そのため、口承史では、鉄器製造に加えて銀細工や占星術（シキディ）といった多様な技術を発見したとされています。彼はピローグの建造と使用に関する知識を導入したと伝えられており[ 8 ]、アラソラ周辺の谷に堤防を建設することで、高地の低地の沼地を灌漑水田に変えた最初の人物でもありました[9]。ブロッホ（1986 ）が詳細に記述したメリナ族の割礼の儀式は、19世紀末までメリナ王家によって、何世代も前のアンドリアマネロが最初に確立した方法と全く同じように行われ続けました。これらの儀式の多くの要素は、21世紀のメリナ族の家族の割礼の伝統の一部を形成し続けています。
アンドリアマネロに帰せられる革新の多くは、彼自身の発明ではなかった。むしろ、それらの起源は、ホヴァ族が中央高地に移住する際に残した島の南東部に遡ることができる。例えば、占星術は、沿岸部のマダガスカル人コミュニティとアラブの船乗りとの交易を通じて、早くから島にもたらされていた。同様に、考古学的証拠は、アンドリアマネロとヴァジンバ族の戦争の少なくとも4世紀前にマダガスカルに鉄器が存在していたことを証明しており[ 10 ] 、この技術は彼の治世中に発見されたわけではないが、アンドリアマネロはイメリナで軍事作戦において鉄器を大規模に使用した最初の君主の一人であった可能性があることを示唆している[ 11 ] 。
アンドリアマネロの先祖であるラフォヒとランギタは、指定された後継者には弟がいて、その弟が後を継ぐという社会秩序の制度を共同で定めた。しかし、この法令は最初の適用時に困難を極めた。口承によれば、ラフォヒが長男のアンドリアマネロを後継者に指名した際、次男のアンドリアマナニタニは当初、その決定を受け入れると主張した。しかし、アンドリアマナニタニはすぐに、アンボヒトランドリアマニトラ（「神の村」）という不遜な名前の新しい村を建設し始め、兄がアラソラで導入した要塞のシステムを模倣し、伝えられるところによれば、アンドリアマネロよりもさらに速く建設した。アンドリアマナニタニが兄の統治を弱体化させようとしているという噂が広まった。アンドリアマネロの怒りを知ったアンドリアマナニタニは、すぐに「神の村」を放棄し、兄にアンボヒマノア（「服従の村」）と呼ばれる村を建設する許可を求めた。口承史の一説によれば、彼はそこで軽率にも別の防御壕を建設しようとした可能性がある。[ 12 ]この挑発的な行動のため、アンドリアマナニタニはホヴァの一団によって殺害された。おそらくアンドリアマネロの命令によるものだろう。[ 13 ]
後悔の念に駆られた王は、兄の孤児の息子とアンドリアマネロ自身の妹（孤児の叔母）であるラフォツィンドリンドラマンジャカとの結婚を取り決めることで事態を収拾しようとした。そして、この結婚で生まれた子が女の子であれば自分の息子ラランボと結婚させ、男の子であればラランボの後継者とすると宣言した。女の子が生まれ、彼女は将来の妻としてラランボに約束されたが、その際、二人の間に生まれた子がラランボの後を継いで統治するという条件が付けられた。こうしてアンドリアマネロは、兄の血筋（そして自身の血筋）の子が自分の後を継いで統治することを保証することで、間接的に王妃の布告を尊重する継承の伝統を確立したのである。[ 14 ]この布告により、ラランボの2番目の妻との間の長男は、ラランボとラフォツィンドリンドラマンジャカとの間の息子アンドリアンジャカに優先権を譲り、継承順位から外された。アンドリアマネロはまた、アンドリアナをメリナ貴族の階級として正式に確立した最初の人物であると伝えられており、それによって階層化された構造社会の基礎を築いた。 [ 15 ]この時点から、ホヴァという用語は、後にアンドリアマネロの息子ラランボによってメリナと改名されることになる社会の非貴族の自由民のみを指すために使用された。[ 2 ]
ハイランド地方で今日まで行われているヴォディオンドリーの結婚の伝統は、アンドリアマネロに由来すると言われています。口承史によると、アンドリアマネロはヴァジンバ王ラビビーの唯一の娘ラマイツォアナラとの結婚を無事に成立させた後、羊の後ろ足の肉であるヴォディオンドリーを含むさまざまな贈り物を彼女に送りました。彼はそれが最もおいしい部分だと信じていました。[ 16 ]この肉の部位の価値は、ゼブ牛の肉が食べられることを発見したラランボによって再確認され、彼は王国中で屠殺されたすべてのゼブ牛の後ろ足を自分の王室の所有物であると宣言しました。アンドリアマネロの時代以降、花婿が花嫁の家族にヴォディオンドリーを贈ることが結婚の伝統となりました。時が経つにつれ、慣習的な肉の供物は、象徴的なピアストル、金銭、その他の贈り物に取って代わられるようになった。[ 17 ]
アンドリアマネロは1575年頃、高齢で亡くなるまで統治し、唯一生き残った息子ラランボが後を継いだ。[ 18 ]彼はアラソラの土の溝に埋葬された。口承によれば、彼の墓は慣例通り北ではなく、王宮の南東に置かれた可能性がある。この異例な配置は、アンドリアマネロが混血の人物として「異質」であることを象徴的に示す意図があったのかもしれない。[ 1 ]アラソラの王宮の北にある同様の墓は、アンドリアマネロの母親の墓であった可能性がある。これら2つの土の墓は、イメリナで知られている最古の王家の様式の墓と考えられている。[ 19 ]
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