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アナニアス・デイヴィソン（1780年2月2日 - 1857年10月21日）は、歌唱学校の教師、印刷業者、シェイプノート楽譜集の編纂者でした。彼は、南部初のシェイプノート楽譜集である1816年の編纂書『ケンタッキー・ハーモニー』で最もよく知られています。[ 1 ] [ 2 ]音楽学者のジョージ・プーレン・ジャクソンによれば、デイヴィソンの編纂書は「南部の農村部で本当に好まれた種類の歌の先駆的な宝庫」です。[ 3 ]
デイヴィソンは1780年2月2日、バージニア州シェナンドー郡で生まれた。妻の名前はアン（姓は不明）で、子供はいなかった。[ 4 ] 1804年、彼はロッキンガム郡に土地を購入し、農夫としての収入を補うためにシェナンドー渓谷で歌の教室を開いた。[ 4 ] 1816年、彼はハリソンバーグに印刷所を設立し、同年、南部初のシェイプノート楽譜集であるケンタッキー・ハーモニーを出版した。印刷業者として、彼はバージニア州、テネシー州、ケンタッキー州の歌の学校の教師や作曲家とのネットワークを築き、彼らは彼の楽譜集を販売し、彼に自作の曲を送った。[ 5 ]彼は晩年をバージニア州デイトンから約14マイル離れたウェイアーズ・ケイブの農場で過ごし、1857年10月21日に亡くなった。彼はバージニア州ロッキンガム郡のマサヌッテン・クロス・キーズ墓地に埋葬されている。デイヴィソンは長老派教会の会員であり、長老を務めており、[ 6 ]ウィンチェスター長老会とバージニア総会で活動していた。[ 4 ]
ハリスバーグには、1812年から1816年にかけて活動していたDavidson and Bourneという印刷会社の記録があります。DavidsonはDavissonの異綴りであると考える理由があり、 Davissonはシェイプノートフォントを入手し、1816年に音楽出版のための別の事業を開始しました。[ 7 ] Kentucky Harmonyは1816年の初めに印刷され、同じフォントが同年後半にJoseph Funkのドイツ語のメノナイトの楽譜集「Allgemein nützliche Choral-Music」の出版に使用されたため、DavissonがFunkの楽譜集の印刷者であったと考えられています。[ 8 ]
1801年にフィラデルフィアでシェイプノートが発明されたことで、印刷された楽譜の市場は大きく拡大した。[ 9 ]デイヴィソンとボーンの時代でさえ、デイヴィソンは歌唱学校で教えることで収入を補うために広範囲に旅行した。1815年から1816年の間にシェイプノートのフォントを入手し、楽譜の印刷を始めた。ジョン・ワイエスが『聖歌集』（1810年、ペンシルベニア州ハリスバーグ）をカルヴァン派に、『聖歌集第2部』（ 1813年）をメソジスト派とバプテスト派に向け、そのパターンに倣って、デイヴィソンは『ケンタッキー・ハーモニー』を同胞の長老派に、『ケンタッキー・ハーモニー補遺』をメソジスト派に向け対照的に、ニューイングランドと中西部で「ベター・ミュージック・ボーイズ」（ローウェル・メイソン、トーマス・ヘイスティングスなど）が提唱した音楽は、ヨーロッパのスタイルを模倣しようとし、ウィリアム・ビリングスやニューイングランド第一楽派の他の作曲家を貶めていた。1816年のケンタッキー・ハーモニーにはヨーロッパの作品はなく、ニューイングランドのフーガの曲の最良の部分を保持し、地域の民謡を広く使用し、曲の60%が短調である。[ 10 ]
『ケンタッキー・ハーモニー補遺』（バージニア州ハリソンバーグ：1820年）は3版を重ねた。[ 11 ]この曲集は、イングランド、スコットランド、アイルランドの民謡と霊歌が収録されていることで知られている。ニューイングランドの賛美歌や教会の賛美歌はほとんど含まれていない。デイヴィソンは特に、キャンプ集会で使用するために「メソジストの友人たち」にこの曲集を捧げた。
著者が補遺を提供する主な目的は、メソジストの友人たちが、熱心なキリスト教徒の信仰行為を最も活気づけると思われる曲を適切かつ正しく配列したものを入手できるようにすることです。そして、彼らが霊感をもって歌うとき、理解をもって歌うことも学べるようにすることです。[ 12 ] [ 13 ]
民謡自体は参加者にとって馴染み深いものであったため、宗教的なテキストと結びつけることが容易だっただろう。当時はメソジスト派ははるかに小規模で、主流派から外れた宗教だった。
デイヴィソンが出版した他の書籍には、『ケンタッキー・ハーモニーから抜粋した聖歌入門』（主に若い学者の利益を目的としたもの、バージニア州ハリソンバーグ、1821年）と『聖歌小集』（バージニア州ハリソンバーグ、1825年）がある。
デイヴィソンは自身の楽譜集に加えて、ジェームズ・P・キャレルの『シオンの歌』（1821年）や、ジョセフ・ファンクのためのメノナイト派の楽譜集も印刷した。
デイヴィソンの象徴的な曲は、1816年にケンタッキー・ハーモニーに初めて登場し、民謡に基づいており[ 14 ]、デイヴィソンが作曲した高音と低音の声部は、アイザック・ワッツの「My God, my life, my love」（『Horae Lyricae: Poems, Chiefly of the Lyric Kind』、1707年、93番）の曲として使われた。[ 15 ] 曲名に地名を使う慣習に従い、彼はそれを「Idumea」（ローマ時代の聖書のエドムの名前）と名付け、伝統的な歌手は「Eye-DEW-mee-a」または「Eye-DEW-mee」と発音した。[ 16 ]
現在の歌詞（「そして私は死ぬために生まれてきたのか？」；チャールズ・ウェスレー1763年、賛美歌59番）を用いたこの曲が初めて登場したのは、ウィリアム・ウォーカーの『サザン・ハーモニー』（1835年）で、彼はアルトパートを省略していた。ウォーカーが『クリスチャン・ハーモニー』 （1867年）でこの曲を再び出版した際、彼は現在使用されている新しいアルトパートを作曲した。
この曲のラウド番号は6678です。 [ 17 ]ウォーターソンズ[ 18 ]やヤング・トラディション[ 19 ]など、数多くのフォークミュージックグループによってカバーされています。この曲は、映画『コールド マウンテン』（2003年）のクレーターの戦いを描いたシーンでも使用されています。[ 20 ]（映画に登場するもう1つのシェイプソングは、モンロー牧師（ドナルド・サザーランド）が教会でリードする「I'm Going Home」で、『セイクリッド・ハープ』の282ページに掲載されています）。
この曲はリチャード・ビジェラによってSSATB合唱と2つのヴァイオリン用に編曲されており[ 21 ]、1993年から1996年にかけてラリー・ベルは「イドゥメア交響曲」（交響曲第2番、作品40）を作曲した[ 22 ] 。イギリスの実験音楽グループCurrent 93の2006年のアルバム『Black Ships Ate the Sky 』には、それぞれ異なるボーカリストによる「イドゥメア」の複数のバージョンが収録されているが、デイヴィソンの曲を使用しているのはそのうちの2つだけである[ 23 ] 。アメリカのシンガーソングライター、スフィアン・スティーヴンスの2012年のアルバム『Silver & Gold』にもこの曲が収録されているが、このバージョンでは最後の詩が省略されている。
デイヴィソンの歌と彼が収集した曲は、小グループでの歌唱と終日シェイプノート歌唱イベントの両方で継続的に使用されています。シェナンドーハーモニー（2013年）には、デイヴィソンの24曲、ケンタッキーハーモニーからの52曲、ケンタッキーハーモニー補遺からの46曲が含まれており、世界中で12以上の終日歌唱で使用されています。[ 24 ]ミズーリハーモニー（2005年版）には7曲の作曲と8曲のアレンジが含まれており、クリスチャンハーモニーには、イドゥメア、イマンドラ、および「主の晩餐」が含まれています。
『聖なる竪琴』（1991年版）には「イドゥメア」しか収録されていませんが、1995年から2019年の間に終日歌唱会で2667回歌われ、 [ 25 ] 2019年には世界中で140の異なる終日歌唱会で歌われ、2番目に人気のある曲となりました。「イマンドラ」は2025年の改訂版で追加されました。 [ 26 ]