ラヴ・アナン(ユダヤ人バビロニア・アラム語: רב ענן)は、3世紀のバビロニアのラビ(アモライムの第2世代)。
バイオグラフィー
彼はネハルディアのサミュエルの弟子であり[1]、ラビ・フナやマル・ウクバ2世と同時代人であった[2] 。
『タンナ・デヴェイ・エリヤフ』は、アナンが預言者エリヤの訪問を受けている間に書かれたと言われています。[3]アナンはまた、少しでも一方に偏りがあるような裁判をしないように細心の注意を払っていました。この良心が誤って誤審を引き起こしたことがあり、その結果、エリヤはアナンを訪問しなくなり、アナンが断食してエリヤが戻ってくるように懇願するまではそうしなかったと言われています。[3]
アナン氏は民法と儀礼の教師として有名でした。ラビ・ナフマンはかつて彼の議論を批判し、「マル・サミュエルに通っている間、あなたはチェッカー(または「チェス」、イスクンドレー)で遊んでいたに違いない」と述べましたが[4]、彼は彼を非常に尊敬し、マル(「マスター」)の称号で呼びました。[5]一方、ラビ・フナは、アナン氏を自分と同等とは考えておらず、ある時、後者が彼に「私たちの同僚フナへ、ご挨拶」という題名のメッセージを送ったとき、彼は自分が軽視されていると感じ、アナン氏を当惑させるような方法で返信しました[6] 。
アナン氏はアガダーの分野ではほとんど登場せず、先人の教えの伝承者としてのみ登場する。しかし、彼の教えの多くは、彼の名を冠した学校の生徒たちの教えと融合したものと思われる。 [ 7]上記に加えて、彼は他の多くの場所でも言及されている。[8]
参考文献
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "ANAN". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls . 2013 年4 月 30 日閲覧。
