香港のアメリカ人

米国領事館は、2023年1月時点で香港に約7万人のアメリカ人^{[アップデート]}がいると推計しているが、これは2018年の推計8万5000人から減少しており、米国政府機関による国勢調査はこれまで一度も行われていない。^{[1]彼らは、}中国系アメリカ人や香港系アメリカ人を含む様々な民族的背景を持つアメリカ生まれのアメリカ人と、アメリカ国籍を取得して帰国した中国系の元香港移民の両方で構成されている。多くは仕事で香港にやって来ており、他の者は地元の大学で学んでいる。彼らは中国におけるアメリカ人の大きなコミュニティの大部分を形成している。

香港に最初に滞在したアメリカ人は宣教師たちだった。彼らの存在は、第一次アヘン戦争の結果、布教禁止が解除された後の1842年には既に記録されていた。^[2] 1949年、中国内戦で共産党が勝利すると、多くのアメリカ人宣教師が中国を離れ、香港に向かい始めた。彼らは1950年代半ばに正式に追放された。しかし同時に、香港のアメリカ人宣教師たちは、援助の分配や米国への移住を希望する難民の推薦と手続きに直接参加し、米国の政策を実施する上で重要な役割を果たし始めた。^[3]しかし、米国政府自体は、香港におけるアメリカ人の存在に対して曖昧な態度をとっており、ドワイト・D・アイゼンハワー大統領はかつて、香港にいるアメリカ人へのビザを「本当に香港にいる義務がある」人だけに制限することを提案し、中国による侵略があった場合に香港のアメリカ人市民を緊急避難させることに消極的であることを示した。^[4]

香港の主権が移譲されて以来、アメリカ人は中国人以外の主要な影響力としてイギリス人を上回ったと言っても過言ではない。香港にはイギリス人よりもアメリカ人が多く住んでおり、1,100のアメリカ企業が香港の労働力の10％を雇用している。香港総商工会議所の元会長、エデン・ウーンは香港の歴史上、このポストに就いた最初のアメリカ人である（1997年～2006年）。さらに、アメリカ海軍の艦船はかつては毎年60～80回の寄港を行っていたが、2019年にアメリカ政府が香港人権・民主主義法案を可決したことを受けて中国はこれを終了した。^[5]米国国務省は2004年に香港に45,000人のアメリカ市民が住んでいると推定した。^[6]

近年、交換留学生として、または短期就労のために、あるいは永住するために香港に来る中国系アメリカ人も増加している。例えば、1960年代まで、香港中文大学の交換留学生はほぼ全員がヨーロッパ系アメリカ人であったが、近年、中国系アメリカ人は人口統計上、最大の交換留学生グループの一つとなっている。^[7]香港への中国系アメリカ人の移住増加の傾向は、特にエンターテイメント業界で顕著であり、この傾向の最も初期かつ最も有名な例はブルース・リーである。後年、ダニエル・ウーなどの俳優やココ・リーなどの歌手は、アジア人はアメリカの観客にアピールできないというエンターテイメント業界の幹部の認識に直面し、キャリアの見通しを改善するために香港に行った。^[8]しかし、この種の帰国移住はすべての職業の人々にとって現実的ではなかった。例えば、宣教師として香港に行くことに興味を持つ中国系アメリカ人は、教会の階層構造からの障壁に直面することが多い。 ^{[9]さらに、中国系アメリカ人は、中国語が下手、}香港文化を理解していない、アメリカで育ったため自分たちが優れていると考えているといった固定観念に直面することが多い。^[10]

• ジェイシー・チャン、アメリカ生まれの俳優、歌手
• ロニー・チャン、ハン・ルン・グループ会長、アジア協会共同会長
• ケビン・チェン、アメリカ生まれの俳優、歌手
• アメリカ生まれの中国人ラッパー、MCジン
• フランク・ラビン、元駐シンガポール米国大使
• ブルース・リー、アメリカ生まれの武道家、俳優
• ジャスティン・ロー、アメリカ生まれの歌手
• ハワード・マクラリー、アメリカ生まれのジャズピアニスト、歌手
• ヘザー・パリシ、アメリカ生まれのイタリア人 ダンサー、歌手、テレビタレント
• マギー・Q、アメリカ生まれの女優
• クラウン・ワールドワイド・グループの創設者、ジェームズ・E・トンプソン
• ダニエル・ウー、アメリカ生まれの俳優
• オースティン・ブライス、メジャーリーグ投手
• エデン・ウーン、アジア工科大学学長、香港アメリカ商工会議所会長

• 香港系アメリカ人
• 香港のカナダ人
• 香港カナダ人
• 香港とアメリカの関係

• Callick, Rowan (1998)、同志と資本家: 返還後の香港、シドニー: UNSW Press
• ジュン、ラッセル（2004）、忠実な世代：人種と新しいアジア系アメリカ人教会、米国：ラトガース大学出版局
• レオン、ベアトリス（2003）、「香港における教会と国家の関係の変化、1950-2000」、香港：香港大学出版局
• マーク・チ・クワン（2004年）『香港と冷戦：1949～1957年の英米関係』イギリス：オックスフォード大学出版局
• プーン、フェリックス（2004年12月）「香港のABC：香港の文化的背景における中国系アメリカ人のアイデンティティ」、マサチューセッツ大学アマースト校
• 王立新（1996）「アヘン戦争後の中国におけるアメリカ人宣教師と「世界を見る目を開く」傾向」「中国におけるアメリカ研究」、2

• フォード、スタシリー（2002 年春）。『女性の地位は頂点に：19 世紀および 20 世紀の香港における米国女性』香港中文大学ジェンダー研究プログラム。
• フォード、スタシリー（2001年春）。「アメリカ人女性とは誰か？：香港の米国人駐在員」西安外国語大学。
• フォード、スタシリー（2000 年春）。「彼女の有用性の子午線：香港のアメリカ人宣教師女性」。歴史学部セミナー シリーズ。香港大学。
• フォード、スタシリー（1999 年 5 月）。「香港における「現地化」：ジェンダーと海外駐在員の物語」。相互依存の文化：米国とアジア。シンガポール：シンガポール国立大学。
• フォード、スタシリー (1999 年 1 月)。「真新しい空間、馴染みのある場所: 香港のアメリカ人女性」。フェミニスト文学: ジェンダー問題に関するグローバルな展望。シーナカリンウィロットおよびソールズベリー州立大学。
• コー、アンドリュー（1997年）。『イーグルス＆ドラゴンズ：中国におけるアメリカ人の歴史と香港アメリカンクラブの起源』香港：アメリカンクラブ。ISBN 978-962-217-484-9. OCLC  51374229.