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アマール・ナス・セガル | |
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 2023年インドの切手に描かれたセガルと彼の作品「フレンズ」 | |
| 生まれる | 1922年2月5日 |
| 死亡 | 2007年12月28日（享年85歳） |
| 国籍 | インド人 |
| 職業 | 彫刻家、画家、美術教育者、詩人 |
アマール・ナート・セーガル（1922年2月5日 - 2007年12月28日）は、著名なインドの モダニズム彫刻家、画家、詩人、美術教育者でした。彼はラホールでエンジニアとしてキャリアをスタートし、後に芸術に転向しました。1947年のインド分割後にデリーに移り、1950年にニューヨーク大学教育学部で美術教育を学びました。その後、美術教育者となり、デリーの芸術大学とニューデリーのバラカンバ現代学校で教鞭をとりました。しかし、彼は絵画、デッサン、詩の分野にも進出しました。
アマール・ナート・セーガルは1979年にルクセンブルク大公国にスタジオを構え、2004年にニューデリーに戻るまでルクセンブルクとインドを行き来しながら暮らしました。彼とルクセンブルクとの長い関係は、1966年にルクセンブルク市の国立歴史美術館で初の個展を開催したときにまで遡ります。ルクセンブルク市立公園にある彼の象徴的なマハトマ・ガンジーのブロンズ胸像は、彼とルクセンブルクとの強いつながりを記念しています。慈善家ヘンリー・J・レイアからの寄贈であるこのブロンズ胸像は、1973年6月21日に外務大臣ガストン・ソーンと駐ルクセンブルクインド大使KB・ラルの立会いのもと除幕されました。 1980年2月にオリジナルの胸像が盗まれ、1982年にアマル・ナート・セガールがオリジナルの複製を寄贈し、1982年10月2日のマハトマ・ガンジー生誕113周年に公開されました。
晩年、彼はインド政府との13年に及ぶ訴訟を経て、知的財産権、特にインドの芸術家の著作権における人格権の先駆者となった。1960年代にデリーのヴィギャン・バワンに制作したブロンズ壁画は、1979年の改修工事中に彼の同意なく撤去された。彼は1992年にデリー高等裁判所に訴訟を起こし、裁判所は2005年にようやく彼に損害賠償を命じた。
1986年、彼はルクセンブルクとインドの若いアーティストが両国の豊かな歴史、文化、遺産を発見し、刺激を受けられるように支援するために、 ルクセンブルクに「クリエイティブ・ファンド」を設立しました。
1993年、彼はインドの国立芸術アカデミーであるラリット・カラ・アカデミーから、インド政府から授与される美術界最高の栄誉であるラリット・カラ・アカデミー・フェローシップを授与された。2008年には、彼の死後、インド政府からパドマ・ブーシャン勲章を授与された。[1]
幼少期と背景
1922年2月5日に生まれたセガルは、もともと北パンジャブ（現在のパキスタン）のキャンベルプール（アトック）出身でした。1939年にラホールに移り、ラホールの政府大学で学び、 1941年に卒業しました。[2]その後、1942年までバナーラス・ヒンドゥー大学で工業化学を学びました。その後、ラホールでエンジニアとして働きながら、私的に芸術を学び始めました。[3] [4]
1947年のインド分割に先立つ暴動の間、彼は1947年5月にラホールを離れ、家族と共に東パンジャブとカングラ・クル渓谷を旅し、地元のイスラム教徒少数派の残忍な殺害を目撃しました。これは彼の精神と芸術の両方に永続的な影響を与えました。最終的に彼はデリーに定住し、そこで自立しました。[2] 1949年、彼は貨物船 ハルパリコスに乗って47日間かけて大西洋を横断し、ニューヨークに向かいました。[5]彼は名付け親のエルミナ・ルッケ嬢と出会い、彼女に説得されてニューヨーク市で勉強し、イーストビレッジに住むようになりました。彼はその両方を実行し、後に1950年にニューヨーク大学教育学部（現在はスタインハート文化教育人間開発学部に改名）で美術教育の修士号を取得しました。この時期に彼は世界の芸術に触れ、アンリ・マティスにインスピレーションを受けました。彼はジャクソン・ポロックやトニー・スミスなど、当時苦労していた他の芸術家に師事した。 [3] [4]
キャリア
彼の最初の展覧会は1951年にニューヨークで、国連のインド常駐代表によって開かれた。 [5]米国から帰国後、セガールはニューデリーのモダンスクールで短期間教鞭をとり、妻のシュクラ・ダワンも同校のジュニアスクールの教師だった。[6]その後もデリー大学デリー芸術大学の教員を務め、デリーにスタジオを設立した。やがて彼はインドの彫刻家におけるモダニズムの代表的存在となった。彼の作品のテーマの多くは、個人の自由と人間の尊厳の重要性、そして政治的暴力の恐ろしさに対する彼の反応を中心に展開した。[7] [8] [9]
彼の作品は世界各地で展示され、国際的に高い評価を得た。[7]彼のブロンズや陶器の彫刻の多くは、ニューデリーの国立近代美術館のコレクションに収蔵されている。[10]
「たとえ個人や団体が報酬を支払ったとしても、アーティストにはその作品に対する道徳的権利があると私は確信しています。」
アマルナス・セーガル (ザ・ヒンドゥー教、2006) [11]
1957年、彼はインド初の州立コンベンションセンターであるヴィギャン・バワンの壁画制作を依頼された。縦140フィート、横40フィートのブロンズ壁画には、田舎と現代のインドが描かれ、5年後に完成し、 1962年に建物の玄関に設置された。 [12]その後、1979年の改修工事中に、壁画は彼の同意なしに撤去され、倉庫に移された。その後数年間、彼の要請にもかかわらず何の措置も取られなかったため、彼は損害賠償を求めてデリー高等裁判所に訴訟を起こした。これがアマール・ナス・セガル対インド政府である。13年に及ぶ法的手続きの後、この訴訟は2005年2月21日に最終的に彼の勝訴となった。[12]こうして、インドの著作権法の下で著作者人格権が認められ、損害賠償が認められた初めてのケースとして、インドの法制史上画期的なケースとなった。政府には壁画の返還も求められた[13] [14] [15]
芸術活動の他に、セガールは詩人でもあり、詩集『Lonesome Journey』（1996年）と『Awaiting a New Dawn』（1998年）を出版した。[4]
セーガルが1986年にパリで開催された南アフリカに対する制裁に関する国連会議のために最初にデザインした「捕虜」と題されたブロンズ彫刻は、後にネルソン・マンデラがかつて刑務所に収監されていたケープタウンのロベン島に、2011年8月9日の国立女性デーに設置された。 [16] [17]翌年、彼の大きな石の彫刻「卓越性を目指して」がニューデリーのDDAヤムナスポーツコンプレックスに設置された。 [18] 2004年10月、当時の大統領APJアブドゥル・カラムによりインディラ・ガンディー国立芸術センターで「リシ・ヴァルミキとリシ・ヴィヤーサへのオマージュ」としてラーマーヤナとマハーバーラタの絵画展が開幕した。[19]
1993年、インドの国立芸術アカデミーであるラリット・カラ・アカデミーは、彼にインド政府から授与される美術界最高の栄誉であるラリット・カラ・アカデミー・フェローシップを授与した。[ 20 ]彼は初代首相ジャワハルラール・ネルーやその後ネルー＝ガンジー家と親しい関係にあった。[7]
彼は長い闘病の末、2007年12月28日に85歳でニューデリーで亡くなった。[7]翌年、彼はインド政府から死後パドマ・ブーシャン勲章を授与された。[21]
モノグラフおよびその他の著作
- アマーナス・セーガル、ムルク・ラージ・アナンド(1964)。アマーナス・セーガル。マルク・ラージ・アナンドにより Marg Publications のために出版。
- アマール・ナート・セーガル展「彫刻、グラフィック、ドローイング選集 1947-1972」国立近代美術館、ジャイプール・ハウス、1972年。
- アマルナス・セーガル。プラン・ナス・マゴ (1993)。アマルナス・セーガル。ラリット・カラ・アカデミ。
- アマーナス・セガル（1996年）。孤独な旅。Har-Anand Publications。
- アマーナス・セガル（1998年）。『新たな夜明けを待つ』ハラナンド出版株式会社。ISBN 978-81-241-0554-2。
- アマルナス・セーガル (2005)。壮大なエピソード: ラーマーヤナとマハーバーラタの絵画。アマル・ナス・セーガル。
受賞歴
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参考文献
- ^ 「Padma Awards」（PDF）。インド内務省。2015年。2015年10月15日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。 2015年7月21日閲覧。
- ^ ab パンジャブは血に染まり、分割され、浄化された。ルパ出版。2012年9月29日。p. 1。ISBN 978-81-291-2125-7. 2013年8月20日閲覧。
インタビュー：アマルナス・セガル：デリー、1999年10月20日
- ^ ab 「著名な彫刻家アマーナス・セーガル氏が死去」Zee News、2007年12月28日。 2013年8月20日閲覧。
- ^ abc 「トップは孤独だ！」The Hindu。2008年1月7日。2008年1月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月21日閲覧。
- ^ ab 「Shades of a single palett」、1992年11月8日、p.21 。 2013年8月21日閲覧。
- ^ 夢は75歳になる: 1920年から1995年の近代学校。アライド出版社。1995年。96ページ。ISBN 978-81-7023-499-9。
- ^ abcd 「名高い彫刻家アマルナス・セーガルはもういない」ザ・ヒンドゥー、2007年12月28日。2014年4月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月20日閲覧。
- ^ VK スブラマニアン (2003)。古代インドの芸術の聖地。アビナブ出版。p. 120。ISBN 978-81-7017-431-8。
- ^ バッタチャリヤ、18ページ
- ^ バッタチャリヤ、19ページ
- ^ 「インタビュー：芸術という旅」。The Hindu。2006年6月24日。2014年4月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月21日閲覧。
- ^ ab 「アーティストは作品に対する完全な権利を有する：HC」。タイムズ・オブ・インディア。2005年2月21日。2013年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月21日閲覧。
- ^ Pravin Anand、Keshav S Dhakad。「インドにおける知的財産の重要なマイルストーン」（PDF）。BuildingIPValue.com 。 2012年2月28日閲覧。
- ^ Radhakrishnan; Dr. R. Radhakrishnan および Dr.S. Balasubramanian (2008)。知的財産権: テキストと事例。Excel Books India。p. 62。ISBN 978-81-7446-609-9。
- ^ 「アフターサービス」Indian Express 2005年3月13日2013年8月20日閲覧。
- ^ 「矛盾に陥った南アフリカの女性たち」The Hindu 2001年8月12日。2003年11月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月21日閲覧。
- ^ 「過去のトレンドを忘れて、新しい動きを目指せ」Financial Express、2004年11月14日。 2013年8月21日閲覧。
- ^ 「NCR Briefs」。The Tribune。2002年1月25日。 2013年8月21日閲覧。
- ^ 「展覧会 – 創造性はすべての人の心の中にあります – APJアブドゥル・カラム会長」IGNCAニュースレター第V巻と第VI巻。2004年。2014年4月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月21日閲覧。
- ^ 「フェロー一覧」。ラリット・カラ・アカデミー。2014年3月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月20日閲覧。
- ^ 「Padma Awards Directory (1954–2009)」（PDF）。内務省。2013年5月10日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。
文献
- 「アマルナス・セーガルによる今日の彫刻」。今日のインドの芸術。国連インド青年評議会。1972年。99～106ページ。
- スニル・クマール・バッタチャリヤ（1994年）。インド現代美術の動向。MD Publications Pvt. Ltd. ISBN 978-81-85880-21-1。
- Pran Nath Mago (2001)。「インドの現代美術：展望」National Book Trust、インド。p. 185。ISBN 978-81-237-3420-0。
- 裁判所における著作権: 道徳的権利が壁画の戦いに勝利した経緯。Wipro Magazine。2007 年。
- マンディラ・ロウ（2023年）。「彫刻におけるカタルシスの探求」インド現代美術の象徴的傑作第2版。DAG Pvt Ltd. pp. 477–493。
- シッダールト・セーガル（2022年）。同志たち：祖父アマール・ナート・セーガル（1922-2007）を偲んで。Stir World。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、 Amarnath Sehgalに関連するメディアがあります。
- YouTubeのDoordarshanによるドキュメンタリー(英語とヒンディー語)
- 「アマル・ナス・セーガル対インド連合」。インディアンカヌーン。
- [1] ソマ・バス