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| ユネスコ世界遺産 | |
|---|---|
 アマダ寺院の正面 | |
| 位置 | ニューアマダ、エジプト |
| の一部 | アブ・シンベルからフィラエまでのヌビア遺跡 |
| 基準 | 文化: (i)(iii)(vi) |
| 参照 | 88 |
| 碑文 | 1979年（第3回） |
アマダ神殿はヌビア最古のエジプト神殿の一つである。第18王朝（紀元前1550年頃 - 紀元前1295年）にトトメス3世によって建設された。ナセル湖沿いに現存するエジプト最古の建造物の一つである。神殿の建設には合計3世代が携わった（トトメス3世、アメンホテプ2世、トトメス4世）。第19王朝（紀元前1295年 - 紀元前1186年）まで小規模な改修が続けられた。神殿はアメン・ラーとホルアクティ・ラーに捧げられた。[1]
アマルナ時代、アクエンアテンは神殿全体からアムンという名前を破壊したが、これは後にエジプト第19王朝のセティ1世によって修復された。 [2]第19王朝の様々なファラオ、特にセティ1世とラムセス2世は、「小規模な修復を行い、神殿の装飾を加えた。」[3]クシュ・セタウ、ヘカナクト、メスイの副王の石碑とチャンセラー・ベイの石碑には、それぞれラムセス2世、メルエンプタハ、シプタハの統治下での建築活動が記されている。[2]中世には神殿は教会に改築された。
ヌビアの遺跡保存のための国際キャンペーンの一環として、アマダ神殿はアブ・シンベル、フィラエ、その他のヌビアの考古学遺跡とともに1960年代に移築され、1979年にユネスコの 世界遺産に登録されました。 [4]長年にわたり、アマダ神殿はその貴重な遺産を保護するために大規模な修復と保存が行われてきました。[5]
寺院内部
当初の建築計画では、塔門、前庭、聖域に続く柱廊が設けられていた。[6]しかし、トトメス4世が前庭に屋根を架けると、柱と壁は「左側にトトメス4世、右側にトトメス3世とアメンホテプ2世の供物の場面で飾られた」。[6]神殿の装飾には、王が神殿の儀式に臨み、さまざまな神々と交わる様子が描かれている。[7]神殿が教会に改築された際に漆喰の層で覆われたため、神殿内のレリーフと碑文は非常に良好な状態で保存されている。第19王朝の4代目ファラオ、メルエンプタハ王と、第18王朝の7代目ファラオ、アメンホテプ2世の軍事的功績に関する碑文が今も見ることができる。
最も美しいレリーフは神殿の最も奥まった部分にあり、トトメス3世とアメンホテプ2世がエジプトの様々な神々と抱擁したり、捧げ物をしたりしている様子が描かれている。[6]玄関の左側には、ホルスとトートから戴冠されたアメンホテプ2世と、オールとハップ（航海用具）を持って走る様子が描かれている。[6]聖域の横にある祭壇室には、神殿の建設と奉献に関する興味深い場面が描かれており、「『綱を張る』儀式、レンガの製作と敷設の儀式、そして神殿を神々に捧げる」様子が描かれている。[6]神殿の外観はくすんで崩れかけているが、内部には明るく鮮やかな色彩の最も精巧に彫られたレリーフがいくつかある。[6] [8]
歴史的記録
アマダ神殿からは2つの重要な歴史的碑文が発見されている。最も古いものはアメンホテプ2世の治世3年にさかのぼり、「聖域の後ろ（東）の壁にある丸い石碑に刻まれている」。[9]その碑文には、このファラオのアジアにおける残忍な軍事作戦が次のように記されている。
陛下は、自らの棍棒でタケシ（シリア）地方の7人の首長を殺害し、陛下の船の舳先に逆さまに吊るした後、喜び勇んで父アメンのもとへ帰られた。 [9]
アメンホテプ2世は、死んだ首長のうち6人を「テーベの城壁に」吊るし、7人目をナパタ（第4急流近くのヌビアの国境都市）の城壁に吊るしたと述べている。[2]これは、アメンホテプの治世中に反乱が起こった場合の危険な結果を被支配ヌビア人に明確に警告するために行われた。2番目の歴史的文書は、「入口の左側（北側）に刻まれた石碑」に記されており、メルエンプタハ王の治世4年にリビアからの侵略が敗北したことが記されている。[9]
この寺院は初期の旅行者によって記述され、1913年にアンリ・ゴーティエ[10]によって初めて出版されました。 [11]
教会
神殿はおそらく6世紀に教会に改築された。キリスト教徒はヒエログリフにキリスト教の絵画を貼り付け、それは19世紀まで残った。フレデリック・ルイス・ノルデンは1738年初頭に「三位一体、使徒、その他さまざまな聖人」を描いたと述べている。[12] フランツ・クリスチャン・ガウは1822年にその残骸を描いた。それから数年後の1830年、ジャン＝ジャック・リフォーとヨハン・マティアス・ニューロアはキリスト教の絵画を破壊してその下にある古代エジプト美術を鑑賞することを提案した。[13]絵画はその後すぐに破壊された。
移転
1964年から1975年にかけて、寺院は元の場所から「元の場所より約65メートル高く、2.5キロ離れた」新しい場所に移されました。[9]他の寺院と同様に、寺院をブロックに切り刻むという選択肢はありませんでした。絵画は残らなかったでしょう。ナセル湖の泥水で寺院が浸水するのを誰もが諦めているように見えたので、クリスティアンヌ・デロッシュ・ノーブルクールはフランスが寺院を救うと発表しました。彼女は2人の建築家に寺院を1つの塊のまま移動させる方法を提案するよう依頼しました。彼らのアイデアは、寺院をレールに乗せ、数キロ離れた60メートル以上高い場所まで油圧で運ぶというものでした。
岩窟神殿であるデール神殿もアマダの新しい場所に移された。[14]
ギャラリー
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1822 年のアマダ寺院。この日、寺院が教会に改築されたときに建てられた中世初期のドームがまだ存在していました。 -
天田寺の内部 -
古代のレリーフの上に塗りつけられたキリスト教の聖人の残骸。 -
エジプト - ヌビアのアマダ神殿。ブルックリン美術館アーカイブ、グッドイヤーアーカイブコレクション -
多柱室のこの柱に刻まれた碑文は、ビゲ島の領主に関するものです。 -
外観 -
自然のスポットライトで照らされたアメンホテプ2世を描いた室内の詳細
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参照
- 寺院の遺跡を含む古代エジプトの遺跡の一覧
参考文献
ウィキメディア・コモンズには、アマダに関連するメディアがあります。
- ^ ローナ・オークス『古代エジプトのピラミッド、寺院、墓：ファラオの土地の図解地図帳』ヘルメス・ハウス：アネス出版、2003年、p.204
- ^ abc オークス、p.205
- ^ ジョン・ベインズ、ヤロミール・マレク『古代エジプト地図帳』、Facts on File Publications New York、1982年、p.182
- ^ 「アブ・シンベルからフィラエまでのヌビア遺跡群」ユネスコ世界遺産センター。国際連合教育科学文化機関。 2021年9月7日閲覧。
- ^ 「アマダ寺院」。エジプトトラベルゲート。 2024年10月8日閲覧。
- ^ abcdef オークス、p.204
- ^ 「アマダ寺院」egymonuments.gov.eg . 2024年10月8日閲覧。
- ^ ロンリープラネット、ジェシカ・リー、アンソニー・サッティン（2018年7月1日）。ロンリープラネットエジプト。ロンリープラネット。pp.463– 。ISBN 978-1-78701-904-1。
- ^ abcd ベインズ＆マレック、p.182
- ^ ロザリー・デイヴィッド『古代エジプトの発見、事実ファイル』1993年、104ページ
- ^ アンリ・ゴーティエ、Le Temple d'Amada (カイロ、1913)
- ^ ノルデン、フレデリック・ルイス（1757年）。「エジプトとヌビアの旅」144ページ
- ^ Jean-Jacques Rifaud & Johann Matthias Neurohr (1830) 「Gemälde von Aegypten und Nubien」。 pp.155-156
- ^ クリスティン・ホブソン『ファラオの世界を探る：古代エジプト完全ガイド』テムズ＆ハドソン 1993年ペーパーバック、177ページ
北緯22°43′52″ 東経32°15′45″ / 北緯22.73115° 東経32.26261° / 22.73115; 32.26261