アロイシオ・レオ・アルリンド・ロルシェイダー(1924年10月8日 - 2007年12月23日)は、1970年代から1980年代にかけてブラジルで活躍したカトリック教会の枢機卿である。1970年代には解放の神学の提唱者として知られ、1978年の2回のコンクラーベでは、教皇候補として有力視されていた。
ロルシャイダーはドイツ系で、ブラジルのリオグランデ・ド・スル州エストレラで生まれた。9歳の時に地元のタカリにあるフランシスコ会小神学校に入学。1942年12月に修練期に入り、1948年8月22日に司祭に叙階された。
ロルシェイダーはドイツ語、数学、ラテン語など多くの科目を教えていましたが、間もなくローマに行って教義神学を学びました。ロルシェイダーは1952年に博士号を取得し、ブラジルに戻ってディヴィノポリスのフランシスコ会神学校で同じ科目を教えました。1958年、ロルシェイダーはローマに呼び戻されて教え、1962年にはサント・アンジェロの司教になりました。ロルシェイダーは1962年から1965年にかけて第二バチカン公会議に出席し、1973年には北東部セアラ州のフォルタレザ大司教に任命されました。1969年4月11日にアリシアの神聖師修道院で行われた教会とフリーメイソンの最初の会合の後、彼はローマ・カトリック教会の高位聖職者とフリーメイソンの指導者との一連の公開握手の主役となりました。[ 1 ]
ロルシェイダーは信徒の間で人気が高まり、聖職者としての能力が認められるにつれ、 1976年5月に教皇パウロ6世から枢機卿の帽子を授けられ、サン・ピエトロ・イン・モントリオの枢機卿司祭となった。当時、枢機卿団で4番目に若い枢機卿であったが、ロルシェイダー自身も健康に不安を抱いていた。しかし、ラドブロークスのオッズメーカー( 33対1のオッズをつけていた)の中には、 1978年8月のコンクラーベで彼を有力な教皇候補と見なす者もいた。ロルシェイダーは1971年から1978年までブラジル司教協議会の議長を務めた。 1976年にはラテンアメリカ司教協議会の議長を務めた。 [ 2 ]
1995年、教皇ヨハネ・パウロ2世はロルシェイダーをサンパウロ州アパレシーダの大司教に任命した。彼は2004年初頭にアパレシーダ大司教区の司牧職を辞任した。ロルシェイダーはアルビーノ・ルチアーニの教皇就任、そして1978年10月のコンクラーベにおけるカロル・ヴォイティワの教皇就任においても、最も重要な支持者の一人であったと考えられている。[ 2 ]
2005年にヨハネ・パウロ2世が死去した後、ロルシャイダー枢機卿は、ヨーロッパの枢機卿たちの「優越感」が、非ヨーロッパ出身の教皇を選出することを許さないだろうと述べた。[ 3 ]健康状態が悪く、80歳以上であったため投票権もなかったロルシャイダー枢機卿は、ヨハネ・パウロ2世の後継者としてヨゼフ・ラッツィンガーを選出した2005年のコンクラーベの事前協議には出席しなかった。
ロルシャイダーは、1980年代にラッツィンガーによって神学者レオナルド・ボフが屈服させられた際に彼を擁護し、その後も精力的な社会活動を続け、1993年には政府の政策に対する抗議活動に参加した結果、短期間投獄された。ヨハネ・パウロ2世の教皇在位中、特に1981年にラッツィンガーが教理省長官に就任してからは、異論に対する弾圧が強まり、ロルシャイダーはパウロ6世の教皇在位中に非常に緊密な関係にあった枢機卿たちと対立することになった。
ロルシェイダーは聖職者としてのキャリアを通して、地域を蝕む深刻な貧困に対して率直な意見を表明し続けた。彼は教会がこの貧困に対して断固とした姿勢を取る義務があると信じており、勤勉で人当たりの良い性格のおかげで、それまでの世代の司祭には欠けていた貧困層との繋がりを築くことができた。彼はブラジルの軍事独裁政権とその政敵への拷問を激しく批判し、教会組織には柔軟なアプローチを支持した。