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| アレンホール神学校 | |
|---|---|
 入り口 | |
  アレンホール神学校 ケンジントン＆チェルシー地区 | |
| 北緯51°29′01″ 西経0°10′29″ / 北緯51.4837° 西経0.1746° / 51.4837; -0.1746 | |
| OSグリッドリファレンス | TQ2687977689 |
| 位置 | 28ビューフォート ストリート チェルシー、ロンドン |
| 国 | 英国 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| Webサイト | イギリス |
| 歴史 | |
| 旧名 | 礼拝レパラトリス修道院 |
| 設立 | 1524年 |
| 創設者 | ウィリアム・アレン |
| ひたむきな | 1975 |
| 建築 | |
| 機能状態 | 神学校およびカトリック神学大学、マテル・エクレシア、教皇庁研究所。 |
| 遺産指定 | グレードII指定 |
| 指定された | 1969年4月15日[1] |
| 管理 | |
| 州 | ウェストミンスター |
| 大司教区 | ウェストミンスター |
| 教区 | ケンジントン＆チェルシー |
| 教区 | 聖なる救世主と聖トマス・モア教会、チェルシー |
アレン ホール神学校 (Allen Hall ) は、ロンドン特別区ケンジントン アンド チェルシーのチェルシー、ボーフォート ストリート28番地にあるウェストミンスター管区のローマ カトリック 神学校および神学校です。この大学は、かつて聖トマス モアが住んでいた家の跡地にあります。家屋の跡は何も残っていませんが、16 世紀の庭の壁の一部が今も残っています。
アレンホール神学校
概要
ロンドンのチェルシー地区にあるアレンホール神学校は、ウェストミンスターのローマカトリック大司教区の主要神学校として機能しています。その起源は16世紀に遡り、もともとフランスのドゥエーに設立されました。その主な機能は司祭になるための男性を養成することであり、カトリック神学、霊性、牧会活動に関する広範なカリキュラムを提供しています。[2]
歴史
この神学校の創立は16世紀に遡り、フランスのドゥエーに起源を持つ。この歴史的背景は、その伝統と教育精神において重要な役割を果たしている。[3]
カトリック神学校は、イングランドでカトリック司祭になるための男性を養成することが違法であった迫害の時代に、イングランドの宣教を支援するために1568年にフランスのドゥエーに神学校を設立したウィリアム・アレン枢機卿にちなんで名付けられました。[4]
1793年、教授と学生はフランス革命を逃れるためにドゥエーからハートフォードシャーのウェアに移り、セント・エドマンズ・カレッジを設立しました。
神学校の敷地は、ヘンリー8世の宰相トマス・モアが購入した1524年に遡ります。彼の家はもう存在しませんが、彼が植えた桑の木の1本が、チェルシー最大の庭園の一つである神学校の庭園に残っています。
現在の建物は、19世紀から20世紀にかけてフランスの修道女たちによって建てられた元修道院であり、 1975年にウェストミンスター大司教区に買収されるまで修道女たちが使用していた。[5]大学の礼拝堂はエクトル・コルフィアトによって設計され、1958年に完成した。[1]
1975年に神学校自体が現在の場所に移転し、セント・エドマンズは学校として拡張され、アレン・ホールとなった。[6]
教育プログラム
ウェストミンスター大主教の管轄下にあるアレンホール神学校は、ウェストミンスター管区内の教区だけでなく、イングランド、ウェールズ、さらに海外の他の教区からの神学生も受け入れています。司祭になるための訓練を受ける者は通常、「司祭制度基本方針」に定められたガイドラインに従って6年間の養成プログラムを受講します。[7]この文書は、ローマカトリック教会の司祭への道には、霊的発達、人間形成、知的形成、司牧形成という4つの主要な養成分野をカバーする包括的なアプローチが必要であることを強調しています。
形成
司祭制度基本方針のガイドラインに従い、最初の段階である「弟子」は 2 年間続き、哲学を基礎としています。この基礎段階では、その後のより深い神学研究に必要な知的基礎が築かれます。神学生が 3 年目に進級すると、「キリストへの配置」段階 (「神学段階」とも呼ばれる) に入ります。この期間は、純粋に学問的な研究からより実践的で牧会的なアプローチへの大きな転換を示すものです。3 年目に導入される「牧会神学」は非常に重要です。これは、最初の 2 年間で得た理論的知識と、実際の牧会の場でのこの知識の実践的応用との橋渡しとなります。
実践牧会神学の導入コースは、この段階の重要な要素である教区での 1 年間の研修の前段階です。この経験により、神学生は牧会活動の日々の生活に没頭し、神学の知識を実際の状況に適用し、コミュニティへの奉仕において貴重な経験を積むことができます。
この集中的な牧会経験の後、神学生は最後の 3 年間の神学研究に戻ります。この期間は、以前の神学教育の延長であるだけでなく、教区配置中に得た実践的な洞察と経験によって強化されます。この期間のカリキュラムは、神学の理解を深めることにしっかりと重点が置かれています。
この旅は、「牧会統合」で最高潮に達します。これは、研究、熟考、および実際の経験のすべてが統合される時期です。この最終段階は、神学生を司祭職の前の最終段階である助祭職に叙任する準備に直接向けられています。これは、彼らの訓練の知的、精神的、および牧会的側面を統合し、司祭職の責任と課題に十分に備えられるようにするための時期です。
司祭養成課程では、ラティオ・ファンダメンタリスで規定された哲学と神学の科目を教えるだけでなく、すべての学生は司祭養成期間全体を通じて司牧経験を積むことも求められます。派遣先は通常、教区、学校、病院で、適切な場合にはホスピスや刑務所などのより専門的な派遣先も含まれます。そこでのスタッフは、学生が個人的に、また他者と共に司牧経験を振り返るのを助けます。[8]
マター・エクレシア・カレッジ
2019年以降、研究はアレンホールに拠点を置く教皇庁研究所であるマテル・エクレシア・カレッジを通じて完了します。この研究所はトゥイッケナムのセント・メアリーズ大学と提携しています。学位を取得したマテル・エクレシアの学生は全員、セント・メアリーズから民間学位である神学研究のBA（優等学位）と、ローマのカトリック教育省の後援の下で教皇資格を授与する学部を持つマテル・エクレシアから教会学位である神学の学士号（STB）の両方を受け取ることができます。 [ 9] 学長は、ローマのベダ・カレッジの元学長であるモンス・ロデリック・ストレンジです。
アレン・ホールの紋章
意味と重要性
アレン ホール神学校の紋章は、同校のアイデンティティと使命を象徴的に表現したもので、キリスト教の教義、特に三位一体と歴史的遺産への献身を強調しています。紋章は、聖エドマンドの 3 つの星とアレン枢機卿の 3 つの円錐形の独特なデザインが特徴です。紋章の中央には、キリスト教の信仰を表す聖ジョージの十字架があります。碑文には「Vivamus in Spe」とあり、これはラテン語で「私たちは希望を持って生きる」という意味です。紋章の周囲には、アレン枢機卿がかぶっている枢機卿の帽子、つまりガレロがあります。
紋章の要素
紋章は主に 3 つの要素から構成されます。
三つの星：これらの星は、聖エドマンドの三位一体に焦点を当てた神学の教えを象徴しています。学問的な業績で有名な聖エドマンドは、父、子、聖霊を一つの神聖な本質の中の三つの別個の存在として明確に表現するキリスト教の中心となる教義である三位一体に関する論文を書いたとされています。紋章の星は、この三位一体の概念を直接反映しています。[10]
聖ジョージ十字架：神学校とドゥエー大学とのつながりは、聖ジョージ十字架によって表されています。これは、イングランドとイングランドの紋章学によく関連付けられるシンボルです。この十字架はドゥエー大学の目立った特徴であり、銀食器などのさまざまな工芸品にその特徴が表れています。地元の人々から愛情を込めて「グランド・アングレーズ」と呼ばれているこの大学は、その強いイングランドのルーツと影響を強調しています。[11]
三匹のコニーウサギ( Oryctolagus cuniculus )
3匹のウサギを描いたのは、神学校の歴史において極めて重要な人物であるウィリアム・アレン枢機卿への敬意を表したものだ。彼の紋章にはウサギが描かれており、この象徴には彼の三位一体への深い関心が反映されている。中世の図像学では、ウサギは三角形に並んで描かれることが多く、それぞれが他のウサギの尻尾をつかんでいる。これは三位一体を意味し、この神聖な概念の豊穣を象徴している。このイメージは、サフォークのロング・メルフォード教会の中世のステンドグラスに見ることができる。[12]
ヨーロッパのウサギの以下の特徴は、なぜヨーロッパのウサギが神学校を代表する動物として選ばれたのかを物語っています。
1.適応性と回復力:ヨーロッパウサギは、その適応性と回復力で知られています。夜行性で、日中は地中で過ごし、夕方から朝まで餌を探します。危険を知らせるために、匂いや触覚、後ろ足を叩く音でコミュニケーションをとります。食事はさまざまな植物です。[13]
2.集団生活：ヨーロッパウサギは群れで生活する社会的な動物で、ウサギ巣穴と呼ばれる複雑な巣穴システムを形成します。[14]
3.静かな存在：彼らは通常静かですが、恐怖を感じたり怪我をしたりすると大きな叫び声を上げ、静かで影響力のある存在であることを示しています< [15]
4.豊穣と成長：ウサギは豊穣と豊かさの象徴とされている[14]
5.脆弱性と勇気：ウサギは獲物となる動物であるため、様々な捕食者に対する脆弱性を常に意識しています[13]
神学校の教育との関連性
1.適応力と回復力: アレン枢機卿の時代にドゥエーの英国大学で学んでいた神学生は、イギリスにおける宗教迫害の課題に適応しなければなりませんでした。この大学は1568年にウィリアム・アレンによって設立され、イギリスのカトリック亡命者のためのセンターと司祭のための神学校となりました。[16]
2.共同生活：神学生は共同生活を送り、仲間の学生や教師と生活を共にしました。これは彼らの形成の中心であり、精神的、感情的な成長に不可欠なサポートネットワークを提供しました。[16] [17]
3.静かな存在：神学生は宗教的迫害のため、研究と奉仕をひそかに行うよう求められた。彼らはイングランドで秘密裏に活動し、カトリック教徒に奉仕し、改宗を促そうとした。[17]
4.豊穣と成長：彼らは学問と最終的には聖職を通じてカトリック共同体を育成し成長させることに専念し、精神的な豊穣を象徴しました。[18]
5.脆弱性と勇気：これらの神学生は迫害や殉教を含む重大な危険に直面しました。1577年から1680年の間に、ドゥエー大学の158人以上の学生がカトリック教会への信仰と献身のために殉教しました。[19]
アレン枢機卿の時代のヨーロッパのウサギと神学生を比較すると、適応性、共同生活、静かで影響力のある存在、成長、そして勇気を持って課題に立ち向かうという類似した特徴が明らかになります。どちらのグループも、それぞれの状況において、困難な環境で回復力と繁栄する能力を発揮します。
参照
参考文献
- ^ ab Historic England . 「ローマカトリック教区神学校礼拝堂、アレンホール（1430539）」。イングランドの国家遺産リスト。 2017年12月1日閲覧。
- ^ 「アレン・ホール神学校」。ウェストミンスター・ローマカトリック大司教区。 2024年1月10日閲覧。
- ^ ジョン・H・ニューマン（2010年）。『イングランドのカトリック教会の歴史』ケンブリッジ大学出版局。
- ^ “Douai history”. 2014年3月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月24日閲覧。
- ^ ロンドンガーデンズオンライン
- ^ “Allen Hall History”. 2014年3月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月24日閲覧。
- ^ 「司祭召命の賜物」（PDF）。聖職者省。
- ^ ウェストミンスター大司教区の概要
- ^ “マーテル・エクレシア大学 | セント・メアリーズ大学”. 2022 年 12 月 31 日。
- ^ エドマンド・セント・ジョン（2015年）。『芸術、文学、神学における三位一体』オックスフォード大学出版局。 [ページが必要]
- ^ デイビッド・リチャードソン (2018)。 『イギリスの歴史と紋章学における聖ジョージ十字架』イングリッシュ・ヘリテージ・プレス。 [ページが必要]
- ^ 「中世のウサギと聖三位一体」中世図像学研究所。 2024年1月10日閲覧。
- ^ ab 「動物多様性ウェブ: Oryctolagus cuniculus」。動物多様性ウェブ。 2024年1月10日閲覧。
- ^ ab ヨーロッパウサギ
- ^ 「イングリッシュ・カレッジの遺産、ドゥエー - ウェストミンスター教区」2018年6月27日。
- ^ ab "Catholicism.org: ドゥエーの英語大学". 2008 年 12 月 19 日。2024 年1 月 10 日に取得。
- ^ ab 「ウェストミンスター教区：ドゥエーのイングリッシュ・カレッジの遺産」 。 2024年1月10日閲覧。
- ^ 「ウェストミンスター教区：ドゥエからアレン・ホールまで」2018年7月5日。 2024年1月10日閲覧。
- ^ “ウェストミンスター教区: ドゥエーの殉教者たち”. 2014 年 10 月 29 日。2024 年1 月 10 日に取得。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのアレン・ホール・カレッジに関連するメディア- 公式サイト