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| 総人口 | |
|---|---|
| 220（2011） | |
| 人口の多い地域 | |
| マンドリツァ、ソフィア | |
| 言語 | |
| アルバニア語、ブルガリア語 | |
| 宗教 | |
| イスラム教スンニ派、キリスト教 |
アルバニア人（ブルガリア語： албанци、 albantsi ）は、ブルガリア（アルバニア語： Bullgaria ）の少数民族 である。2011年の国勢調査によると、その数はわずか220人であるが、 [1]ブルガリア国内のアルバニア人の数は過去にはもっと多かった。15世紀から17世紀にかけて、アルバニア人の集団（宗派はローマカトリックと東方正教会の両方）が現在のブルガリア北部の多くの地域に定住し、少数の定住者が南トラキアに住んでいた。最終的に、彼らは周囲のブルガリア人コミュニティに完全に同化した。
歴史
中世
11世紀プロヴディフのパウリキア派の指導者レカは、その名で言及される最初の中世アルバニア人かもしれない。パウリキア系アルバニア人の証言は、パウリキア人がアルバニア人グループの間で人気を博していたことを示している。10世紀と11世紀のソフィアとプロヴディフの地名から、レカの時代以前に（祖）アルバニア人が故郷から東バルカン半島に移住していたことがわかる。[2]ブルガリアのルーマニア祖語の地名は、同じ地域のアルバニア祖語の地名や名前に近いところに見られる。それらの地理的な近さは、中世初期に北アルバニアから中央バルカン半島までの広い地域から羊飼いの集団としてブルガリアに共通して移住したことで説明される。[3]現代ブルガリアにおける最も初期のアルバニア人入植者の中には、モンタナ州コピロフツィのローマカトリック教徒の鉱夫たちがいた。この村は、より大きな鉱山の中心地チプロフツィの近くにある。コピロフツィは15世紀から17世紀の間に入植され、17世紀初頭にカトリック教会が建てられた。この地域の他の村のカトリック教徒とは異なり、コピロフツィの住民はアルバニア系であった。1626年、バルの大司教ピェテル ・マズレクは、ブルガリアのカトリック教徒の一部はアルバニア人（アルバネーシ）、ザクセン人、パウリキア人であると主張した。ブルガリアの司教ペタル・ボグダンによると、 1640年当時、コピロフツィにはアルバニア系カトリック教徒が1,200人おり、彼らはまだアルバニア語を話していた。1647年の別の報告書でも、ペタル・ボグダンはコピロフツィに1,200人のアルバニア系カトリック教徒がいるとしているが、彼らは代わりにスラヴ語を使い始めていると述べている。1658年までに、ペタル・ボグダンはコピロフツィの1,500人以上のアルバニア人がブルガリア語を話し、元の言語の痕跡をわずかに残していたと述べている。コピロフツィはチプロフツィとともに、1688年のチプロフツィ蜂起の鎮圧により人口が減少した。 [4]
北ブルガリアのアルバニア人居住地はカトリック教徒に限られていなかった。1595年にラグサ商人のパベル・ジョルジッチはトランシルヴァニア公に宛てた手紙の中で、「ブルガリアにはアルバニア人が住む村が数多くあり、そこから7,000人の勇敢でよく訓練された男たちが集結できる」と記している。同じ手紙の中でジョルジッチは、そのうち1,500人のアルバニア人がタルノヴォ近郊に住んでいたと主張している。[5]
実際、タルノヴォ市近郊の村、アルバナシという地名は、この地域にアルバニア人が定住したことを示唆している。アルバナシは15世紀後半に人が住み始め（または再定住し）、 オスマン帝国の行政上自治権を持つ村として多くの移住者を引き付けた。最初の移住者はバヤジット2世のアルバニア遠征中に連れてこられた約100～200人のアルバニア人だったとされる。これらの移住者はその後数世紀にわたって徐々にギリシャ化、ブルガリア化されていった。[6]
ブルガリア北部でアルバニア人の存在が強く示唆されている他の場所としては、ルセ近郊のチェルベナ・ヴォダ、ラズグラード近郊のポロイシュテ、プロヴァディア近郊のドブリナ、ヴァルナ近郊のデヴニャなどがある。[7]現在のブルガリアの首都ソフィアには17世紀初頭からアルバニア人が登録されている。バルカン山脈の南にあった可能性のある他の植民地としては、アセノヴグラード近郊のゴルノ・アルバナシやドルノ・アルバナシなどがある。[8]ブルガリア領トラキアで最も有名なアルバニア人の村はイヴァイロヴグラード近郊のマンドリツァで、17世紀前半にコルチャ近郊からの移住者が定住した。1718年に教会が建てられた。[9]村の人口はバルカン戦争前にピークに達し、1912年には1,879人が住んでいた。[10]
解放後の活動
1878年にブルガリアがオスマン帝国の支配から解放された後、多くのアルバニア人が政治移民としてこの国にやってきた。ブルガリアのアルバニア人の愛国組織であるLongingは1893年1月1日にソフィアで設立され、当初は53名のメンバーがいた。その後まもなくアルバニア語の印刷所が設立され、カレンダーや新聞のほかに、印刷所はアルバニア民族復興運動の重要な愛国的な作品を出版した。これにはナイム・フラシェリとサミ・フラシェリ兄弟の出版物も含まれている。 [11]最も注目すべきは、アルバニアの国歌であるアレクサンドル・スタヴレ・ドレノヴァの『国旗賛歌』の歌詞が、ソフィアの『アルバニアの自由』紙によって初めて出版されたことである。
著名人
政治
- リザ・テヴフィク・ボルクバシュ – トルコの哲学者、詩人、リベラルな署名を持つ政治家、そしてコミュニティのリーダー
- ヴァシル・ルプ - 1634 年から 1653 年までのモルダビア県。
芸術とエンターテイメント
- リカ・ヤンコ - ブルガリアのアーティスト
スポーツ
- リンダ・ゼッチリ - ブルガリアのバドミントン選手[12]
参照
参考文献
脚注
- ^ 「Етнически малцинствени общности」（ブルガリア語）。 Национален съвет за сътрудничество по етническите и демографските въпроси. 2013 年 3 月 22 日にオリジナルからアーカイブされました。2007 年 2 月 18 日に取得。
- ^ サルジエフ2019、668頁。
- ^ サルジェフ2019、240頁。
- ^ Гюзелев、45–47 ページ。
- ^ Гюзелев、50ページ。
- ^ Гюзелев、54–56 ページ。
- ^ Гюзелев、57–75 ページ。
- ^ Гюзелев、97–99 ページ。
- ^ Гюзелев、99–100 ページ。
- ^ Милетич、Л. 1913 年に誕生しました。 София、1918年、с。 86.
- ^ Бобев、Боби; Тома Кацори (1998)。 「Албанците в България」（ブルガリア語）。 2009 年 5 月 24 日のオリジナルからアーカイブ。2009 年 5 月 2 日に取得。
- ^ “Сестри Зечири: Слухът е много важен и в спорта”. btv.bg。 2019 年 6 月 2 日。2021 年7 月 17 日に取得。
出典
- Гюзелев、Боян (2004)。 Албанци в Източните Балкани (東バルカン半島のアルバニア人) (PDF) (ブルガリア語)。翻訳: Международен център за изследване на малцинствата и културните взаимодействия. ISBN 954-8872-45-52011年7月24日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。
- Saldzhiev, Hristo (2019)。「初期パウリキア主義と17世紀ブルガリアのパウリキア派の連続性：ローマのパウリキア伝説と火による洗礼の儀式」。Studia Ceranea。9。doi：10.18778 / 2084-140X.09.32。hdl：11089/38880。
- サルジエフ、フリスト（2019）。 「ノロフの詩篇本の未知の言語のテキスト – 文化的および言語的問題」。バルカノロジーの時代。55．土井：10.13173/zeitbalk.55.2.0240。