Loading article…
アブ・アル＝ファドル・アル＝アッバース・イブン・ムハンマド[ a ]（1390年頃- 1430年2月または3月）、一般にアル＝ムスタイン2世[ b ]として知られる彼は、 1406年から1414年までエジプトのマムルーク朝スルタンの庇護の下で統治した、カイロの第10代「影の」アッバース朝カリフであった。彼は、1412年にわずか6か月間ではあったものの、エジプトのスルタンとして政治権力を握った唯一のカイロを拠点とするカリフであった[ 1 ] [ 2 ]。彼以前または彼以降の他のカイロのカリフはすべて、世俗的な権力を持たない精神的指導者であった[ 3 ] [ 4 ] 。
アル・ムスタインはアル・ムタワッキル1世とバイ・ハトゥンというトルコ人の側室との間に生まれた息子である。彼は1406年1月22日に父の後を継いでカリフとなった。 [ 5 ]当時、カリフの役割は叙任状を発行することによってブルジ・マムルーク朝のスルタンの統治を正当化することに限られていた。アル・ムスタインは、反乱を起こしたアレッポとトリポリのアミール（総督）に対するレバント遠征で、スルタン・ファラジに同行した。1412年4月25日のラジュンでのファラジの敗北により無政府状態となった。アル・ムスタインは反乱軍に捕らえられ、反乱軍はスルタンの座を巡って争った。争いの絶えないマムルークたちは、王室秘書官ファトフ・アッラーの助言に従い、アル＝ムスタインをスルタンに任命することを提案した。[ 4 ]
ファラジを正式に解任した後、アル＝ムスタインは1412年5月7日にしぶしぶスルタン位を受け入れた。 [ 4 ]彼は、マムルーク朝から、スルタン位を追われた場合でもカリフとしての地位を維持できるという保証を得た後にのみ、その地位を引き受けることに同意した。[ 1 ]ファラジは降伏し、死刑を宣告された。彼の処刑は5月28日に行われた。マムルーク朝の領土は分割され、ナウルーズ・アル＝ハーフィジーはシリア諸州を受け継ぎ、アル＝ムスタインはシャイフ・アル＝マフムディとバクタムール・ジリクを伴ってエジプトに戻った。アル＝ムスタインは7月12日にカイロ城塞に居を構えた。[ 4 ]彼は大臣の任命と解任に関与し、彼の名で貨幣が鋳造された。[ 5 ]これは、彼が名目上の役割に満足せず、スルタンとして統治する意思を示した。このような見通しを懸念したシャイフは、アル＝ムスタインを徐々に孤立させ、彼を国家の囚人にする寸前まで追い詰めた。9月15日のバクタムール・ジリクの死は、シャイフの権力簒奪を加速させ、1412年11月6日に彼自身がスルタンとして認められたことで簒奪は完了し、彼はアル＝ムアイヤドの称号を名乗った。長い間ためらった後、アル＝ムスタインは正式にスルタン位を退位し、城塞に幽閉された。暫定スルタンとしての役割を果たした彼は、当初合意されていたようにカリフの地位にとどまることを期待していた。しかし、1414年3月9日にシャイフによってカリフ位から追放され、弟のアル＝ムウタディド2世が後を継いだ。[ 4 ]
シャイフによるアル＝ムスタインの廃位はウラマーによって違法と宣言された。これを受けて、ナウルーズ・アル＝ハーフィズィーはシャイフと戦うことを決意した。[ 5 ]シャイフは1417年1月29日にアル＝ムスタインをファラジの3人の息子とともにアレクサンドリアに移送した。 [ 4 ] 15世紀の歴史家アル＝スユーティーによると、アル＝ムスタインはスルタン・サイフ・アッディーン・タタールの治世まで地中海の都市に留まり、釈放されてカイロに戻ることを許された。しかし、彼はアレクサンドリアに留まることを好み、そこで商人からかなりの金額を受け取った。[ 5 ]彼は1430年に40歳にも満たない若さでペストによりそこで亡くなった。振り返ってみると、アル＝ムスタインのスルタンとしての短い治世は、アッバース朝の復興を試みたものの失敗に終わったと見られている。[ 4 ] 1455年、彼の兄弟アル＝カイムも同様にスルタンとして権力を維持しようと試みたが失敗した。[ 1 ]それにもかかわらず、アル＝ムスタインのカリフとしての地位はエジプトの国境をはるかに超えて認められており、ベンガルのギヤースッディーン・アザム・シャーのような遠方の支配者たちが彼に多額の金銭を送っていた。[ 5 ]
しかし、彼らのうち誰一人として（1412年に対立する政治派閥の弄ばれ、6ヶ月間スルタンの称号を与えられたムスタインを除いて）政府の機能を遂行したり、政治権力を享受したりすることはなかった。
世俗的な権力はすべてマムルーク朝のスルタンが握っていた。[...] 西暦1412年、カリフ・アル・ムスタインは世俗的な権力も掌握したが、その権力を6か月以上維持することはできなかった。彼に続くカリフたちは、精神的な指導者としてのみ満足せざるを得なかった。