エテル書(/ ˈ iː θ ər /)[1]は、モルモン書の中の一書です。言語の混乱とバベルの塔の崩壊の直後に神によってアメリカ大陸に導かれたヤレド人とその仲間の子孫であるヤレド人について書かれています。[2]エテル書は15章から構成されています。[3]
この題名は、モルモン書によれば、書物が扱っている時代の終わり頃、紀元前2600年または2100年頃[4]から紀元前600年以降、少なくとも1500年[5]、おそらく2500年ほど生きたヤレド人の預言者エテルを指しています。[6]
物語
ヤレドとその民は、バベルの塔の崩壊によって散らばった多くの民の中にいた。ヤレドの兄弟は「大柄で力強い男で、主に大いに愛された」と描写されており、[7]グループの精神的指導者であったようだ。彼は世界の歴史のビジョンを与えられ、預言を刻み込んだが、それは主が明らかにすると決めるまで「封印」されていた。主はヤレドの兄弟に、約束の地まで海を渡るために「はしけ」または「船」と呼ばれる動力のない潜水艦を造るように命じた。はしけは船の上部と下部に開口部があるため、新鮮な空気を循環させることができた。[8]上部の穴は、波が船に打ち寄せたときに沈没を防ぐために「塞ぐ」ことができた。底部の穴は、船が浸水しないように縁が水面より上にある一種のムーンプールとして造られたと推定されている。これにより、上部の開口部が閉じられていないときに、波の作用と船の浮力によって新鮮な空気が船内外に送り込まれることも可能になります。[9]
船は火や明かりのための窓を持てなかったため、ヤレドの兄弟は山に行き、助けを祈りました。神はいくつかの溶けた石に触れ、それらを輝かせました。ヤレドの兄弟の偉大な信仰のおかげで、彼は神の指を見ました。そして彼はエホバを見て、話しました。人々は船を出し、大きな嵐の中を旅しました。344日後、彼らはアメリカ大陸に到着しました。ヤレドと彼の兄弟は人々を率いて、正義の国家を首尾よく設立しました。
類似点
エテル書は、多くの点でモルモン書全体の物語と類似している。小さな集団(ヤレドとその仲間、リーハイとその家族)が邪悪な社会(バベルの塔、破壊直前のエルサレム)から離脱し、「約束の地」に新しい国家(ヤレド人、ニーファイ人)を建設する。いずれの場合も、最初の指導者の死後、集団は分裂し、分裂は何世代にもわたって争い続ける。国家の運命は神への従順さにかかっており、正義は繁栄をもたらし、邪悪は破滅をもたらす(時には遅れる)。最終的に、邪悪が勝利し、国家は滅亡する。[要出典] [10]
これらの類似点は、モルモン教において現代にも当てはまるものとしてしばしば強調されています。アメリカ大陸は今でも「約束の地」と考えられており、現在の国々の継続的な繁栄は、その人々の正義にかかっていると信じられています。 [引用が必要]
由来
モルモン書に語られているように、後にエテル書と名付けられたものは、エテルによって書かれ、モーサヤ王(ベニヤミン王の息子)の時代にリムハイの人々によって発見された24枚の版から取られました。[11] [12]ジョセフ・スミスは、その書物はモロナイによって金版に要約され、[13] [14]ジョセフ・スミスが英語に翻訳したと主張しました。
しかし、ダニエル・H・ラドローによれば、モルモン書では、モロナイがモーサヤの以前の翻訳からエテルの記録を要約したのか[15]、それともモロナイがエテルの版から直接記録を取ったのかは明らかにされていない。後者の場合、ジョセフ・スミスは記録を要約するだけでなく翻訳する必要があっただろう。[16]
参照
注記
- ^ churchofjesuschrist.org: 「モルモン書の発音ガイド」(2012年2月25日取得)、「ē´ther」からIPA化
- ^ エテル1:33
- ^ 「タイトルページ」。
- ^ ダニエル・H・ラドロー、『モルモン書研究の手引き』117ページ、教会教育システム(1996年改訂版)で引用。『モルモン書生徒用マニュアル』(ユタ州ソルトレーク・シティー:末日聖徒イエス・キリスト教会)第6章。
- ^ 教会教育システム(1996年改訂版)。モルモン書生徒用マニュアル(ユタ州ソルトレーク・シティー:末日聖徒イエス・キリスト教会)、第48章。
- ^ ランドール・チェイス(2008年)『貴重なものをわかりやすく伝える:モルモン書学習ガイド』(ユタ州スプリングビル:シーダーフォート)127ページ。
- ^ エテル1:34
- ^ エテル 2:20
- ^ エテル1:20
- ^ 「モルモン書生徒用マニュアル」。ChurchofJesusChrist.org 。末日聖徒イエス・キリスト教会。2009年。414ページ。 2016年11月3日閲覧。
- ^ モーサヤ8:9
- ^ エテル1:2
- ^ エテル1:2
- ^ モロナイ1:1
- ^ モーサヤ28:1-20
- ^ ダニエル・H・ラドロー『モルモン書研究の手引き』 178ページ
さらに読む
- ソレンソン、ジョン L. (1968 年 9 月)、「The Years of the Jaredites」、BYU Today : 18–24、2009 年 5 月 28 日にオリジナルからアーカイブ、2009 年 7 月 19 日に取得BYUのNeal A. Maxwell 宗教研究研究所により転載。
- マシューズ、ロバート J. (1995)。「イエス・キリストの使命—エテル 3 章と 4 章 2 節」。モンテS. ナイマン、チャールズ D. ジュニア テイト (編)。第 4 ニーファイ、シオンから滅亡まで。ユタ州プロボ:ブリガム・ヤング大学宗教研究センター。pp . 19–29。ISBN 0884949745. OCLC 32500560.
- オドリスコル、ジェフ (1995)。「シオン、シオン、シオン: エテル 13 章を理解する鍵」。モンテ S. ナイマン、チャールズ D. ジュニア テイト (編)。第 4 ニーファイ、シオンから破壊まで。ユタ州プロボ:ブリガム ヤング大学宗教研究センター。ISBN 0884949745. OCLC 32500560.
- ラスマス、キャロリン J. (1995)。「弱いものが強くなる」。モンテ S. ナイマン、チャールズ D. ジュニア テイト (編)。第 4 ニーファイ、シオンから滅亡まで。ユタ州プロボ:ブリガム ヤング大学宗教研究センター。251–62ページ。ISBN 0884949745. OCLC 32500560.
