ケトリのアジット・シン

ケトリのアジット・シン
アジット・シン
戴冠式	1870
前任者	ラジャ・ファテ・シン
後継	ラジャ・ジャイ・シン・バハドゥール
生まれる	( 1861-10-16 )1861年10月16日 アルシサール、パンチパナ準州、シェカワティ地方、ラジプタナ庁
死亡	1901年1月18日(1901-01-18)（39歳）北西部州 アグラ
埋葬	マトゥラー、ウッタル・プラデーシュ州
配偶者	ラニ・チャンパワティジ・サヒバ
問題	スーリヤ・クマリ（娘、1882年 - 1913年） チャンドラ・クマリ（娘、1889年1月17日生まれ） ジャイ・シン（息子、1893年 - 1910年）
名前 マハラジャ・アジット・シン・バハドゥール
王朝	シェカワット
父親	タクル・チャットゥ・シン
宗教	ヒンズー教

ラージャ・アジット・シン・バハドゥル（1861年10月16日 - 1901年1月18日）は、1870年から1901年までラジャスタン州パンチパナにあるケトリのシェカワット領（ティカナ）の支配者であった。彼は1861年10月16日にアルシサールで生まれた。彼の父はアルシサールの住人であるタクル・チャットゥ・シンであった。アジット・シンは後にケトリの養子となり、ファテ・シンの死後、1870年にケトリの第8代王となった。1876年に彼はラニ・チャンパワティジ・サヒバと結婚し、夫婦には1人の息子と2人の娘がいた。彼は1901年1月18日にアグラ近郊のシカンドラにあるアクバルの墓での事故により亡くなり、マトゥラーで火葬された。

アジット・シンはスワミ・ヴィヴェーカーナンダの親しい友人であり弟子でもありました。彼は、ヴィヴェーカーナンダが以前使っていたサチダナンダではなく、「ヴィヴェーカーナンダ」という名前を使い続けるよう彼に勧めました。スワミ・ヴィヴェーカーナンダはケトリに行き、生涯で 1891 年、1893 年、1897 年の 3 回アジット・シンと会っています。アジット・シンはヴィヴェーカーナンダに資金援助をし、1893 年にシカゴで開催された 世界宗教会議で講演するよう奨励したことで知られています。

1891年から、アジット・シンはコルカタのヴィヴェーカーナンダの家族に毎月100ルピーの小遣いを送金し始めた。1898年12月1日、ヴィヴェーカーナンダはベルールからアジット・シンに手紙を書き、ヴィヴェーカーナンダの死後も母親（ブヴァネーシュワリ・デーヴィ、1841年 - 1911年）が定期的に経済的援助を受けられるように、寄付を恒久化するよう要請した。ケトリの手紙のアーカイブから、彼がヴィヴェーカーナンダの家族と頻繁に連絡を取っていたことが明らかになっている。

アジット・シンは、1861年10月16日に北ラジャスタン州アルシサールのシェカワット領地に生まれました。彼の父親はアルシサール在住のタクル・チャットゥ・シンでした。シンの母親はジョードプルのニマージのタクルの娘でした。

アジット・シンは、ケトリ領の第7代王であるラージャ・ファテ・シンの養子となった。1870年、ファテ・シンの死後、アジット・シンは王位に就き、ケトリの第8代王となった。ケトリは小さな国であったが、当時のラジャスタン州で最も進歩した州の一つであった。アジット・シンは芸術と音楽の大ファンであった。^{[3] 1897年、彼は}ヴィクトリア女王の即位60周年記念式典に出席するためイギリスを訪れた。 ^[4]

1876年、アジット・シンはアウワのタクル・デヴィ・シンの娘、ラニ・チャンパワティジ・サヒバと結婚した。ラニ・チャンパワティジ・サヒバは1904年5月16日に亡くなった。アジット・シンとチャンパワティジ・サヒバには2人の娘と1人の息子がいた。

• 彼らの長女スーリヤ・クマリは1882年9月16日に生まれ、1894年にシャープラのラジャディラジャ・サーヒブ・ウメイド・シンジ2世・バハードゥルと結婚した。スーリヤ・クマリは1913年8月8日にシャープラで亡くなった。
• 彼らの次女チャンドラ・クマリは1889年1月17日に生まれました。彼女は1903年にプラタパガルのマーン・シンと結婚しました。
• 彼らの一人息子、ジャイ・シン・サーヒブは、1893年1月26日にアグラで生まれました。彼はアジメールのメイヨー・カレッジで学びました。1901年、アジット・シンの死後、ジャイはケトリの第9代王になりました。1905年、彼は父を偲んでアジット・シン病院を設立しました。彼は結核を患い、1910年3月30日にジャイプールで亡くなりました。

アジット・シンは1901年1月18日、アグラのムガル帝国皇帝アクバルの墓所で立っていた塔が崩壊し、その際に受けた負傷が原因で亡くなり、マトゥラーで火葬された。享年39歳3ヶ月であった。ちなみに、スワミ・ヴィヴェーカーナンダも39歳で亡くなった。^[5]

1901年5月18日、マーリー・ヘイル宛ての手紙の中でヴィヴェーカーナンダは次のように伝えている。^[6]

ケトリの王は数か月前に転落して亡くなりました。ですから、今、私にとっては暗い状況ばかりで、私自身の健康状態も最悪です。しかし、私はすぐに立ち直り、次のチャンスを待っています。

1901年1月26日にオーレ・ブル夫人に宛てた別の手紙の中で、スワミ・ヴィヴェーカーナンダは次のように書いている。^[7]

私はマヤヴァティのセビア夫人に会いに行きました。その途中で、ケトリの王が突然亡くなったことを知りました。どうやら彼は自費でアグラの古い建築記念碑を修復していて、視察で塔に登っていたようです。塔の一部が崩れ、王は即死しました。

1891年6月の最初の出会いから1901年1月のアジット・シンの死まで、アジット・シンはヴィヴェーカーナンダの非常に親しい友人であり弟子であり続けた。1898年11月22日、ヴィヴェーカーナンダはアジット・シンに手紙を送り、その中でアジット・シンを生涯唯一の友人であると述べた。^[8]

ラーマクリシュナの死後、1887年1月にヴィヴェーカーナンダ（当時はナレンドラナート・ダッタ）とラーマクリシュナの他の8人の弟子がバラナガル僧院で正式な僧侶の誓いを立てた。1888年、ヴィヴェーカーナンダはバラナガルの僧院を去り、放浪僧としての生活をスタートさせた。1891年6月、ヴィヴェーカーナンダはケトリに到着し、1891年6月4日にアジット・シンと初めて会った。^{[9] [10]}

アジット・シンとヴィヴェーカーナンダの最初の出会いは、後の本で詳しく記述されている。マニ・シャンカール・ムケルジーの『人間としての僧侶：スワミ・ヴィヴェーカーナンダの知られざる生涯』によると、1891年6月4日、アジット・シンは午前6時30分に起床した。その夜、彼はジョードプルの王プラタップ・シンに会い、約30分間一緒に過ごした。その後、彼は僧侶が会いに来たと知らされた。アジット・シンはその僧侶と会った。アジット・シンは、その僧侶が英語、ベンガル語、サンスクリット語に堪能であることがわかった。アジット・シンと僧侶は、幅広い主題について話し合った。その後、アジット・シンは僧侶に食事を共にするよう頼んだ。夕食後、夜の11時頃、僧侶はアジット・シンの宮殿を去った。その僧侶はスワミ・ヴィヴェーカーナンダであり、これがアジット・シンとヴィヴェーカーナンダの最初の出会いであった。^[9]

ヴィヴェーカーナンダはケトリを初めて訪れたとき、1891年6月4日から10月27日まで滞在した。放浪僧として過ごした期間の中で、これがヴィヴェーカーナンダが一箇所に滞在した最長期間となった。^[9]ラージャスターンの熱風から身を守るため、アジット・シンはヴィヴェーカーナンダにターバンを巻くことを勧め、ラージャスターン風の巻き方を教えた。ヴィヴェーカーナンダはすぐにその技術を習得し、後に他の巻き方をいくつか考案した。後年、ターバンは彼の普段着の一部となった。^[11]滞在中、ヴィヴェーカーナンダはラージプターナの文化と生活様式を詳細に観察し、後に講義や手紙でそれを称賛した。^{[11] [12]}

スワミ・ヴィヴェーカーナンダは生涯でさらに2度、1893年4月と1897年12月にケトリを訪れている。1893年、ヴィヴェーカーナンダは4月21日から5月10日までの3週間ケトリに滞在した。^[9]

2 度目の訪問中に起こったある出来事は、後に広く分析されたが、アジット・シンが娼婦に歌を歌わせる催しを企画したことに関係している。アジット・シンはヴィヴェーカーナンダにその公演に出席するよう誘ったが、ヴィヴェーカーナンダは僧侶なのでそのような公演には出席できないと申し出を断った。踊り子はこのことを聞き、その催しでスールの有名な歌を歌った。

この出来事はヴィヴェーカーナンダにとって目を見張るものとなり、彼はすべては神の顕現に過ぎないことに気づきました。^{[13] [14]}

5月9日、ボンベイへ出発する前日、ヴィヴェーカーナンダは宮殿の女性専用エリアを訪問するよう求められ、そこでアジット・シンの生まれたばかりの息子、ジャイ・シンを祝福した。 ^[11]

ヴィヴェーカーナンダは、1893年にシカゴで開催される世界宗教会議に講演者として出席するためにアメリカへ航海することを希望した。このことを知ったアジット・シンは、ヴィヴェーカーナンダにヒンズー教とインドの代表として会議に参加するよう勧め、彼に財政援助と航海のチケットを提供した。スワミジがサチダナンダではなくヴィヴェーカーナンダという僧名を名乗ったのは、アジット・シンの要請によるものであった。^[15]

1893年5月にハリダス・ヴィハリダス・デサイに宛てた手紙の中で、ヴィヴェーカーナンダはこう書いている。^[16]

以前から私がシカゴに行きたいと思っていたことを覚えておられるでしょう。マドラスにいたとき、そこの人々は自発的に、マイソール王とラムナド王と協力して、私を送り出すためのあらゆる準備をしてくれました。また、ケトリ王と私の間には最も深い愛情の絆があることも覚えておられるでしょう。さて、私は当然のことながら、アメリカへ行くことを王に書き送りました。ケトリ王は、特に神が王位継承者を与え、こちらで盛大な祝賀が行われていることから、私が出発する前に一度は必ず会わなければならないと愛情からお考えでした。そして、私の到着を確実にするため、私設秘書をはるばるマドラスまで送って迎えに来させました。もちろん、私は必ず行くことになっていました。

1893年5月10日、ヴィヴェーカーナンダはケートリを出発してボンベイに向かった。アジット・シンは彼をジャイプールまで護衛し、ケートリの従業員であるムンシ・ジャグモハラルが彼をボンベイまで護衛した。アジット・シンはボストン到着後、ヴィヴェーカーナンダにアメリカドルでさらに送金するよう手配した。アメリカでヴィヴェーカーナンダはお金を失い、そのことを知ると、アジット・シンはすぐに電信サービスでさらに150ドルを送金した。 ^[15]

当初、ヴィヴェーカーナンダは下級の航空券を持っていたが、アジット・シンはそれを一等航空券に交換した。また、旅の途中での個人的な出費を賄うために、かなりの金額をヴィヴェーカーナンダに与えた。^[11]

ヴィヴェーカーナンダは西洋から、そして後にはインドから、アジット・シンに次々と手紙を書いた。アジット・シンはヴィヴェーカーナンダの社会奉仕活動のために資金援助したことで知られている。1897年12月17日、ケートリでの会合でスワミジは、インドの発展のために彼が行ったどんな小さなことも、ケートリの王に会わなければ不可能だっただろうと述べた。^[17]また、1897年10月11日のムンシ・ジャグモハンラルへの手紙の中で、彼は次のように書いている。「ある特定の時期に、ある特定の行動を一緒に行うために生まれた人たちがいる。アジット・シンと私は、人類の利益のために大きな仕事をするために互いに助け合うために生まれた、そのような魂の持ち主だ。…私たちは補い合い、補完し合う存在だ。」^[18]

1897年、アジット・シンはヴィヴェーカーナンダに数通の手紙を送り、再びケトリを訪れるよう招待した^[19]。ヴィヴェーカーナンダはこれを承諾した。当時、彼はデラドゥンに滞在しており、そこからデリー、アルワール、ジャイプールを経由してケトリに向かった。ヴィヴェーカーナンダ到着の知らせを聞いたアジット・シンは、宮殿から12マイル (19 km) 離れた場所まで出向いて出迎えた。そこでヴィヴェーカーナンダは正式に歓迎され、行列に乗せられてケトリに向かった。ケトリでは、宮殿の従業員全員がヴィヴェーカーナンダの足に触れ、それぞれ2ルピーのコインを渡すことで敬意を表した。アジット・シンは敬意と愛の印としてヴィヴェーカーナンダに3000枚のコインを贈った^{[19] 。}

1897年12月17日、ヴィヴェーカーナンダはアジット・シンに公に感謝の意を表した。彼は「私がインドのために成し遂げたわずかなことは、ケトリのマハラジャとの友情がなければ不可能だっただろう」と述べた。 ^[9] 1897年12月20日、ヴィヴェーカーナンダはケトリで講演を行い、アジット・シンと数人のヨーロッパ人が出席した。^[19]

1891年から、アジット・シンはコルカタのヴィヴェーカーナンダの家族に毎月100ルピーの援助金を送り始めた。 ^[9] 1898年12月1日、ヴィヴェーカーナンダはベルールからアジット・シンに手紙を書き、ヴィヴェーカーナンダの死後も母親が定期的に援助を受けられるように、この援助を恒久的なものにするよう要請した。^[20]その手紙の中でヴィヴェーカーナンダはこう書いている。^[21]

もうひとつお願いがあります。できれば、母への月々の100ルピーを恒久的にして、私が亡くなった後も母に定期的に届くようにしてください。あるいは、陛下が私への愛情と優しさを止められる理由ができたとしても、かつて貧しいサドゥーに抱いていた愛情を思い出し、私の貧しい老いた母を養ってください。

アジット・シンは1901年1月18日に亡くなるまで毎月の援助を送り続けた。歴史家や研究者は、100インドルピーの現在の価値を1万ルピー（120米ドル）から2万ルピー（240米ドル）の間と推定している。マニ・シャンカール・ムケルジーは著書『僧侶としての人間：スワミ・ヴィヴェーカーナンダの知られざる生涯』の中で「弟子が師の家族に対してこれほど寛大であるというのは実に驚くべきことだ」と述べている。アジット・シンはこの援助を公表したくはなく、徹底的に秘密にしておきたいと考えていた。^[9]

スワミ・ヴィヴェーカーナンダの弟であるマヘンドラナート・ダッタは著書の中でこう書いている。

ケトリのマハラジはスワミジの母親に定期的に100ルピーを送っていた。そのお金はシャラト・マハラジ、ヨゲン・マハラジ、サンデル氏を通じて毎月送られていた。彼はこの取り決めについて他の人と話さないように特に要求した。

ケトリの文書館に保管されている手紙を見ると、1892年以降、アジット・シンがヴィヴェーカーナンダの家族と頻繁に連絡を取っていたことがわかる。1893年2月28日、ヴィヴェーカーナンダの弟マヘンドラナート・ダッタはケトリに手紙を送り、長い間アジット・シンから手紙が来ないことへの不安を表明した。1893年3月22日付けの次の手紙では、マヘンドラナートは最近読んだ本のタイトルをアジット・シンに伝えている。また、ブペンドラナート・ダッタ（ヴィヴェーカーナンダとマヘンドラナートの末弟）がコルカタのメトロポリタン・スクールに入学したことも伝えている。このことは、アジット・シンとヴィヴェーカーナンダの家族が頻繁に連絡を取っていたことを示している。^[9]

1958年、ラーマクリシュナ・ミッションは、アジット・シンの孫であるバハドゥル・サルダール・シンが寄贈したケトリ宮殿で始まりました。この建物はヴィヴェーカーナンダ・スムリティ・マンディールと改名され、アジット・シンとスワミ・ヴィヴェーカーナンダの大理石像が収められています。スワミジが滞在し、アジット・シンと精神的な講話をしていた最上階の部屋は、祈祷室に改装されました。^[22]

• ラーマクリシュナ ミッションとアジット ヴィベック博物館ケトリ
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