アグネス・レナード・ヒル(旧姓レナード、ペンネーム:モリー・マートル、ガース・ゴッドフリー、1842年1月20日 - 1917年1月20日)は、アメリカのジャーナリスト、新聞の創刊者兼発行人であり、作家、詩人、伝道者、社会改革者でもあった。ケンタッキー州ルイビルで生まれた彼女は、幼い頃に母親を亡くし、父親は未婚で彼女を甘やかしていたため、ヒルは自分の気まぐれに従って、本よりも人を研究しながら、放浪のジプシーのような生活を送った。幼い頃から、彼女は文章を書くことに愛着を示していた。[ 1 ]
成人後、ヒルはイリノイ州シカゴとコロラド州デンバーに住んでいた。彼女はこれらの都市や州のさまざまな新聞に社説を書いた。ヒルは『Vanquished 』、『Heights and Depths』、『Hints on How to Talk』、『Myrtle Blossoms』、『Said Confidentially』、『What Makes Social Leadership』、『Who are the Vulgar?』、『How to Give Gifts Acceptably』、『Evidences of Reincarnation』、『Christian Science vs. Commons Sense』、『The Coming Religion』の著者である。2度未亡人となった彼女は、執筆で生計を立てた。[ 2 ]それでも、彼女は米国と英国での伝道活動、文学に関する講演、刑務所、拘置所、監獄の受刑者への支援活動でも記憶されている。
ヒルは米国で著名な作家、詩人、伝道者の一人とみなされ、多くの人から社会慣習や正しい行動に関する権威とみなされていた。彼女は著作で米国、フランス、ドイツで称賛された。[ 3 ]
アグネス・レナードは1842年1月20日にケンタッキー州ルイビルで生まれた。[ 4 ] [ 5 ]彼女の両親はマサチューセッツ州スプリングフィールド出身のオリバー・ラングドン・レナード博士と、バージニア州出身のアグネス・ハワード(セイル)レナードで、ルイビルで亡くなり、3人の子供を残した。[ 6 ]
父方では、彼女はイギリスのサセックス伯爵家の末裔であり、そのうちの一人が植民地時代初期にニューイングランドにやって来て、無事に上陸できたことに感謝して、アメリカの地に生まれた最初の子供に「プリザーブド」と名付け、この名前は数世代にわたって長男に受け継がれた。そのうちの一人、プリザーブド・レナードは、初代アメリカ合衆国上院議長で憲法署名者のジョン・ラングドン(参照)の娘ジョアンナ・ラングドンと結婚し、彼らは本稿の主題の祖父母である。母方で彼女の最初のアメリカ人の祖先は、フランス革命中にバージニアに定住したフランス貴族のルイ・フランソワ・フィリップ・ジェイコブ・コープランド・イリオン(後にアリオンと綴られる)である。[ 5 ]
ヒルの父、オリバー・ラングドン・レナード博士は、長年「数学者」として名声を博した。彼は長年ルイビル市で医師として開業していたが、子供たちに自分の直接指導の下で最高の教育を受けさせたいと考え、[ 5 ]医師としての開業を辞め、南北戦争直前にケンタッキー州ラ・グランジのメイソニック・カレッジの責任者となり、その後ケンタッキー州ニューキャッスルのヘンリー女子大学の学長を務めた。また、ケンタッキー州レキシントンにインダクティブ・アカデミーを設立した。彼はペスタロッチの理論から、教育法を発展させ、「他人の考えをオウムのように繰り返すのではなく、自分の考えを育むように子供を教える」と定義した。[ 5 ]彼の教育に関する見解はやや独特で、非常に独創的だった。[ 7 ]
母親の死後、ヒルはまだ幼い少女だったが、当時駐米英国大使を務めていた叔母の家に身を寄せた。そこでは、英国貴族が頻繁に歓待されていた。[ 8 ]ヒルは父親から読み書きを教えられ、印刷された手紙を知る前から5歳で手紙を書くことができた。7歳で代数と幾何学の基礎を学び、わずか13歳で新聞に寄稿を始めた。最初の記事は短い詩作で、ルイビル・クーリエ・ジャーナルに掲載され、ジョージ・D・プレンティスによって次のように取り上げられた。[ 7 ]
12歳の少女が、10歳の時に書いた詩を送ってくれた。出版に値するとは言い難い出来だが、才能の芽が芽生えていることを示しており、適切に育てれば、きっと素晴らしい花を咲かせるだろう。
その後まもなく、彼女はニューヨーク・ウィークリー、ニッカーボッカー、シカゴのいくつかの新聞に掲載された詩、スケッチ、短編小説の購読者として広く知られるようになった。[ 5 ]少女時代には3冊の本を出版したが、どれも保存する価値があるとは考えていなかった。[ 6 ] 1862年にヘンリー女子大学を卒業した。[ 5 ] [ 6 ]
戦争が始まった当初、父方の家族は北軍を支持していました。シカゴでは、北部の人々と知り合う機会に恵まれました。私は、北部の男女の輝かしい理想に少女のような憧れを抱いてここに来ました。それは、北部の優位性から生まれたものだと想像していたものです。私は、最高の知的水準と結びついた社交文化を期待していました。偉大さにふさわしい寛大さを期待していました。南部を愛する心で、北部の優位性と知性に敬意を表そうとしました。しかし、ひどく失望しました。北部の嘲りや侮辱、そして愛する南部の悲しみは、私を泣きじゃくる子供のように故郷へと連れ戻し、これからは彼女の名誉と栄光のために尽力します。[ 7 ]
1863年、[ 6 ]南北戦争中に、レナード博士とその家族はシカゴに移住し、1864年にそこで亡くなりました。ヒルは母親を亡くしており、家族がシカゴに土地を持っていたため、彼女はそこに留まりました。[ 7 ]最初の年である1863年に、ヒルの初期の作品を集めた『Myrtle Blossoms』というタイトルの本が出版されました。[ 2 ]この本には特に変わったところはなく、価値はむしろ否定的なものでした。いくつかの詩は非常に優れており、ある批評家は「これらの詩は調和がとれており、まるで音楽に乗せて歌っているかのようだ」と述べています。「戦いの後!」はこの本の中で最も優れた詩の1つです。[ 7 ]
ニューヨーク市のカールトン社は、1867年にヒルの『 Vanquished』というタイトルの本を出版した。[ 2 ] [ 7 ]
彼女が論説記者として最初に仕事をしたのは、1854年、ウィルバー・F・ストーレイの政権下にあったシカゴ・タイムズ紙だった。1867年には、「男、女、そして獣」と題した一連の記事を寄稿した。[ 7 ]彼女は1895年までシカゴ・タイムズ紙に関わり続けた。 [ 9 ]また、少なくとも他の5つのシカゴの新聞でも論説の仕事を行った。ヒルは、シカゴ・トリビューン紙、シカゴ・インター・オーシャン紙、シカゴ・ニュース紙(1876年から)の論説寄稿者だった。[ 9 ]彼女は、女性の利益に特化したシカゴの参政権新聞であるソロシス紙(1868~69年)[ 7 ] [ 9 ]とエリート・ニュース紙(シカゴ)の編集者を務めた。[ 5 ] [ 9 ] [ 10 ]
1870年までに、彼女はルイビル・サンデー・クーリエ紙に寄稿していた。[ 7 ] 1871年には、小説『高地と深淵』が出版された。 [ 2 ]
1880年代にコロラド州に移住したヒルは、西部で新聞業に従事していた兄のパーシー・アラン・レナードを手伝った。彼女の詩、物語、哲学研究の多くは、コロラド州リードビルのデイリー・ディスパッチ紙(1886~92年)[ 9 ] 、コロラド州ブエナビスタの チャフィー・カウンティ・タイムズ紙(副編集長、[ 11 ] 1880~86年)[ 9 ] 、およびパーシーが所有する他のいくつかの出版物に掲載された。彼女はまた、デンバーの主要新聞にも寄稿し[ 5 ] 、東部の雑誌や新聞にも詩や散文を寄稿した[ 10 ] 。
1888年12月、デンバーで週刊紙「ウェスタン・ソサエティ」[ 9 ]を創刊し、1890年にはシカゴで「ホーム・アンド・ソサエティ」を創刊した。後者の目的は、家庭への愛を育み、正直で高潔な社会で成功するための教育を行うことであった。[ 6 ] [ 9 ] [ 12 ]どちらの出版物も倫理的な主題を扱い、良識の重要性を強調していた。[ 5 ]
『社会的なリーダーシップとは何か』は1892年に書かれ、1893年に出版された。[ 13 ]『来るべき宗教』は1900年に出版された。会話に関する本『話し方のヒント』(シカゴ、RR Donnelly & Sons Co.)は1901年に出版された。彼女はそれについて次のように述べている。「この本は、苦痛と喜びの両方から生まれたものです。愚かで平凡で面白みのない人々と強制的に一緒にいなければならない苦痛と、時折出会う『選りすぐりの精神』の喜び、その存在が人生のロマンスを形作るのです。」[ 14 ] 2冊目の詩集『Said Confidentially』は1902年に出版された。[ 2 ]『How to Give Gifts Acceptably』と『Evidences of Reincarnation』はどちらも1903年に出版された。[ 1 ]彼女の著作の一部は「Mollie Myrtle」や「Garth Godfrey」というペンネームで発表されたが、[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]後に本名で発表された。[ 7 ]彼女は未発表の著作を多数残し、子供たちが整理することになっていた。[ 5 ]
福音伝道はヒルの活動の重要な部分であった。彼女は1896年から1905年までシカゴのセント・ポール・ユニバーサリスト教会の副牧師を務めた。[ 2 ] [ 10 ] [ 5 ] 1896年4月、彼女はそこで「アメリカの作家についての講演」と題した一連の講演を開始した。[ 18 ]翌月、彼女は「良き形式の福音」について講演した。[ 19 ]
彼女はまた、コロラド州、イリノイ州、コネチカット州で一時的に様々な説教壇に立った。ヒルは1904年から1905年にかけてイギリスとフランスに行き、イギリス滞在中はウォラストンの会衆派教会で牧師を務めた。[ 1 ]彼女はまた、イギリスで子供禁酒協会と伝道所を設立した。ヒルは刑務所での活動に力を入れ、刑務所の受刑者に話をし、アメリカ合衆国のさまざまな地域の刑務所や拘置所を訪れた。[ 5 ]
講師として、ヒルは高く評価されており、そのテーマにはイギリス文学やアメリカ文学、さまざまな側面における社会問題などがあった。彼女はデンバー大学などで講義を行った。[ 6 ]彼女が到着する前に、1915 年 10 月にカンザス州ウィチタで開催されるクエーカー教徒の年次集会に出席して講演し、集会終了後にはウィチタで社会教育に関する講演も行うことが発表された。[ 3 ] 1916 年、彼女はアメリカ西部と南部で禁酒と教育について講演し、サロンでの講演を数回行った。[ 5 ]同年 2 月、オクラホマの新聞は彼女を「社会教育者」と呼び、この分野での彼女の主な功績は、礼儀作法の科学をいくつかの基本的な法則に還元し、それによって行動規範や行動基準を確立できたことであると評した。長年の研究とアメリカ国内外での豊富な社会経験から、ヒルは社会理想に沿って話す資格を得た。これらの講義の中で、彼女は社会との礼儀正しい関係を規定する規則や原則をまとめた。[ 8 ]
彼女は2度結婚した。最初の結婚は1868年10月29日、ケンタッキー州出身のシメオン・エドウィン・スキャンランド博士とであった。[ 7 ]この結婚でエディス・S・スキャンランドという娘が1人生まれた。スキャンランド博士は1871年4月に亡くなった。2度目の結婚は1872年5月15日、メイン州バンゴーのサミュエル・ハウ・ヒルとであった。彼はボストンのサミュエル・グリッドリー・ハウの孫であり、ミシンの発明者エリアス・ハウの親戚であった。この結婚でパーシー・レナード・ヒル、マリー・オリーブ・ヒル、アグネス・レナード・ヒル(ウィリアム・アーサー・ヴェイス夫人)の3人の子供が生まれた。[ 5 ] [ 6 ]
ヒルは1917年1月20日、シカゴの長老派病院で亡くなった。[ 5 ]彼女には4人の子供がおり、オークウッズ墓地に埋葬された。[ 20 ]
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