アギルバート | |
|---|---|
| パリ司教 | |
| 教区 | パリ教区 |
| オフィスで | 667年頃- 680年頃 |
| 前任者 | インポーターヌス |
| 後継 | シゲフリッド |
| その他の投稿 | ドーチェスター司教(ウィンチェスターの前身)( 650年頃 - 660年) |
| 注文 | |
| 奉献 | 640年代~650年代頃 |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 673年3月10日以降 フランシア |
| 埋葬された | ジュアール修道院、現代のイル・ド・フランス |
| 宗派 | カルケドン派キリスト教 |
| 聖人 | |
| 祝日 | 10月11日 |
| 崇拝されている | カトリック教会 東方正教会 |
| 神社 | ジュアール修道院 |
アギルバート( 650年頃 - 680年頃活躍)は、 西ザクセン王国の2代目の司教であり、後にパリの司教となった。カトリック教会では聖人として崇敬されており、彼の祝日は10月11日である。[1]
アギルベルトの出生の日付と場所は不明だが、証拠から610年から620年の間であることが示唆されている。 [2] [3]ネウストリア貴族のベットーの息子で、アウドインの従兄弟であり、ファロン朝やアギロルフィング家と関係があり、[4]メロヴィング朝とも関係がある可能性は低い。[5]彼の名前はフランク語でエゼルベルトに相当し、ケント王国の王家とのつながりを示唆するものとされている。[6]
アギルバートは、ブリテン島へ渡る前にフランク王国で司教に叙階されていた。 640年代後半か650年代にペンダ・オブ・マーシアによって追放されていたウェセックス王ケンワルフが復権した後、彼はウェストサクソン王国に到着した。彼はビリヌス(後に列聖され、ウェセックスのキリスト教改宗に寄与したとされる)の後継者としてウェストサクソン人、もしくはウェセックス人の司教に任命された。ウェセックス人は、キリスト教国であったマーシアの一部を奪取した後、オックスフォード近郊のドーチェスター司教として最初のウェセックス教区を設立した。サクソン大聖堂の表面上には何も残っておらず、信仰はノルマン人のドーチェスター修道院教会に引き継がれ、この教会には初期の2人の司教を記念する装飾的な記念碑がある。ベーダの『アングロ・カトリック教会史』によれば、アギルバートは「聖書の研究のためにアイルランドで長い時間を過ごしていた」という。[7]彼の任命はケンヴァルによるものであった。[8]
ベーダによれば、アギルバートは古英語を話さなかったようで、彼の司教区は二つに分割され、その半分はワインに与えられたと言われている。これは、ケンワル王が「彼の野蛮な話し方にうんざりした」ためである[7]が、これは間違いかもしれない。[9]この侮辱がアギルバートの辞任につながったとされている。その後、彼は北のノーサンブリアに旅し、そこでウィルフリッドを叙階した。[10]彼は664年のウィットビー会議に出席し、そこで親ローマ派を率いたが、若いウィルフリッドに彼に代わって話させた。[11]

フランク王国に戻ったアギルバートは、後にコンピエーニュでウィルフリッドの司教叙階式に参加した。[12]アギルバートは666年から668年にかけてパリの司教となり、タルソスのテオドロスを歓待した。後にケンヴァルからウィンチェスター司教になるために帰国するよう招かれたが、甥のロイトヘレを代わりに派遣した。[13]
現代の歴史家DP・カービーは、アギルバートがドーチェスターから追放された後、実際にノーサンブリアに行ったかどうかは不明であり、直接大陸に行った可能性も同じくらい高いと示唆している。[8]
アジルベールは、クロティルドがブリュイエール=ル=シャテル修道院の設立憲章に署名した673年3月10日以降、おそらく679年から690年の間に亡くなった。彼は、妹のテオデシルディスが修道院長を務めていたジュアール修道院に埋葬された。彼の美しい彫刻が施された石棺は、妹の石棺と同様に、地下室で見ることができる。[13]
引用
- ^ “St. Agilbert”. catholic.org . 2022年7月23日閲覧。
- ^ ハンター、1985年。
- ^ Hammer 2011の要約では彼の誕生日は610年とされている。
- ^ Le Jan、382ページ、注6、388、390~391、表48。Le Janは、アジルベールの従兄弟には、聖オードアンと聖ダド、将来のモーのエブレジジル司教、そしてジュアルの2代目女子修道院長アジルベルタが含まれていたことを示している。
- ^ フォーエーカー。
- ^ フォーエーカーは「彼の名前はエゼルベルトのフランク語形であった」と述べている。しかし、ル・ジャンは彼の名前をアギロルフィング族との親族関係を示すものと解釈している(ル・ジャン、388ページ)。
- ^ ab ベーダ、HE、第3巻、第7章。
- ^ ab カービー『初期のイングランド王たち』 pp. 48-49
- ^ ハイアム、255ページ。
- ^ Eddius, VW、第9章。
- ^ ベーダ、HE、第3巻、第25章; エディウス、VW、第10章。
- ^ Eddius, VW、第11章と第12章。
- ^ ab Fouracre; Riché.
参考文献
- ベーダ『イギリス人の教会史』。レオ・シャーリー・プライス訳、改訂RE ラサム、DH ファーマー編。ロンドン:ペンギン、1990 年。ISBN 0-14-044565 -X
- エディウス、「ウィルフリッドの生涯」、DHファーマー(編)&JHウェッブ(訳)『ビーダの時代』、ロンドン:ペンギン、1998年。IBN 0-140-44727-X
- Fouracre, P.、「Agilbert」、M. Lapidge 他編『The Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England』、オックスフォード: Blackwell、1999 年、ISBN 0-631-22492-0
- ハマー、カール I. (2011–2012)。「『聖なる起業家』:アイルランド、イングランド、フランク王国間のメロヴィング朝司教アギルバート」。Peritia . 22–23 : 53–82. doi :10.1484/J.PERIT.1.103280。
- ハイアム、ニュージャージー州、『改宗王たち:初期アングロサクソン時代のイングランドにおける権力と宗教的帰属』マンチェスター:マンチェスター大学出版局、1997年。ISBN 0-7190-4828-1
- ハンター・ブレア、ピーター。「7 世紀の学問の中心地としてのウィットビー」。アングロサクソン時代のイングランドにおける学問と文学: ピーター・クレモーズの 65 歳の誕生日に贈られた研究。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局、1985 年。3 ~ 32 ページ。
- カービー、DP、最初期のイングランド王たち。ロンドン:アンウィン・ハイマン、1991年。ISBN 0-04-445691-3
- Le Jan、Régine、Famille et Pouvoir dans le Monde Franc (VII e –X e Siècle)。社会人類学エッセイ。パリ: ソルボンヌ出版物、2003 年。ISBN 2-85944-268-5
- リシェ、ピエール、フラン辞書。レ タン メロヴァンジャン。パリ: Bartillat、1996. ISBN 2-84100-008-7
外部リンク
- アギルバート 1 著「アングロサクソン時代のイングランドの人名辞典」
