
アゲサンドロス(アゲサンドロス、ハゲサンドロス、ハゲサンドロス、ハゲサンドロスとも表記。古代ギリシア語: ἈγήσανδροςまたはἉγήσανδρος )は、紀元前と紀元後数世紀に、ヘレニズム後期の「バロック」様式で活動した、ロードス島出身のギリシア彫刻家の1人、あるいは複数人である可能性が高い。[ 1 ]アゲサンドロスという名の彫刻家が複数いたとすれば、彼らは互いに親戚関係にあった可能性が非常に高い。バチカン美術館にあるラオコーンとその息子たちの非常に重要な作品群と、スペルロンガで発見された彫刻は、いずれもアゲサンドロスを含む3人の彫刻家の署名がある。
アゲサンドロスという名前は、古代文献では大プリニウス[ 2 ]にしか見られないが、いくつかの碑文にも登場する。ただし、これらの碑文は明らかに複数の異なる人物を指している。 1959年にスペルロンガで発見されるまで、アゲサンドロスが制作した作品は1点しか知られていなかったが、これは古典彫刻の中でも最も有名な作品の1つである。プリニウスは、アテノドロスとポリュドロスと共にアゲサンドロスが「ラオコーンとその息子たち」を彫刻したと記録しているが、現代の美術史家は一般的に、この3人を「一流の模写者」[ 3 ] 、あるいは約2世紀前に作られたペルガモン・バロック様式で制作した者と見なしている[ 1 ] 。

1959年、スペルロンガで非常に大きな彫刻群が発見され、現在、そこに作られた博物館に収蔵されている。「スキュラ群」の船首にあたる一節には、同じ3人の名前が署名されているが、今回は父親の名前が別の順序で署名されている。スペルロンガは、タキトゥスらが言及したローマとナポリの間の海岸にある古典的なスペロンカであり、皇帝ティベリウスが有名な別荘を所有していた場所である。タキトゥスが記しているように、西暦26年に彫像を収めた洞窟が崩壊した際にティベリウスは危うく命を落としかけたため、彫像はそれ以前のものであるに違いない。彫像は数千の破片に分かれており、多くの学術的な議論の中で、小さな破片の復元が続けられている。場面はすべてオデュッセウスの物語を描いており[ 3 ]、ラオコーン像と似た様式だが、品質において多くの重要な違いがあり、不均一で、一般的に技術と仕上げがはるかに劣る(群像もかなり大きい)。[ 1 ] スペルロンガの作品とラオコーン像はどちらも、おそらくローマ帝国の非常に裕福な後援者のためにイタリアで制作されたもので、おそらく皇帝のサークルに属していたと考えられます。プリニウスがラオコーン像は皇帝ティトゥスの所有であったと述べているように、これらは後に皇帝一族の所有物となったことは間違いありません。
プリニウスはラオコーンの画家としてアゲサンドロスを最初に挙げ、アテノドロスを2番目に挙げているが、スペルロンガの「署名」碑文では、アテノドロスに次いで2番目に名前が挙げられており、アテノドロスは「アゲサンドロスの息子アテノドロス」となっている。その他は「パイオニオスの息子アゲサンドロス」(パイオニオスは珍しい名前)と「ポリドロスの息子ポリドロス」である。[ 4 ] このような場合、厳格な年功序列が名前の順序を規定していたと考えられており、プリニウスの単純な間違いでない限り、プリニウスとスペルロンガの両方に同じアゲサンドロスがいるはずはない。ロドス島民は祖父にちなんで名付けられるのが一般的で、同じ名前が何世紀にもわたって何世代にもわたって交互に使われることもあった。紀元前42年に確実に年代が特定されているリンドスの彫像の台座の碑文には、「アゲサンドロスの息子アテノドロス」と記されているが、この2つの名前が他の記述とどのように関連しているかはやはり不明である。実際、どちらの名前もロドス島では非常に一般的であったが、他の地域ではまれであった。一方、両方の碑文で最後に名前が挙げられているポリドロスは、一般的にギリシャ人の名前としては一般的であるが、ロドス島ではそれほど一般的ではなく、彫刻家としてはプリニウスの記述にしか知られていないようだ。それに対し、アテノドロスは明らかに有名で、いくつかの彫像の台座(すべて彫像から切り離された状態で発見または記録されている)に、署名というよりはラベルやキャプションとして記録されている。いくつかの台座では、彼は再び「アゲサンドロスの息子アテノドロス」と記されている。これはまた、紀元前22年に年代が特定されているリンドスの碑文に記録されている神官の名前でもあり、そこには「アゲサンドロスの息子アゲサンドロス」という兄弟も記録されている。これらのどちらも彫刻家であった可能性もあれば、そうでない可能性もある。[ 5 ]

「パイオニオスの息子アゲサンドロス」は、ロードス島にある20人以上の親族を列挙した非常に壮大な碑文を含む他の名誉碑文にも登場し、パイオニオス自身の父親もまたアゲサンドロスという名前である。[ 6 ] EE ライスは、この碑文は「紀元前60~50年頃、おそらく紀元前50年頃」にかなり近いと述べ、アゲサンドロスをスペルロンガの彫刻家と同一視している。[ 7 ] これらの名前が多用されている例として、ロードス島で軍人として記録されている別の「アゲサンドロスの息子、アテノドロスの息子」は、おそらく紀元前120年頃に生まれたが、彫刻と結びつく証拠はない。[ 8 ]
一つの可能性として、アゲサンダーを含む三人組のうちどちらか一方、あるいは両方が、それ以前の時代の彫刻家と同じ名前を持っていたことが考えられます。おそらく同じ家族や工房の伝統に属していたのでしょう。[ 3 ]
アゲサンドロスの生涯の一般的な年代、あるいは様々なアゲサンドロスの生涯の年代に関する論争は、これまで決着がついたことがない。以前は芸術様式に基づいて議論されていたが、今では碑文の証拠が重要になってきている。18世紀の美術史家ヨハン・ヨアヒム・ヴィンケルマンは、ラオコーン群の彫刻家として、紀元前4世紀のリュシッポスと同時代人であったと確信していた[ 9 ]。他の研究者は、彼をウェスパシアヌス帝の治世である西暦70年代まで後に置く。西暦79年にポンペイを破壊した噴火でプリニウスが死亡したことは、ラオコーン群の年代の終点を示しており、西暦26年にスペルロンガの洞窟が崩壊したことも同様である。現代の学術的なコンセンサスでは、これらの作品の制作時期は紀元前50年から紀元後70年の間とされているが、より正確な年代については活発な議論が続いている。1997年のフランスの論文は「Un conflit qui s'éternise: La guerre de Sperlonga」、つまり「終わりなき紛争:スペルロンガ戦争」と題されていた。[ 10 ]
ライスは、アゲサンドロスの息子アテノドロスだけが彫刻家として活動し、[ 11 ]紀元前42年にリンドスの彫像に署名したという、若き芸術家には与えられそうもない名誉ある依頼について、自信満々で都合の良い、しかしおそらく根拠のない仮定をしている。有名な彫刻家としての彼の想定された経歴を再構築すると、アテノドロスは紀元前10年頃まで活躍し、おそらくキャリアの後半のほとんどをイタリアで過ごした。紀元前10年頃より少し前に、彼はまずラオコーンの第二彫刻家となり、おそらく父アゲサンドロスの下で、その後スペルロンガの主任彫刻家となった。彼はパイオニオスの息子であるスペルロンガ・アゲサンダーとも関係があったと思われるが、このアゲサンダーは彼の父親ではなく、ライスはスペルロンガ・アゲサンダー(碑文に記されている2番目の名前)がどのように関係するのかについては推測していない。[ 12 ]