『ギラ・ナ・クレック・アン・グールの冒険』(「ヤギの皮を着た男」)は、民俗学者パトリック・ケネディが収集し、 『アイルランド・ケルトの伝説的物語』(1866年)に掲載したアイルランドの民話である。 [ 1 ]この物語は、アイルランドの詩人アルフレッド・パーシヴァル・グレイブスも『アイルランドの民話集』(1909年)に掲載している。 [ 2 ]ジョセフ・ジェイコブスは、この物語を『ヤギの皮を着た少年』として『ケルトの民話』に掲載した。[ 3 ]
この物語は、アーネ・トンプソン・ウーサー索引ではATU 650A、「ストロング・ジョン」として分類されている。[ 4 ]
エニスコルシーでは、ある女性があまりにも貧しいため、暖炉の周りで暮らす息子(トネリコの少年)に、腰に巻くヤギの皮を与えた。息子が「身長6フィート」になり、19歳になったとき、母親は彼を森へ「ブレスナ」を取りに行かせた。彼は森の中で身長9フィートの巨人を見つけ、その命を助け、巨人から棍棒をもらった。再び森へ送られた彼は、人々を踊らせる魔法の笛をトム(ギラの名前)に与える2つの頭を持つ巨人と、火傷、傷、熱湯に対する免疫を与える「緑の軟膏」を与える3つの頭を持つ巨人に出会った。
その後、彼は道を歩いてある街にたどり着く。そこで彼は、ダブリン王の娘が7年間笑っていないことを知り、彼女を3回笑わせようと決意する。2回目、トムは魔法の笛を使って恐ろしい狼に踊るように命じる。その夜、王はトムに、デーン人を打ち負かすには強力なフレイルが必要だと告げる。そこでトムは「地獄の壁が見えるところまで旅を続け」、悪魔たちにフレイルを貸してもらうよう頼む。
宮廷における彼のライバルであるレッドヘッドという男が、フレイルを振り回そうと試みるが失敗し、その滑稽な光景に王女は思わず大笑いしてしまう。王女はトムを夫として受け入れる。デンマーク軍は、フレイルの噂に恐れをなして、最終的にダブリン侵攻の計画を断念する。

この物語は、アーネ・トンプソン・ウーサー索引でATU 650Aに分類されています。このタイプは、主人公が成長するにつれて超人的な力を発揮する物語を指します。時には、主人公は人間と異世界のキャラクターとの結合の産物です。[ 5 ]さらに、タイプ650Aの物語の中には、タイプATU 1000の「怒りの取引(怒らないという取引)」のエピソードが含まれているものもあります。[ 6 ]
この物語は特に、物語タイプATU 571「みんなで力を合わせる」または「お姫様を笑わせる」のエピソードを示している。[ 7 ]
民俗学者のヨハネス・ボルテとイジー・ポリフカは、グリム童話の解説の中で、この物語をグリム童話の「若い巨人」と関連付けて挙げており、これはATU 650型の別の物語である。[ 8 ]
民俗学者のジェレマイア・カーティンは、 Gilla na Grakin ( Gilla na g-croicean )という名前は「皮をまとった少年」を意味し、召使いの少年を指すと述べている。この名前は、多くのアイルランド人の名前の構成要素としても見られる。[ 9 ]同様に、ジョセフ・ジェイコブスは、「Gilla」というキャラクター(または「皮をまとった少年」)がケルトの物語で人気のある人物であると指摘している。[ 10 ]
ジェームズ・マクドゥーガルが指摘したように、この名前はゲール語でGille nan Cochla-craicinn、Gille nan Cochulla-craicinn、またはGille nan Cochuill-chraicinnと書くこともできるが、いずれも「皮で覆われた少年」または「薄い殻の少年」を意味する。この「薄い殻」は、魔法の変身を与える動物の皮、または単に動物の皮で作られた衣服を意味する可能性がある。[ 11 ]
ケルト研究の学術論文によると、この名前は「フェニアンの民話の中で最も人気のあるもの」の主人公である英雄セウダッハまたはセアダッハが名乗った名前としても登場する。伝説の異説では、セウダッハはこの名前を王または王妃から与えられたか、あるいは彼自身がこの名前を使って本当の身元を隠したかのいずれかである。[ 12 ]
イギリスの言語学者エドモンド・クロスビー・クギンによって1906年に出版されたゲール語の物語『Scéal Ghiolla na gCochall Craicionn』(「ヤギの皮をかぶった若者の物語」)では、鍛冶屋ガイブディーン・ガブナの見習いである2人の男性(Céadach mac ríogh na dTulachとLonndubh mac ríogh na Dreólainne)が登場する。乙女スカイス・シオダ・ニ・マナンナンの手に異議を唱えます。乙女が誰が自分の将来の夫になるかを決めた後(乙女が入った二つの扉のどちらを推測して後を追った)、セアダッハは故郷を離れ、動物の皮だけを着て森を冒険します。ある日、フィオン・マック・カムヘイル王子の狩猟隊が彼が獲物を料理しているところを発見し、王子に警告する。 Ceádach は王の御前に連れて行かれ、Ghiolla na gCochall Craicionnという名前を与えられます。この物語は1890年にジェレマイア・カーティンによってギラ・ナ・グラキンとフィン・マクカムヘイルという名前で出版され、鍛冶屋の見習いはセサ・マクリ・ナ・トゥラックとルン・ドゥブ・マクスモラ、そして乙女はシェヒデ・ニ・ワナナンという名前であった [13] 。[ 14 ]
スコットランドの小説家シャーロット・ルイザ・ホーキンス・デンプスターが収集したサザーランドシャーの物語『ギル・ナ・コックラン・クラッケナッハのロマンス』では、既婚の王リグ・ナ・リリアッハがベン・イー(妖精の女性)に誘拐され、彼女を妊娠させてしまう。12か月後、彼は解放され、妻のもとに戻る。妻は彼の監禁中に男の子を出産していた。王妃は事の顛末を知り、王にもう一人の息子を連れてきて異母兄弟と遊ばせるよう強く求める。しかしある日、白ひげの老人が、将来、一方の息子がもう一方の息子を殺すかもしれないと予言する。この悲惨な運命を避けようと、妖精の女性の息子ファッハ・モール・マク・リグ・ナ・リリアッハは王国を離れ、森へと向かう。そこで彼は、ピクト人の王オシアン・リグ・ナ・ファエンに発見される。ファッハ・モールはギリー・ナ・コックラン・クラッケナッハと名乗り、オシアン王に同行して彼のために働く。その後の冒険で、彼はフラッガン・フィアカラッハという強力な霊薬の入った小瓶を見つける。彼は殺されるが、その小瓶で蘇り、後に異母兄弟のもとに戻る。ファッハ・モール/ギリーは病気の兄弟にその小瓶を使い、二人は幸せに暮らす。[ 15 ]
ジョン・グレゴルソン・キャンベルが収集した別の物語「Gille nan Cochla Craicionn」(「皮をまとった少年、またはコラ族の王の息子セウダック」)では、セウダックは友人の金の王の息子ホワイトデューとフランス王の息子ホワイトハンドと遊んでいます。ある日、彼らが持っていたボールを蹴っていると、女性銀細工師の工房に当たってしまいます。女性は彼らに「同じ戦いで背中合わせに倒れる」という呪いをかけます。しばらくして、三人は鉄の都の王の娘に求婚しようとしますが、ホワイトデューが選ばれることを期待します。三人の友人がそれぞれ彼女に深い愛情を抱いていることを知った彼女は、試練を提案します。彼女が結婚する者は、彼女が入る三つの扉のうちの一つを通って彼女について行かなければならない、というものです。セウダックは「黒魔術」の知識を持っていたため、正しい扉を見つけます。王女とセダッハは結婚し、妻が動物の皮(羊かヤギ)で作った衣服を身に着け、新しい身分「皮をまとった男」としてフィンのもとへ行くことを決意する。一連の冒険の後、セダッハはフィンのいとこであり、フィンの父の兄弟の息子であることが明らかになる。[ 16 ]同じだが短い異版も出版されており、その名はCeudach Mac Rígh nan Collach(「コラ族の王の息子、セダッハ」)である。[ 17 ]
スコットランドの別のバージョンでは、フィン王子は騎士たちを派遣して、自分の領地でイノシシを焼いていた謎の人物を連れてこさせます。若者は王子の元に連れてこられ、自分を「皮をまとった少年」と名乗り、主人を探していると言います。フィン王子は少年を「ガラスの野の主人」のもとへ送り、なぜ「主人」が7年間話したり笑ったりしていないのかを調べさせ、その後、彼を追い出すための危険な任務を与えます。[ 18 ]
マリー・キャンベル教授は、アメリカ版の「ギリーとヤギ皮の服」という物語を収集した。この物語では、未亡人が貧しすぎて息子に服を買うお金がなかったので、暖を取るために息子を灰の中で寝かせた。しばらくして、ある男が猟師に殺された足の不自由なヤギをギリーに与えた。ギリーはそのヤギ皮で自分の服を作った。森に薪を集めに行ったとき、彼は3つの異なる機会に3人の巨人に出会った。1人は皆を踊らせる笛を、2人は物理的な危害を受けない軟膏を、3人は巨大な棍棒を彼に与えた。その後、ギリーは何年も笑っていない王女を笑わせるために王都へ旅立った。[ 19 ]
アイルランドの小説家で作家のパドレイック・コラムは、著書『アイルランド王の息子』の中で、ヤギ皮の男の物語を含む一連のアイルランドの伝説を再構成した。この本の中で、著者はいくつかの物語のタイプを織り交ぜて複雑な物語を紡ぎ出した。[ 20 ] [ 21 ]ヤギ皮の男のギリーは、実際にはアイルランド王とカインティゲルン女王の王室の息子であるフランである。女王はまたシーン(「嵐」)という名前で、野生のガチョウに変えられた7人の王子の末の妹である。[ 22 ] [ 23 ]賢女は、ギリーの胸にある星形のあざによって彼の本当の出自を明らかにした。これは、英雄やヒロインの王家の血筋を示すおとぎ話によく見られるモチーフである。[ 24 ]