アブー・バクル・アル・シブリ(アラビア語: أبو بكر الشبلي 、ローマ字: ʾAbō Bakr al-Shiblī ; 861–946)は、ペルシャ系の重要なスーフィーであり、ジュナイド・アル・バグダディの弟子でした。彼はマリキ法学派 ( fiqh ) に従いました。[ 1 ] [ 2 ]
アブー・バクル・シブリはサマッラで生まれたが、彼の家族はトランスオクシアナのオスルシャナにあるシブリヤ村出身のイラン系であった。彼の父はジャファル・ビン・ユヌス・アル=シブリであった。アブー・バクル・アル=シブリは、精神的な道を歩み始め、ジュナイド・バグダディの弟子となる前はバグダッドの高官であった。彼の名はアッタール、ルーミー、サナイなどのペルシャの詩人によって言及されている。彼はハッラージュとも関係があった。ある資料によると、彼は常にジャズブの状態にあり、最終的に精神病院に収容されたという。[ 3 ]他の資料では、彼は狂気を装っていたと主張している。[ 4 ]
彼に帰せられる言葉に次のようなものがある。
おお、人々よ!私は果てしなく続く場所へ行く。南へ、北へ、果てしなく続く場所へ行く。その後に見たものは全て、私の小指の毛一本で見ることができた。
シブリは影響力と莫大な富を持っていたにもかかわらず、カリフによって何度も投獄された。シブリは自ら亡命し、神性を求めて旅に出た。一方、スルタン国では、カリフがシブリが何の罪も犯していないことに気づき、彼を探し出すために捜索隊を派遣した。役人たちは、カリフがシブリに着せるために送った王室のローブ一式を持っていた。役人たちはシブリにローブを差し出し、彼を復職させる勅令が出されたので、訴追される恐れなく戻って来られると言った。シブリはローブを受け取り、汗ばんだ顔をそれで拭いた。
このような屈辱的な行為に衝撃を受けた役人たちは、この事件をカリフに報告した。シブリは侮辱罪で告発された。シブリは次のように答えた。
偉大なるカリフよ!私があなたの贈り物を受け取らず、あなたのもとへ戻らなかったことを、あなたは怒っておられる。しかし、偉大なる神は、私に神の愛の衣を与えてくださったにもかかわらず、私が神の務めを全て怠り、この世を目的もなく彷徨い、一瞬たりとも神を忘れていたことを知ったら、どれほどお怒りになるだろうか?この肉体は神から与えられたものなのに、私は神を無視した。神は怒るべきではないだろうか?
カリフはシブリが狂っていると思い、賠償命令を取り消し、彼を宮殿から追放した。シブリは砂漠へと逃亡した。
後に彼はバグダッドのアブル・カシム・ムハンマド・アル・ジュナイドと出会い、彼の精神的な偉大さを認めました。「おお、尊き方よ!あなたは天の宝を携えておられます。私もそれを手に入れたいのです。」ジュナイドは微笑んでこう答えました。「その宝を手に入れるには、苦労し、幾多の困難を乗り越えなければなりません。」ジュナイドは彼にこう言いました。「あなたはカリフの下で高官を務めていました。さあ、今から1年間、主要都市の市場で塩の商売をしなさい。」シブリーは言われた通りにし、商売に没頭しました。彼は嘲笑されましたが、冷静さを保ちました。1年後、シブリーはジュナイドのもとに戻り、ジュナイドはこう言いました。「大した成果はなかったな!進歩はほんのわずかだ。それでも、目標の片鱗が見え始めるまでには、まだまだ長い道のりがある。だから、今から1年間、バグダッドで物乞いをしなさい。」
シブリは、かつて絶大な影響力を持っていたバグダッドで、食べ物を乞うために旅立った。「今こそ、自分の本当の価値がわかったか?」と、ある日ジュナイドは尋ねた。こうして一年が過ぎた。ジュナイドはシブリに、王国中を巡り、カリフの宮廷にいた間に自分が傷つけたすべての人々に許しを請うように命じた。これには四年かかった。帰郷すると、ジュナイドは彼にさらに一年乞うように言った。乞いの最後の年、人々は彼に食べ物やその他のものを惜しみなく与えた。彼らはシブリの正直さと誠実さを知っていたのだ。シブリは受け取ったものをジュナイドの足元に置き、ジュナイドはそれを貧しい人々に分け与えた。これは七年から八年続いた。ある日、ジュナイドはシブリに「今、どんな気持ちだ?」と尋ねた。シブリは「私は神の被造物の中で最も卑しい者だと思っています」と答えた。ジュナイドは立派な弟子を抱きしめた。そのため、ジュナイド・バグダディはアブー・バクル・シブリにカリフの地位を授け、シブリはその後、教団を率いた。
シブリは、イスラム教の用語でズィクルと呼ばれる、解放のためにアッラーの名を絶えず唱えるよう人々に説いていた。しかし、彼らの唱える行為が表面的なもので、真の信仰の表れではないことに気づいた途端、彼は霊的な修行として名を唱えることを勧めるのをやめた。ある日、彼は神の声を聞いた。「いつまでその名にしがみつくつもりだ。名を与えられた者のもとへ行け。」彼は心の底から神への切望を感じ始めた。アッラーへの渇望があまりにも強烈だったため、彼はアッラーを求めて各地をさまよい歩いた。彼は水に飛び込んで自殺しようとしたが、岸に打ち上げられた。次に彼は火の中に飛び込んだが、無傷で出てきた。神の声が彼に告げた。「神に身を委ね、世俗のあらゆる現象に死んでいる者は、自然の力によって傷つけられることはない。」シブリの疑念は晴れたが、人々は彼を狂人だと考えた。彼は10回にわたり柱に鎖で繋がれ、鞭打たれ、独房に閉じ込められた。
祭りの日、シブリは黒い喪服を着ていた。人々は彼の振る舞いに異議を唱え、「なぜだ?喜びの日に何を嘆いているのだ?」と尋ねた。シブリは答えた。「人々が神への愛を持たず、表面的な喜びだけを装っているから嘆いているのだ。私にとって、それは大きな悲しみの機会なのだ。」「私たちは神を愛する者ではないのか?」と人々は尋ねた。シブリはそこで燃えている薪の塊を指さした。「あの薪のようであるべきだ」と彼は言った。「どういうことか?」と人々は尋ねた。彼らには理解できなかった。「ほら、片方の端で火が燃え、もう片方の端から水が流れ出ているだろう。もし神への愛の火が心の中で燃えているなら、確かな兆候は、表面的な喜びではなく、愛の涙が目に溢れることだ。」
アブー・バクル・シブリの預言者ムハンマドから受け継がれた霊的系譜は以下の通りである。[ 5 ]
彼のカリフのうち、アブドゥル・アジズ・ビン・ハルス・ビン・アサド・イエメニ・タミミは彼の教えと秩序を受け継いだ。[ 6 ] [ 7 ]
シブリは小動物さえ入らないほどの小さな穴に体を押し込み、そこで泣きながら祈った。眠くなると、目に塩をこすりつけた。それでも眠くならなければ、棒で自分を激しく叩いた。彼の声は変わり、言葉には真実の炎が宿った。ジュナイドは弟子を祝福し、至高の現実の究極のヴィジョンを達成したと宣言した。しかし、彼の過酷な生活様式は代償を伴った。シブリの健康は衰えた。彼の崇拝者たちは、彼に最後の別れを告げ、敬意を表するために集まった。彼はバグダッドのアル=ハイザラン墓地に埋葬され、その場所に墓が建てられた。[ 8 ]彼の弟子たちの何人かは彼の周りに埋葬された。