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『アメリカへのたいまつ』は、ルイス・ファラカーンが書いたネーション・オブ・イスラムの宗教書です。
歴史
ファラカーンは1992年10月18日、ジョージアドームで55,000人の聴衆を前に「アメリカへのたいまつ」と題した演説を行った。 [1] 1993年、ファラカーンはFCN出版を通じてこの演説の拡張版を出版した。[2]
この本は反刑務所主義を唱えており、特に黒人イスラム教徒にとって、更生はイスラム教を通じて最も達成されると示唆している。[3]また、犯罪や薬物中毒を治すための重要な源として、エリヤ・ムハンマドの教えにも言及している。[4]
レビュー
マティアス・ガーデルは『アメリカへのトーチライト』をファラカーンの「アメリカから階級差別、人種差別、性差別をなくすというビジョン」と評した。 [5]
アンソニー・B・ピンは著書『恐怖と勝利：黒人宗教の本質』の中で、 ファラカーンの著作は「国家の発展に対する主流派の見解を暗示している。なぜなら、ファラカーンの著作は、アメリカ社会のシステム内の問題を浮き彫りにしており、ネーション・オブ・イスラム以外の多くの人々が、支配的な政治言説では珍しくない、倫理と道徳、企業責任のシステムに基づいた有効な議論の論点として認識するだろうからだ」と書いている。[6]
『アメリカの黒人ムスリム』の著者であるC・エリック・リンカーンは、 「ファラカーンの真髄は『アメリカへのたいまつ』の中で正式に述べられている」と書いている[7]。
コーネル・ウェストはこの文章を「対話の呼びかけ」と呼んだ。[8] [ページが必要]
ジル・ケペルは、ファラカーンが著書の中で「黒人ムスリムのコミュニティモデルを国全体の例として提示し、隣り合って暮らす一連のコミュニティとして構想した」と書いている。[8] [ページが必要]
論争
この文章は同性愛と中絶に反対しているため物議を醸している。[9] [10]ファラカーンは「私たちは同性愛行為を変え、それを引き起こす状況を排除しなければならない」と書いている。この文章の中でファラカーンは中絶を殺人と同等視している。[11]
参考文献
- ^ムハンマド、トゥーレ (1996)。ネーション・オブ・イスラム史年表: ルイス・ファラカーン大臣 とネーション・オブ・イスラムの1977年から1996年のハイライト。トゥーレ・ムハンマド。p. 58。ISBN 978-1-56411-426-6。
- ^ 「ファラカーン：地味なスーツを着た熱烈な分離主義者」ニューヨーク・タイムズ。1994年3月30日。 2012年2月26日閲覧。
- ^ ガーデル、マティアス (1996-09-26)。エリヤ・ムハンマドの名において: ルイス・ファラカンとネーション・オブ・イスラム。デューク大学出版局。 p. 309.ISBN 978-0-8223-1845-3。
- ^ コール、ロバート (2022-03-24). プロパガンダ百科事典. ラウトレッジ. p. 213. ISBN 978-1-317-47198-1。
- ^ ガーデル、マティアス (1996)。ハルマゲドンへのカウントダウン: ルイス・ファラカンとネイション・オブ・イスラム。ハースト。 p. 314.ISBN 978-1-85065-289-2。
- ^ ピン、アンソニー B. (2003-01-01)。恐怖と勝利：黒人宗教の本質。フォートレス プレス。p. 129。ISBN 978-1-4514-0384-8。
- ^ リンカーン、チャールズ・エリック（1994年）。アメリカの黒人ムスリム。Wm. B. Eerdmans Publishing。p. 272。ISBN 978-0-8028-0703-8。
- ^ ab ケペル、ジル（1997年）。西洋のアッラー：アメリカとヨーロッパのイスラム運動。スタンフォード大学出版局。ISBN 978-0-8047-2753-2。
- ^ 「ファラカーンの行進をめぐり黒人ゲイが困惑」ニューヨーク・タイムズ。1995年10月30日。 2012年2月26日閲覧。
- ^ カーバド、デボン（1999年）。黒人男性の人種、性別、セクシュアリティに関する批評的読本。NYU出版。p.45。ISBN 978-0-8147-1553-6。
- ^ 「ファラカーン：地味なスーツを着た熱烈な分離主義者」ニューヨーク・タイムズ。1994年3月30日。 2012年2月26日閲覧。
外部リンク
- アメリカへのたいまつ、C-SPAN ビデオ