ティネッタ・ムハンマド | |
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| 生まれる | ティネッタ・アレシア・ネルソン 1941年5月10日 |
| 死亡 | 2015年2月16日(享年73歳) |
| 休憩所 | ウェストローン墓地、デトロイト |
| 職業 | 作家、活動家、作曲家 |
| 活動年数 | 1960年頃~2015年 |
| 注目すべき作品 | 夜の到来 |
ティネッタ・ムハンマド(1941年5月10日 - 2015年2月16日)はアメリカの作家。1960年代、彼女はネーション・オブ・イスラム(NOI)のニュースレター「ムハンマド・スピークス」に記事やコラムを寄稿した。彼女はエリヤ・ムハンマドの4人の妻のうちの1人で、4人の子供の母親であった。 [1]
ルイス・ファラカーンがNOIを復活させた後、彼女は『ファイナル・コール』の中でNOIの神学と数秘術に関する週刊コラム「 19番のベールを脱ぐ」を執筆した。[2]彼女は運動の中で「マザー・ティネッタ・ムハンマド」としてよく呼ばれ、「信徒の母」の一人とみなされている。
幼少期と教育
彼女はティネッタ・アレシア・ネルソンとして生まれ、デトロイトで育った。[3] [4] 1958年にNOIに改宗した後、彼女はエリヤ・ムハンマドの秘書として働いた。[5] 彼女はティネッタ・ディアナーという名前で、ムハンマド・スピークスのイスラム教の女性コラムを執筆した。[6]いくつかの出版物では、彼女の名前は「Tynetta」と綴られている。
家族
彼女はマデア、イシュマエル、ラスール、アフマドの4人の子供を産んだ。 [7] [8]
イデオロギー
でムハンマドが語る
1960年代、ティネッタは『ムハンマドは語る』の中で、女性問題や慎み深さと美徳の価値についての教えについて定期的に執筆した。彼女は、イスラム教徒女性の適切な立ち居振る舞い、服装、振る舞いという主題に集中した。彼女は慎み深い服装を強調し、「黒人女性」に「西洋風の短い服装や社交習慣」を捨てるよう警告した。[9] また、彼女は「白人女性」は「肌の黒い仲間の厳格な態度に慎み深さを感じていないようだ」と述べた。[10]
彼女は女性コラムに加えて、聖書やコーランの文章を引用してムハンマドの預言者としての地位を主張する記事を書いた。彼女は「過去のすべての正真正銘の神の代弁者と同様に、高貴なるエリヤ・ムハンマドは、我々の捕虜となった国家と人々から我々の民を切り離すという神聖な仕事を遂行している」という理由で黒人分離主義を擁護した。[11]
で最後の呼びかけ
1975年にイライジャ・ムハンマドが去った後、ティネッタは息子のワリス・ディーン・ムハンマドの改革を拒否し、ルイス・ファラカーンの派閥に加わり、彼の最も初期の支持者の一人となった。[12]彼女はファラカーンを偉大な先見の明のある人物、そしてパトモス島のヨハネの現代版であると称賛した。1980年代と1990年代の著作では、彼女は車輪の目撃や、イライジャ・ムハンマドが予言した、宇宙からの「母なる飛行機」が白人種を滅ぼすという、近々起こるとされる終末にますます夢中になった。彼女はこの出来事を、ラシャド・カリファに由来する聖なる数字19に基づく数秘術分析を用いて予言した。[13]
彼女は、 UFOは1986年のトリポリ爆撃後に目撃されたと述べた。また、同年のスペースシャトルチャレンジャー号の惨事は、米国に下された神の罰であると主張した。「1960年代に始まり、1969年の月面着陸に至った米国の宇宙計画の目的と目標は、この世界のものではない全く新しい文明と先進技術を駆使した偉大な母船とその伴走車に対する戦争に備えることであった」からである。[14]
彼女の予言は、1986年に出版された最高傑作『夜の到来』で最もよく表現されており、その中で彼女は、エリヤ・ムハンマドは今も生きており、「宇宙船」に住んでいると主張している。[13]
1990年代初頭までに彼女は、2001年に起こる終末の前の「最後の10年」になると主張していた。 [15] 9月11日のテロ攻撃は、彼女の予言を裏付けるものと見られるようになり、ムハンマド自身も世界貿易センターの破壊にはUFOの出現が伴ったと主張した。[16]
ティネッタ・ムハンマドは2015年2月16日に亡くなるまで、ファラカーンのネーション・オブ・イスラムのビジョンを支持し続けた。[17]
参考文献
- ^ ガーデル、マティアス、イライジャ・ムハマドの名において: ルイ・ファラカンとイスラム国家、デューク大学出版局、1996年、125ページ
- ^ 19番の発表
- ^ リー、ポール、「Welcome Home: A tribute to Thabiti Warren, Race Man」、ミシガン・シチズン、2005年
- ^ 2000年7月18日、眠れる森の美女第3部「ドラゴン登場」の目覚めのコラム「ファイナル・コール」で言及されている。
- ^ エヴァンズ、カール、「使者:エリヤ・ムハンマドの興亡」、パンテオン・ブックス、1999年、222、374、420ページ
- ^ いくつかのコラムは、Nation of Islam の「真実を守ることに尽力する女性たち」に転載されています。2013 年 1 月 3 日にWayback Machineにアーカイブされました。
- ^ 「銀行はイライジャ・ムハンマドの相続人に460万ドルを支払わなければならない」Jet 1982年3月8日、12ページ。 2019年2月16日閲覧。
- ^ エヴァンズ、カール (1999)。「付録 C」。メッセンジャー: エリヤ・ムハンマドの興亡。ニューヨーク: パンテオン・ブックス。pp. 451–452。ISBN 9780679442608
エリヤ・ムハンマドとティネッタ(ネルソン)・ディアナー・ムハンマドの子供:マディア・ムハンマド(女児)(1963年)イシュマエル・R・ムハンマド(男児)(1964年6月21日)ラスール・H・ムハンマド(男児)(1965年9月5日)アハメド・ムハンマド(男児)(1967年8月28日
) - ^ エドワード・E・カーティス『ネーション・オブ・イスラムにおける黒人ムスリムの宗教、1960-1975』ノースカロライナ大学出版、2006年、110ページ
- ^ ティネッタ・ディーナール、「イスラム教徒の女性は模範的な人格者である」『ムハンマド・スピークス』1962年6月、16ページ。
- ^ エドワード・E・カーティス『ネーション・オブ・イスラムにおける黒人ムスリムの宗教、1960-1975』ノースカロライナ大学出版、2006年、55ページ
- ^ マティアス・ガーデル、イリヤ・ムハンマドの名において: ルイス・ファラカンとイスラム国家、p.123。
- ^ ab フィンリー、スティーブン、「愛人から母へ:ネーション・オブ・イスラムにおけるティネッタ・ムハンマドの宗教生活と変容」、モニカ・A・コールマン(編)『私も女性主義者ではないのか?:第三波女性主義の宗教思想』、フォートレス・プレス、2013年4月24日
- ^ マザー・ティネッタ・ムハンマド、「救世主を求めて - 空の火」、ファイナル・コール、2003 年 3 月 2 日更新
- ^ マティアス・ガーデル、イライジャ・ムハンマドの名において: ルイス・ファラカンとイスラム国家、p.179。
- ^ マイケル・バークン『陰謀の文化:現代アメリカにおける終末論的ビジョン』カリフォルニア大学出版局、2003年、217ページ
- ^ マザー・ティネッタ・ムハンマド - 完璧な模範に対する心からの適切な賛辞
