8日目正義センター

8日目正義センター
形成	1974
タイプ	スポンサーセンター
法的地位	非営利
位置	シカゴ、イリノイ州、アメリカ合衆国; ;
メンバーシップ	30以上の宗教団体
Webサイト	8thDayCenter.org (廃止)
備考	国連経済社会理事会との特別協議関係

8th Day Center for Justiceは、イリノイ州シカゴに拠点を置くローマカトリックの非営利団体です。キリスト教の8日目の概念にちなんで名付けられ、1974年に6つの宗教団体によって設立されました。このセンターは（主にカトリックの社会教義を中心とした）擁護活動を中心に据えており、40を超える宗教団体と提携して、団体が活動のためにリソースを共有できるようにしていました。^[1]

センターの使命声明によると、センターは「すべての創造物が神聖で相互につながっているとみなされる正しい関係の世界を促進するために存在しました。そのような世界では、すべての人々は平等で抑圧から解放され、資源の公正な分配を受ける権利を持ち、宇宙と調和して生きる権利があります。」^[2]

センターとそのスタッフは、2001年9月11日の同時多発テロ以降、毎週の静かな平和集会を主催してきた。^[3]^{[4]また、シカゴの}WLUWで「The 8th Day」というラジオ番組を主催した。8th Day Centerは、ホームレス問題、^[5]^[6]人身売買、^[7]核軍縮、^[8]労働者の権利、^[9]包括的言語、^[10]LGBTの権利などの問題にも取り組んでいた。

8th Day Center for Justiceは、国連経済社会理事会と特別諮問関係を結んでいた。^[11] 2010年4月、同センターはシカゴ宗教指導者ネットワークのラテンアメリカ支部から人権擁護の推進者として指名された。^[12]

8th Day Center for Justiceは2017年に閉鎖されました。^[13]^[14]

加盟教会

8th Day Center for Justice のスポンサーメンバーは次のとおりです。

これらの会員はセンターのスタッフとして協力した。長年のスタッフにはキャサリン・デソーテル姉妹も含まれている。^[15]さらに、34の他の会衆が会員の友人または寄付会員として奉仕した。

参考文献

^ マッサロ、トーマス（2008年）。「生きる正義：実践するカトリック社会教義」ロウマン＆リトルフィールド。174ページ。ISBN 978-0-7425-5996-7正義のための8日目センター。
^ 「ミッションステートメント」。8th Day Center for Justice。2010年4月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月29日閲覧。
^ Lederman, Josh (2010年4月20日). 「カトリックの平和集会で沈黙が最も強いメッセージを送る」. Medill Reports . ノースウェスタン大学. 2011年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年4月29日閲覧。
^ Zivan, David (2005年9月). 「教会の声: シスター・ドロシー・パゴサ」.シカゴ・マガジン. 2012年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年4月29日閲覧。
^ メアリー・エレン・ホンブス、ミッチ・スナイダー（1982年）。「アメリカのホームレス：行き場のない強制行進」ワシントンD.C.：創造的非暴力コミュニティ。p.82。
^ パゴサ、ドロシー（2005年12月22日）。「カトリックの信徒と修道士の貧困に関する考察：貧困者への優先的選択が一部のカトリック信者の生活にどのように現れているか」。良心。自由選択を求めるカトリック教徒。 2010年4月29日閲覧。
^ グレニンガー、ハワード（2010年4月20日）。「人権デー：少なくとも14,000人が毎年米国に人身売買される」トリビューン・スター。 2010年4月29日閲覧。
^ フロイント、ロナルド（1982年）。核戦争を防ぐために一人のキリスト教徒ができること。シカゴ：フィデス/クラレティアン。16ページ。ISBN 0-7425-5996-3。
^ アシュビー、スティーブン・K.、CJ・ホーキング（2009年）。ステイリー：新しいアメリカ労働運動のための闘い。イリノイ大学。pp. 146-147。ISBN 978-0-252-03437-4。
^ 平等のための司祭たち（1997年）。包括的な詩篇。ウォルナットクリーク、カリフォルニア州：ロウマン＆リトルフィールド。pp. xxii。ISBN 0-7591-0765-3。
^ 「8th Day Center for Justice」。CSO Net。国連市民社会ネットワーク。 2010年4月30日閲覧。
^ 「人権擁護のチャンピオンが表彰される | シカゴ宗教指導者ネットワークラテンアメリカ」 Crln.org 2007-08-08。2013-12-18時点のオリジナルよりアーカイブ。2014-06-29閲覧。
^ Araujo-Hawkins, Dawn (2017-09-28). 「8th Day Center for Justiceが最終年度を迎える中、姉妹たちがセンターの結末を導く」Global Sisters Report . 2022-07-28閲覧。
^ 「ウォークについて | シカゴ正義のためのウォーク」www.walkforjusticechicago.com . 2022年7月28日閲覧。
^ 「8th Day Center for Justice」。シスターズ・オブ・プロビデンス。 2014年9月19日閲覧。

外部リンク

[1] マッサロ、トーマス（2008年）。「生きる正義：実践するカトリック社会教義」ロウマン＆リトルフィールド。174ページ。ISBN 978-0-7425-5996-7正義のための8日目センター。

[2] 「ミッションステートメント」。8th Day Center for Justice。2010年4月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月29日閲覧。

[3] Lederman, Josh (2010年4月20日). 「カトリックの平和集会で沈黙が最も強いメッセージを送る」. Medill Reports . ノースウェスタン大学. 2011年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年4月29日閲覧。

[4] Zivan, David (2005年9月). 「教会の声: シスター・ドロシー・パゴサ」.シカゴ・マガジン. 2012年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年4月29日閲覧。

[5] メアリー・エレン・ホンブス、ミッチ・スナイダー（1982年）。「アメリカのホームレス：行き場のない強制行進」ワシントンD.C.：創造的非暴力コミュニティ。p.82。

[6] パゴサ、ドロシー（2005年12月22日）。「カトリックの信徒と修道士の貧困に関する考察：貧困者への優先的選択が一部のカトリック信者の生活にどのように現れているか」。良心。自由選択を求めるカトリック教徒。 2010年4月29日閲覧。

[7] グレニンガー、ハワード（2010年4月20日）。「人権デー：少なくとも14,000人が毎年米国に人身売買される」トリビューン・スター。 2010年4月29日閲覧。

[8] フロイント、ロナルド（1982年）。核戦争を防ぐために一人のキリスト教徒ができること。シカゴ：フィデス/クラレティアン。16ページ。ISBN 0-7425-5996-3。

[9] アシュビー、スティーブン・K.、CJ・ホーキング（2009年）。ステイリー：新しいアメリカ労働運動のための闘い。イリノイ大学。pp. 146-147。ISBN 978-0-252-03437-4。

[10] 平等のための司祭たち（1997年）。包括的な詩篇。ウォルナットクリーク、カリフォルニア州：ロウマン＆リトルフィールド。pp. xxii。ISBN 0-7591-0765-3。

[11] 「8th Day Center for Justice」。CSO Net。国連市民社会ネットワーク。 2010年4月30日閲覧。

[12] 「人権擁護のチャンピオンが表彰される | シカゴ宗教指導者ネットワークラテンアメリカ」 Crln.org 2007-08-08。2013-12-18時点のオリジナルよりアーカイブ。2014-06-29閲覧。

[13] Araujo-Hawkins, Dawn (2017-09-28). 「8th Day Center for Justiceが最終年度を迎える中、姉妹たちがセンターの結末を導く」Global Sisters Report . 2022-07-28閲覧。

[14] 「ウォークについて | シカゴ正義のためのウォーク」www.walkforjusticechicago.com . 2022年7月28日閲覧。

[SP-15] 「8th Day Center for Justice」。シスターズ・オブ・プロビデンス。 2014年9月19日閲覧。