ツヴィ・ヨセフ・レズニック

ラビ ツヴィ・ヨセフ・ハコーヘン・レズニック
ラビ・ズヴィ・ヨセフ・ハコーエン・レズニック
私生活
生まれる	1841
死亡	1912年3月28日
国籍	ロシア
注目作品	ミトラト・ツヴィ・ヨセフ（息子が出版）
知られている	イェシヴァ・オヘル・イツハク学部長、スヴァウキ
職業	ラビ、ローシュ・イェシヴァ
シニアポスト
役職	ロシュ・イェシヴァ =

ラビ・ツヴィ・ヒルシュ・ヨセフ・ハ・コーヘン・レスニック^{[1] （1841年 - 1912年）は、}ロシア正統派の 著名なラビであり、タルムードアカデミーの学長で、レベ・ヒルシュ・マイトシェテルとしても知られていました（伝えられるところによると、モルツァドのイディッシュ語であるマイトシェトは、彼の妻の出身地でした）。^[2]

レズニックはベラルーシのジェテル（ジャトラヴァ）という町に住んでいた。少なくとも彼の子供の一人はそこで生まれたが、彼自身がどこで生まれたかは明らかではない。^[3]彼は長年スロニム で教鞭をとり、そこで彼の名声は高まり、しばしば「スロニマー」と呼ばれるようになった。^[4]彼は当時の偉大なトーラの賢者の一人として広く尊敬されており、タルムードとその注釈全体を暗記して引用することができた。^{[3] 1894年、彼はポーランドの}スヴァウキにあるラビ・アイザック・ヴィルトマンが設立した有名なイェシーバー、オヘル・イツハクの学長に任命された。彼がこの地位に就いたのは、暴力が激化する時代に遡る。その証拠として、イシュコル書『スウォーク』に記録された物語がある。この物語では、晩年視力が衰えた結果、スパイ行為と解釈されるような視線をユダヤ人に向けるようになったため、彼はロシア帝国のスパイではないかと疑われ、地元のユダヤ人から激しい暴行を受けるところをかろうじて逃れたと語られている。この物語によると、地元のパン屋のホナは彼がイェシーバーの学長だと気づき、彼を襲おうと集まっていたギャング団を追い払ったという。^[5]

彼は死ぬまでローシュ・イェシヴァであり続けた。彼は当時の偉大な賢者たちとともにスヴァルクのユダヤ人墓地に埋葬されたが^{[6] 、}第二次世界大戦中にナチスが墓地を破壊し、プールを含む建設プロジェクトのために墓石のほとんどを盗んだ。^[7]

イツハク・ヤコブ・レスニックの息子であるレスニックは、モーセの兄弟であるアロンの子孫であるコヘン^{[8] [9]}であり、彼の葬儀でスヴァルクのラビ・モシェ・ベザレル・ルリアが述べた追悼の言葉の中で、もしエルサレム神殿がまだ立っていたなら、レスニックはユダヤ人の大祭司であるコヘン・ガドルとして仕えるに値しただろうと述べられていた。^{[3] [10]}

祭司部族の一員であるコハニムという地位は、レスニックと息子のリシコフの両者にとって重要だったが、それは誇りのためではなく、歴史と責任感のためだった。リシコフの著書「HaKohanim v'HaLevi'im 」では、謙虚さの大切さと、誇りや名声への欲求に基づく行動や言葉を避けることの大切さを父が教えてくれたことが回想されている。レスニックは、物語から導き出されるムサル（倫理的な教え）がない限り、称賛と見なされるような話を息子に話すことさえ禁じたと書いている。例えば、リシコフはこの本の中で、かつて父親が住んでいたスロニムで大火事があり、他のコハニムを含む町の多くの人々が安全地帯の一つにあった墓地に所持品を持っていたが、父親は、コハニムは通常墓地に入ることを許されていないという事実に基づき、墓地に行くよりは所持品をすべて失うほうがましだと言って、そうすることを拒否した、と述べている。

レズニックは非常に尊敬されていたため、スローニムのラビであるラビ・ヨセル・シュルフェファーを含む著名なラビが毎年ヨム・キプールの聖日の前にレズニックのもとを訪れ祝福を求め、有名なスローニムのラビであるラビ・イェホシュア・アイザック・シャピロ（通称「レブ・アイゼル・チャリフ」）は、レズニックの下で学んだことのない者は「学者ではない」と公言した。^[4]

レズニックは、コミュニティの公式ラビの地位を受け入れることや^[11]、教えや注釈を出版することの要請を何度も断った。そのような仕事は自分の研究の妨げになるからだと述べた。^[2] しかし、彼の教えのいくつかは、息子のラビ、ムナヘム・ハコーヘン・リシコフの著作、特に『ミトーラト・ツヴィ・ヨセフ、ツヴィ・ヨセフのトーラから』という本に記録されている。^{[12] [13]}この本の中で、著名な学者であるリシコフは、父親について回想し、自分の知識は父親の知識と比べれば「大海の一滴」のようなものだと述べています。父親は名声を避けていたが、彼の教え子の多くは重要な都市のラビの地位に就いた。また、父親は教えを書き留める時間さえも与えなかった（多くの教え子が父親の考えを書き記し出版したが）だけでなく、手紙を書く時間さえ与えず、書かなければならない手紙や子供たちに宛てた手紙の中に、短い文章をいくつか書くだけだったと彼は書いている。また、父親はトーラ（およびすべてのユダヤ教の教え）の知識だけでなく、性格でも有名だったと述べている。つまり、口論や人間関係の悪化は一度もなかったし、生徒から尊敬されていただけでなく愛されていたのである。

レズニックは、ラビ・アヴラハム・アーロン・ユドロヴィッツの「ダラッシュ・アヴ」など、他の人の多くの作品で言及されている。そして、1891年にワルシャワの『Kneset HaGedolah』（第4巻）に掲載された、Slonimの著者M. Zavlutzkyによる記事「Kehilat Yaakov BeSlonim」。^[10]

息子のムナヘム・リシコフに加え、孫のレオン・リシコフ、曾孫のアーノルド・レズニコフ、スティーブン（シュロモ・ハイム）・レズニコフ、ジョセフ・シムケスなど、レズニックの子孫の多くがラビになった。レズニックのもう一人の息子、ソロモン・「シュロモ」・ハイム・レズニックは、グラジェヴォ・ハッザンとして知られる有名な聖歌隊員だった。

• Dorot HaAchronim: ヘブライ語の伝記記事
• 序文、HaKohanim VHaLevi'im (祭司とレビ人)、ムナヘム・リシコフ、1940 年。レスニックの息子は、祭司としての地位と責任を無視して「墓地に行く」よりも、スロニムの火災で全財産を失う方がましだと父親が決断したことを回想している。
• 2022年のミシュパチャ・マガジンの記事に掲載された写真とキャプション。レスニック氏が「ラビ・シュロモ・ポラチェク、マイチェター・イルイ」の最初のラビであったことが記されている。