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Zucht und Ordnungはドイツ語で、文字通り「規律と秩序」を意味し、英語のlaw and orderとある程度類似しています宗教改革の時代から、このフレーズは、家族、修道院、学校、コミュニティ、政府、軍隊などの社会制度に存在する（または存在するとされる）階層的な関係を指してきました。このフレーズは当初キリスト教と密接に関連していましたが、18 世紀には世俗的な文脈にも使用が広がりました。現代の用法では、この用語は過度に厳格な権威と規律を指すためによく使用され、 [ 1 ]特に国家社会主義のイデオロギーと関連付けられています。
Zucht（古高ドイツ語／中高ドイツ語zuht ）という単語の基本的な意味は、歴史的に人間の繁殖と家畜の育成に関連していました。この単語が後に現代ドイツ語で獲得した追加の意味には、「訓練」や「教育」、特に子供の訓練（礼儀作法や慎み深さを含む）が含まれます。子供の訓練／教育はしばしば規律と罰を伴うため、 Zucht はZuchthaus（「刑務所」）、Zuchtmittel（「懲罰措置」）、Züchtigung（「罰」）、Zuchtlosigkeit（「放蕩」、文字通り「Zucht の欠如」）、Unzucht（「不道徳」、文字通り「un Zucht'). [ 2 ]
Zucht und Ordnungという用語は、少なくとも 15 世紀からドイツ語で確認されており、当時は「キリスト教の規律と秩序」と訳されていた。キリスト教徒が規律と秩序に従うべきだという考えは、特に使徒パウロのコリントの信徒への手紙一14章 40 節と関連付けられており、マルティン・ルターはこれを「すべてのことを適切に、秩序正しく行いなさい」と訳している[ 3 ] [ 4 ] 。この節は、トマス・ア・ケンピスとジョン・カルヴァンに特に強い影響を与えた[ 5 ]。
フリードリヒ大王の時代（1712～86年）には、この用語は世俗的な文脈で使用されるようになり、主にプロイセン国家の世俗的な機関、特に当初はプロイセン軍に適用されましたが、プロイセンの改革に伴い教育機関にも適用されるようになりました。この時期、Zucht und Ordnungという用語は一般的に肯定的な意味合いを持っていました。例えば、ゲーテは小説『ヴィルヘルム・マイスターの放浪の年』でこの用語を使用しています。[ 6 ] 19世紀後半には、伝統的な肯定的な用法と並行して、この用語を皮肉的に用いる、より批判的な用法が始まりました。[ 7 ]
この用語は国家社会主義の時代に再び取り上げられ、例えばナチスのゲオルク・ウサデルが1935年に著したナチス倫理の手引き書『 Zucht und Ordnung』で使用されている。 [ 8 ]この文脈では、 「Zucht」という言葉は、語源的な意味である「人間が影響を与えた種の発展」（この場合は支配民族であり、「繁殖と秩序」のような意味合いを持つ）と、国家社会主義イデオロギーで構想された「教育」、特に忠誠心（Gefolgschaft）の促進という意味で部分的に使用されている。[ 9 ]
第二次世界大戦終結後、この用語はほぼ引用としてのみ使用されるようになった。[ 10 ] 1960年代と1970年代の反権威主義運動に伴い、「Zucht und Ordnung」という用語は、伝統的な教育方法の批判者のスローガンとしてますます使われるようになり、「権威」と「規律」という用語を、とりわけナチズムに関連付けられた従属的な精神と結びつけた。[ 11 ]この用語はBDSMとも関連付けられるようになった。例えば、エロティックなスパンキングを行うゲイを対象とした季刊誌「 Zucht und Ordnung ( Z & O )」は、1980年代半ばから1995年末までドイツで発行されていた。