Loading article…
イェルヴァント・オディアン | |
|---|---|
| 良いニュース | |
 | |
| 生まれる | 1869年9月19日 |
| 死亡 | 1926 |
| 国籍 | アルメニア語 |
| 市民権 | オスマン帝国 |
| 職業 | 風刺作家、ジャーナリスト、劇作家 |
イェルヴァント・オディアン（アルメニア語: յրուանդ Օտեան または յրվանդ Օտյան ; 1869年9月19日 - 1926年）[1]は、オスマン帝国時代のアルメニア人風刺作家、ジャーナリスト、劇作家である。同時代人のハゴプ・バロニアンとともに、最も影響力のあるアルメニア人風刺作家の一人とみなされている。彼は、当時のアルメニアの革命政党（ダシュナク党やフンチャク党など）を揶揄した風刺作品『同志パンチョーニ』（「パンチョーニ」は「何も持っていない」という意味のアルメニア語をもじったもの）で最もよく知られている。
コンスタンティノープルの裕福な家庭に生まれたオディアンは、 1894年から1896年にかけてのハミディアン虐殺の際にコンスタンティノープルを離れ、ヨーロッパ中を旅した後、1909年にコンスタンティノープルに戻った。オディアンはアルメニア人虐殺の際にシリア砂漠に追放されたが、生き延び、1919年に虐殺の体験を綴った回想録を出版した。[2]
オディアンの作品には小説や短編小説などがあり、しばしば人間の悪徳をユーモラスに指摘している。オディアンの作品はアルメニア人とトルコ人の関係やイスラム教徒とキリスト教徒の関係についても扱っている。[3]エディ・アルナヴォーディアンは2013年に「現代アルメニア文学の他の作品に匹敵するものがあったとしても、体制の腐敗した核心を暴いたオディアンの作品は間違いなくこれを上回るものがない」と断言した。[4]オディアンの文体はしばしば外向的であると評され、あたかも真実を最もよく描写するために作品から自身の人格を排除しているかのようだ。[5]
バイオグラフィー
若いころ
オディアンはコンスタンティノープル（現在のイスタンブール）で最も裕福な家庭の一つに生まれた。 [5]父方の叔父クリコル・オディアン（1834-1887）は尊敬される政治家であり、アルメニア国家憲法の創始者および起草者の一人であった。[5]オディアンの祖父ヤゼジェ・ボゴス・アガはトルコのパル出身で、アルメニア人人口が多いことで知られる町である。[6]父親は作家、外交官、翻訳家であった。母親も裕福な家庭の出身であった。[5]
オディアンは若い頃、コンスタンティノープルのベルベリア学校に通い、そこで執筆活動を始めた。[5]オディアンは生涯を通じて、フランス語、トルコ語、アルメニア語など、多くの言語に堪能になった。[5]オディアンは、彼の育成に大きな影響を与えた叔父の支援のおかげで執筆活動に取り組んだ。[5]オディアンはアルメニア国民議会の議員も務めた。[5]オディアンの風刺は頻繁に政治問題に触れているが、彼は特定の政党に所属することはなかった。[5]
1896年、コンスタンティノープルでのアルメニア人虐殺が終わる前に、オディアンは当時の故郷を離れ、アテネ、パリ、ウィーン、ロンドン、ボンベイなどの都市で亡命を求めてヨーロッパ中を旅し、最終的にカイロに定住した。[7]
晩年
イェルヴァント・オディアンは1909年にコンスタンティノープルに戻り、作家としての仕事を続けた。[7] 1915年8月、アルメニア人虐殺の最中に、オディアンは逮捕され、コンスタンティノープルから追放された。1916年にシリアのハマでイスラム教に改宗させられ、アジズ・ヌーリというイスラム教徒の名前を与えられたが、宗教の実践も新しいイスラム教徒の名前の使用も拒否した。[8] [9]その後、デリゾールに移送されたが、フランス語とトルコ語が話せたため、ドイツ当局の通訳となり死を免れた。アルメニア人虐殺に対するオディアンの恐怖が、彼に回想録を書かせた。[5]第一次世界大戦後の1918年、彼は虐殺で孤児となったアルメニアの子供たちを救出し、孤児院に入れるという責任を引き受けた。オディアンはコンスタンティノープルに戻り、新聞「ジャマナク」に寄稿した。[2]彼は1919年にジャマナクでのアルメニア人虐殺の体験についての回想録を出版した。 [2]彼は1922年にコンスタンティノープルを離れ、ブカレストや近東のさまざまな場所に住んでいた[どこで？ ]。イェルヴァント・オディアンは熱烈な大酒飲みだった。[5]彼は人生の最後の日々をエジプトのカイロで過ごし、1926年に56歳で亡くなった。
遺産
オディアンの作品のいくつかはアルメニアで映画化されており、その中には『同志パンチョーニ』（1992年）や『ムッシュ・ジャックとその他大勢』（1964年、短編小説『ゲグズ・ルデシュ』[偽のスパイ]に基づく）などがある。2011年後半にはアルメニア総合慈善連合のアルダヴァスト劇団がオディアンの『愛と笑い』を上演した。これは3つの回転するプロットを中心にした風刺喜劇で、19世紀のアルメニア社会の正確なイメージを描くために、すべてが互いに結びついて使用されている。[10] 2016年にはフレズノのアルメニア博物館がオディアンの生誕150周年を祝い、彼の人生と文学作品に焦点を当てたイベントを開催した。[11]エレバンのマラティア・セバスティア地区にはイェルヴァント・オディアンの名を冠した通りがある。
選りすぐりの作品
- アブダルハミドとシャーロック・ホームズ( 1911 年コンスタンティノープル)
- 呪われた年月。デア・ゾルからの亡命と帰還、1914-1919年、ガロッド・ブックス、ロンドン、2009年
- 同志クルーレス （同志クルーレス）、コンスタンティノープル、1914 年以降（数冊の本）
(2008 年に Aras Pub. から「Yoldaş Pançuni」としてトルコ語版も出版) ISBN 978-975-7265-32-0 [12]
- イスタンブールを離れて12年。 1896～1908年（1896年～1908年）、1922年コンスタンティノープル（回想）
参考文献
- ^ Kermanikian, Mesrob (1961年夏)。「Yervant Odian」(PDF)。アララト。 2011年10月8日閲覧。
- ^ abc "Yervant Odian". www.bibliomonde.com . 2019年11月18日閲覧。
- ^ Guerguerian, Krikor (2018-04-02). 「Odyan 02」.イェルヴァント・オディアン。
- ^ 「ANN/Groong -- TCC - 『Family, Honour, Morality』 by Yervant Odian - Eddie Arnavoudian」. groong.usc.edu . 2019年11月18日閲覧。
- ^ abcdefghijk 「イェルヴァント・オーディアン」. acam-france.org。マルヌ・ラ・ヴァレ・アルメニエンヌ・ド・マルヌ・ラ・ヴァレ文化協会（フランス）。2019年11月18日に取得。
- ^ 「地図| ディヤルベキル村| パル| 場所| 人口移動:: フーシャマディアン - オスマン帝国時代のアルメニアの町と村の生活を再現するプロジェクト」www.houshamadyan.org 。 2019年11月18日閲覧。
- ^ ab “Yervant Odian”. www.goodreads.com . 2019年11月18日閲覧。
- ^ テオトロス・ラプシンシヤン (テオティグ): ¡ ⑥-⑥⑥。ああ。 1916 ～ 1920 年。 [みんなの年鑑。 10.-14.年。 1916–1920]、G. Keshishian 印刷所、コンスタンティノープル 1920
- ^ジョルジュラン 、エルヴェ（2008年3月）。「他者の運命の認識：オスマン帝国からのギリシャ正教難民がオスマン帝国のアルメニア人の破壊について報告したこと」。ジェノサイド研究ジャーナル。10 （1）：59-76。doi ：10.1080 /14623520701850310。ISSN 1462-3528。S2CID 58725768 。
- ^ 「AGBU Ardavazt が、イェルヴァント・オディアンの「Ser Yev Dzidzagh」で、成功の連続公演を継続」。AGBU | アルメニアの非営利団体。2019年8月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月18日閲覧。
- ^ 「イェルヴァント・オディアン生誕150周年記念（1869-1926）」フレズノ・アルメニア博物館。 2019年11月18日閲覧。
- ^ 「Aras Pub. web site」。2015年5月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年12月23日閲覧。
外部リンク
- ザヴァリン（哀れな人）。アルメニア語で書かれたオディアンの戯曲の一つ。
アルメニア語のウィキソースには、この記事に関連する原文があります:
良いニュース