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 1500 年頃のシシメ領土 | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
 メキシコ （ドゥランゴ州、シナロア州） | |
| 言語 | |
| シシメ語 | |
| 宗教 | |
| シシメ神話、シャーマニズム、アニミズム、ペヨティズム、ローマカトリック | |
| 関連民族 | |
| グアサベス、アキレス、カヒータス、テペフアン、アカシー |
シシメ人[発音？ ]は、現在のメキシコのドゥランゴ州とシナロア州にまたがるシエラマドレ山脈の一部に住んでいた先住民族です。[1] [2]シシメ人は人食いの習慣と、 1610年のシシメの反乱という形でスペインの植民地化に抵抗したことで知られています。[3]
言語
| シシメ | |
|---|---|
| ネイティブ | メキシコ |
| 地域 | ドゥランゴ、シナロア州 |
| 民族 | シシメ |
| 絶滅した | (日付なし) |
| 方言 |
|
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | なし（mis） |
| グロトログ | なし |
シシメ人はシシメ語を話していたが、これは記録が乏しく、現在は絶滅したユト・アステカ語族の言語である。[4]シシメ語の方言にはヒネ語とフメ語（それぞれシシメ領土の北と南）が含まれていた。[5]この言語の正確な分類は不明であるが、タラカヒト語派に属する可能性がある。[6]
共食い
シシメ族に関する研究やメディアの注目の多くは、この集団が人食い行為を行っているとされる点に集中している。植民地時代のスペイン人によるシシメ族に関するさまざまな記録では、敵国の人々を頻繁に儀式的に食べていたと報告されているが、その主張の歴史的正確性については議論がある。[7] [8]
スーザン・M・ディーズを含む多くの歴史家は、ガナナス・オベイセケレがアステカの犠牲について展開した理論を適用して、人食いの習慣はシシメ人がスペインの敵を威嚇するために「誇張または作為的」であったと示唆している。[3] [9]
2011年、ホセ・ルイス・プンソは、ドゥランゴ州のマゲ洞窟で新たに発見された骨が「煮沸と肉の除去」の証拠を挙げ、この慣習の証拠となると主張した。[1]
スペインとの関係
印象
征服者 ヌーニョ・デ・グスマンは、 1530年の遠征中に斥候が収集した報告書を通じて、シシメ人の存在を初めて記録しました。[2]近隣の住民と比較して、シシメ人は都市の集落と石造りの建物から、スペイン人からは比較的文明化されているとみなされていました。[3]
1610 年のシシメの反乱
シシメ人は当初、近隣の領土におけるスペイン宣教団の存在を容認していたが、1610年に植民地侵略に対する暴力的な抵抗を組織し始めた。シシメ人は、アカシー人（北の隣人であり、歴史的に敵であった）とテペワンに助けを求め、イエズス会の教会は「病の神殿」であり、それを破壊すれば不死がもたらされると主張した。[10]アカシー人が反スペイン反乱に協力するのを嫌がったため、シシメ人はアカシー人の村への攻撃を組織し始めた。[3]
攻撃をかわすため、アハシー族はスペイン人に保護を求めた。これに対し、フランシスコ・デ・ウルディニョーラは外交手段で和平を試みたものの、シシメ族はそれを拒絶した。200人のスペイン兵と1,100人の先住民同盟者の支援を得て、ウルディニョーラはアハシー族の鎮圧を試みた。10月までに反乱軍の主要指導者らが降伏し、反乱は事実上終結した。[3]
テペワンの反乱
1616年のテペワンの反乱はシシメの反乱よりもはるかに抑えるのが困難であったが、シシメ人の広範な支持を得た。[11]
参考文献
- ^ ab 「古代メキシコ人集団に人食い行為が確認される」ナショナルジオグラフィックニュース。2011年10月1日。2019年8月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年9月6日閲覧。
- ^ ab Delgadillo、セルジオ (2017). 「アカクセスとキシムスの絶滅手続き」(PDF)。gob.mx。
- ^ abcde シュローダー、スーザン（1998）。「ヌエバ・スペインの先住民の抵抗と植民地の平和」ネブラスカ大学出版局。p. 22。ISBN 9780803292499。
- ^ クローバー、アルフレッド・ルイス（1939年）。『北米先住民の文化と自然地域』カリフォルニア大学出版局。
- ^ Vogt, Evon Z. (1969-01-01). 中部アメリカインディアンハンドブック、第7巻および第8巻: 民族学。テキサス大学出版局。ISBN 9781477306697。
- ^ キャンベル、ライル（2000年）。アメリカインディアン言語：アメリカ先住民の歴史言語学。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195140507。
- ^ Acosta, Rivera (2017-06-22). 放っておいてください、私たちはあなたの助けを必要としません。私たちの生活をさせてください：ヌエバビスカヤ（植民地メキシコ）における先住民の抵抗と民族形成（論文）。セントアンドリュース大学。hdl：10023/11060。
- ^ 「シナロア・シシメ族の人食い、神話」www.inah.gob.mx . 2019年9月7日閲覧。
- ^ Obeyesekere, Gananath (1997-12-14). The Apotheosis of Captain Cook: European Mythmaking in the Pacific. Princeton University Press. p. 262. ISBN 9780691057521。
- ^ Deeds, Susan M. (2010-01-01)。メキシコの植民地北部における反抗と服従：ヌエバビスカヤのスペイン統治下のインディアン。テキサス大学出版局。ISBN 9780292782303。
- ^グリフィス、ニコラス（2017-08-31）。『聖なる対話：植民地アメリカ におけるキリスト教と先住民の宗教 1492-1700』。Lulu.com。ISBN 9780244019631。