子どもに対する魔術の告発

魔女や黒魔術の存在を信じる社会では、歴史的にも現代においても、子どもたちが魔女として告発されてきた。こうした告発は、子どもたちへの処罰、投獄、拷問、処刑につながってきた。^[1]

16世紀のヨーロッパでは、年長の子供たちが魔女狩りの特別な部類に入ることがあり、大人を魔女として告発した。^{[2] 1525年、}ナバラの魔女狩りの巡回判事は、他の魔女を識別できると考えた2人の「少女魔女」を採用した。判事は2人の少女の証言に基づいて、約40人の「魔女」を絞首刑に処した。

子供の魔女狩りは、家族を魔女だと非難することもあった。^[2] 17世紀のヨーロッパでは、アリソン・デバイスという少女が、彼女の要求に応じなかったために「癇癪」を起こした少年から魔女だと非難された。アリソンは、自分の魔法の力は祖母から受け継いだものだと信じていたが、祖母は無意識のうちにその超自然的な力で血統を「汚した」ため、少年に対して魔術を使ったと告白した。^[2]彼女の弟のジェネットとジェームズは、彼女の起訴の証人として使われた。ジェネットとジェームズは妹に不利な証言をしたため、彼女は絞首刑に処せられた。^[2]アリソン・デバイスの裁判と処刑の後、2人の兄妹は再び近所の集会について尋問され、その結果、さらに数人の大人と子供に対して告発がなされた。その年の終わりまでに、ジェネットは近所の大人数人、姉、弟、母、祖母を告発し、処刑を目撃した。^[3]

子どもの告発によって引き起こされた最も有名な裁判は、 1692年にマサチューセッツ州セーラムで起こった。^[4]子どもは衝動的に人を見分けることができるため、魔女を有罪にするのに重要な役割を担っていると考えられていた。^{[2]このような告発をした子どもは、教師や}清教徒的な隣人など、関係が緊張している大人に告発することが多かった。 ^[5]

17世紀初頭までに、多くの子供たちが魔術に関与したとして処罰され、投獄されるようになった。これは通常、サバトに参加したとされる理由で起こった。^[2]魔女の子供は両親から魔術を受け継いだというのが一般的な考えだった。たとえ1人だけが疑われていたとしても、家族全員が魔術の罪で告発されることが多かった。告発された魔女は自白し、親から魔術を学んだと主張することが多かった。

ピエール・ド・ランクルとフランチェスコ・マリア・グアッゾは、魔女の親が魔女であると告発されていれば、それが魔女の有罪の十分な証拠になると信じていた。彼らは、「魔女」の親が子供をサタンに紹介したり、子供をサバトに連れて行ったり、子供を悪魔と結婚させたり、子供にサタン（悪魔）と性交するようにそそのかしたり、子供がいるところでサタンと性交したりしたと信じていた。多くの場合、魔女として告発された子供は、疎外されたために攻撃的になり、コミュニティのメンバーを脅迫し、それによって子供が魔女であるというコミュニティの信念を強化した。^[6]

16世紀には、魔女狩りや魔女告発に子供が関与するケースが増え、徐々に子供自身が魔女として迫害されるという話になっていった。^[7]子供たちは魔術行為を認め、教師や指導者を告発したため、17世紀には子供たち自身が告発されるようになった。^[7]

17世紀後半から18世紀前半にかけて、子供が魔女として告発された事件がいくつかある。 1669年のスウェーデンでは多数の子供が魔女狩りの対象となり、 1692年のザレムと同じくヴュルツブルクでも子供が魔女狩りの対象となった。^[8] 17世紀前半、ヴュルツブルク地方は子供迫害の常套手段であった。^[7]この時期に40人以上の子供が魔女として告発され処刑された。^{[7] 17世紀後半には}ドイツのカルフでも子供の魔女告発が行われたが、ヴュルツブルクほどではなかった。^[7]

アウクスブルクでは、1723年から6歳から16歳までの20人の子供に対する調査が行われ、魔女の疑いで逮捕された。悪魔にそそのかされたと言われ、これらの子供たちは町中で悪意のある行為をしたと非難された。^[8]これらの提案された行為により、子供たちは不潔な環境で投獄され、両親に引き渡された。^[8]彼らは1年間独房に監禁された後、病院に移送された。最後の子供は1729年に解放された。^[8]

ドイツにおける子供の魔女物語の一例は、ブリギッタ・ホーナーという7歳の少女に関するものである。1639年、ブリギッタは自分が魔女であり、悪魔のいる魔女のサバトに参加したと主張した。ブリギッタは、神ではなく悪魔の名において洗礼を受けたと主張した。ブリギッタに洗礼を施した牧師は、ブリギッタに魔術を教えたと非難された祖母と結婚していた。^[9]

ノルウェーでも、17世紀にはヨーロッパの他の国々に倣って、子供の魔女狩りが行われた。^{[10]具体的な話としては、}フィンマルク北部の子供たちが魔女として告発されたという話がある。^[10]このグループは6人の少女で構成されており、17世紀半ばに告発された。^{[10] これらの少女とは、インゲボルグ・イーヴェルシュダッター、マレン・オルスダッター、カレン・オルスダッター、カレン・ニルスダッター、キルステン・ソレンスダッター、シグリ・ペーデルスダッターである。[ 10]}インゲボルグ・イーヴェルシュダッターは、大人によって通報され、魔女として告発された最初の子供であった。^[10]これらの子供たちの多くは、魔女として告発された他の人々と家族関係があった。^[10]

英国では、レオ・ルイクビー博士の研究により、児童魔術容疑の問題がアフリカからアフリカ移民の国に広がっていることがわかった。場合によっては、これが儀式的な虐待や殺人にまで発展している。これは、2010年に注目を集めたクリスティ・バムの事件で明らかになった。^[11]

2000年、ビクトリア・クライムビーという少女が、両親の勧めで、学校に通い、より良い教育を受けられるように、大叔母のマリー・テレーズ・クアオの元に預けられた。 ^[12]医師やソーシャルワーカーは、2度の疑わしい入院の後、クアオがビクトリアを身体的に虐待し、放置していると疑ったが、ビクトリアはどちらの場合も大叔母の世話で退院した。^[13]クアオは、ビクトリアが悪魔に取り憑かれていると牧師や教会に訴え、最終的に彼女が通っていた教会の牧師に悪魔祓いの儀式を執り行うことを認可した。 ^[12]その後、ビクトリアの容態は長期にわたる虐待、放置、拷問により悪化し続け、最終的にノース・ミドルセックス病院に入院することになった。彼女は2000年2月25日、心不全、肺不全、腎不全で死亡した。クアオとボーイフレンドは、ビクトリアの死後、殺人罪で有罪となり、終身刑を受けた。^[13]

2005年、3人の大人が児童虐待の罪で告発され、有罪判決を受けた。8歳の少女は、3人のうちの1人の大人に預けられたが、その1人は少女の母親の遠い親戚であると伝えられていた。^[12]少女は最終的に、家庭内の別の子供から魔術の疑いをかけられた。少女は、悪魔を彼女の体から追い出そうとする大人から、飢え、殴打、胸の切り傷など、ひどい虐待を受けた。ある時、少女は故意に溺死させられたが、イギリス警察が家庭内の大人が殺人と虐待の疑いをかけられるのを恐れて、助けられただけだった。^[12]

2005年だけでも、魔術や悪魔憑きの疑いで児童虐待の疑いが18件ありました。^[12]

アフリカでは、過去数十年間に子供たちが魔女狩りの標的となった事件が数多く発生している。^[14]

中央アフリカ共和国の首都バンギでは、子供に対する魔術の告発が今も続いている。中央アフリカ共和国だけでなく、他の近隣諸国でも、キリスト教復興派の教会と並んで、子供に対する魔術の告発が増加している。国連児童基金（ユニセフ）によると、キリスト教の牧師や「伝統的な治療師」が、子供にガソリンをまき、教会に閉じ込め、時には食事も与えず、悪魔祓いをしたり、子供に毒を飲ませたりしているという。 [ ^15]

コンゴでは、首都の路上で暮らすホームレスの子どもが2万5000人いると推定されている。このうち60%は魔術の疑いで家から追い出された。魔術の疑いは、どんなに遠い親戚であっても、家族の住居を拒否する唯一の正当な理由である。^[16]

ガンビアでは、2009年3月に魔女とされた約1,000人が拘置所に閉じ込められた。アムネスティ・インターナショナルによると、彼らは危険な幻覚剤を飲まされたという。^[17]

ガーナでは1994年から2009年の間に、児童魔女狩りが複数回行われていた。^[14]

マラウイでは、特に南部地域では、児童魔術の告発が行われている。^[18]児童魔術の信仰は現代でも広まっており、子供たちも教師も同様に、殴打や処刑を含む厳しい処罰を求める世間に直面している。^[18]現代の信仰は、魔術に関与していると信じられている子供たちに対して依然として否定的な意味合いを抱いており、2013年現在でも、そのような子供たちの虐待や殺害が依然として蔓延している。^[18]この子供たちへの憎悪は、HIV/エイズのパンデミックとも関連付けられており、子供の魔術が親がエイズで死亡する一因となり、その結果、子供が罰せられ、家族に捨てられることにつながっている。^[18]

ナイジェリアでは、ヘレン・ウクパビオのようなアフリカ系ペンテコステ派の牧師たちが、アフリカの魔術信仰をキリスト教に取り入れ、ナイジェリアの若者に対する暴力運動を引き起こしている。悪魔とされた子どもや赤ちゃんは虐待され、捨てられ、さらには殺害されている。説教師たちは、彼らの親や地域社会に高価な悪魔祓いサービスを提供することで、恐怖から金儲けをしている。^[19]

ナイジェリアのアクワ・イボム州とクロス・リバー州では、約15,000人の子供たちが魔女の烙印を押され、その多くが路上で捨てられ虐待を受けている。^{[17]チャンネル4と}BBCで放映されたドキュメンタリー「Saving Africa's Witch Children 」では、ゲイリー・フォックスクロフトとステッピング・ストーンズ・ナイジェリア（現セーフ・チャイルド・アフリカ）がこれらの虐待に取り組む様子が紹介されている。

議論の余地のある経験的解釈によれば、シエラレオネでは魔女狩りのおかげで病気の乳児の生存率が高くなる傾向がある。「魔女狩りの影響はおそらく何年も続くだろう。母親がもっと希望を持って、本当の心配りで乳児の世話をする傾向があるからだ。したがって、魔女狩りの到着前であれば、母親が乳児の世話をするためにどんなことでもする心と意志を持っていれば救われたかもしれない多くの乳児が、母親たちが残った子どもたちは魔女ではないと信じるようになったため、最高の世話を受けるため、今や生き残ることになる。そのため、魔女狩り運動の直後の数年間は乳児死亡率が低下している」^[20]

危機はコンゴ民主共和国とナイジェリアの要因として一般的に認められているが、その影響と波及効果についてはアフリカとヨーロッパの学者の間で議論されている。リーデルによると、子供たちを魔女として描いた2つの主要なノリウッド映画は、経済的なストレスを一切示さず、中流階級の環境で上映されている。^{[21] [22]}

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