ウィリアム・オブ・ウッドフォード、またはワイドフォード、OFM( 1380年 - 1411年活躍)は、イギリスの聖職者、スコラ哲学者であり、ウィクリフの反対者として知られています。
人生

アイルランドの歴史家ワッディングは、ウィリアム・オブ・ウッドフォードを誤ってウィリアム・オブ・ウォーターフォード(1433年頃に活躍し、枢機卿ジュリアン・チェザリーニ[a]に宛てた『宗教論考』を著した)と同一視したが、ウッドフォードがイギリス人であったことは間違いないと思われる。彼はフランシスコ会士となり、オックスフォードで教育を受け、DD [1]を取得した。
ウッドフォードは学校で教え、ウィクリフと親しくなりました。「私がウィクリフと同時に『聖句』について講義していたとき、ウィクリフは私が提示した議論に対する返答をノートに書き、私はそのノートを議論とともに彼に送り、私にそのノートを送り返しました」と彼は言います。[b]しかし、ウィクリフの見解が発展するにつれて、ウッドフォードはますます敵対的になり、1381年の『告白』でこの改革者が実体変化を否定したとき、ウッドフォードはそれに応えて現存する最古の著作を書きました。それは『聖体に関する聖体に関する七十人問答』と題され、1381年6月10日の聖体祭の準備としてロンドンのグレイ・フライアーズ教会で行われた講義の講義として書かれたと考えられています。 [c]この作品の少なくとも5つの原稿が現存しています。[d]これはウッドフォードがウィクリフとその信奉者を攻撃した一連の著作の最初のものであり、彼の著作は時折ウィクリフの経歴に光を当てているが、彼の発言(例えばウィクリフがカンタベリーホールから追放されたなど)は裏付けがなければ必ずしも受け入れられない。[e]彼はまたリチャード・フィッツラルフによる托鉢修道会への攻撃にも返答している。[2]
ウッドフォードは、 1384年にノーフォーク伯爵夫人マーガレットが「神の愛する父」と評し、その生涯の間、ロンドンの「ル・ブロークンワーフ」からアルドゲートのミノレセス姉妹に年間20マークの家賃を無償で与えたウィリアム・ド・ウィドフォードであることにほとんど疑いはない。[f] 1389年に彼はオックスフォードのミノリテス派の神学の摂政教師となり、1390年には地方牧師の代理となった。両年とも彼はウィクリフに反対する講義を行い、トーマス・ネッターは彼の弟子の一人であった。[g]それ以降、彼は主にロンドンのグレイ・フライアーズに住んでいたようで、1396年にボニファティウス9世からこの修道院で享受していた特権の認可を得た。ベール、ピッツ、ワッディングは、彼が1397年に亡くなり、コルチェスターに埋葬されたと述べているが、スバラリアは彼の著作の一つでヘンリーが王と呼ばれていることを指摘した。また、ウッドフォードは1411年にロンドンでの会議に出席するためにオックスフォードから派遣されたとも述べている。おそらく彼はその後すぐに亡くなり、ロンドンのグレイ・フライアーズ教会の聖歌隊席に埋葬された。[h] [3]
作品
ベールとその後の書誌学者たちはウッドフォードの著作を多数挙げているが、その多くは失われており、ウッドフォードの著作かどうかは疑わしいものもある。[i]しかし、他の著作の現存する多数の写本は、ウッドフォードの著作が広く読まれ、彼が「異端の根絶者」とみなされていたことを示している。以下は現存する彼の著作の一覧である。
- エゼキエル書、伝道者の書、聖ルカ、聖パウロのローマ人への手紙の解説(大英図書館王立 MS . 4、A. xiii.)。
- Determinationes Quatuor、すなわち1389年から1390年にかけてのオックスフォードでの講義(Harley MSS. 31および42、Bodley MSS. 2224、2766、3340、Digby MS. 170、ff. 1–33)。
- De Causis Condempnacionis Articulorum 18 dumpnatorum Johannis Wyclif、1396 (大英図書館王立図書館 MS . 8、F. xi.;ハーレー MSS . 31 および 42;ボドリー MS . 2766;マートン カレッジ MSS . 198 および 318;コーパス クリスティ カレッジ MS . 183、 23以降sqq.、ブラウンで印刷、 Fasciculus Rerum Expetendarum et Fugiendarum、i. 190–265)。
- De Sacerdotio Novi Testi (大英図書館王立図書館 MS . 7、B. iii.;マートン カレッジ MS . 198)。
- Defensorium Mendicitatis contra Armachanum、すなわちリチャード・フィッツラルフ、アーマー大司教(オックスフォード大学マグダレン・カレッジ写本75号、ケンブリッジ大学図書館写本Ff. i. 21号)。
- De erroribus Armachani (ケンブリッジ大学図書館Ff. i. 21; New College MS . 290, ff. 258 平方)。
- Wiclevum et Lollardos に対する応答( Bodley MS . 2766)。
- De Veneratione Imaginum ( Harley MS . 31、ff. 182–205)。 [3]
注記
- ^ 参照:ウェア『アイルランドの作家たち』87、88ページ。
- ^ リトル、グレイ・フライアーズ、p.81
- ^ ネッター、ファシクリ・ジザニオルム、ロールス・シリーズ p. 517.
- ^ 大英図書館ロイヤル写本7 B. iii.;ハーレー写本31, ff. 1–94 および 42;エクセター・カレッジ、オックスフォード写本7;セント・ジョンズ・カレッジ、オックスフォード写本144
- ^ cf. Lechler , Wycliffe , 1878, i. 166–8; Church Quarterly Review , v. 129 sqq.; Rashdall , Universities of Europe , ii. 498
- ^ 特許ロールカレンダー、1381–5、p. 452
- ^ ファシクリ・ジザニオルム、p. 525
- ^ コットン MS .ウィテリウス、F. xii。 f. 274b
- ^ リトル、グレイ・フライアーズ、248~249ページを参照
参考文献
- ^ ポラード1900年、396ページ。
- ^ ポラード1900年、396-397頁。
- ^ ポラード1900年、397ページ。
文献
- ドイル、エリック(1977年)。「ウィリアム・ウッドフォード、OFMとジョン・ウィクリフの『宗教について』」スペキュラム52(2):329-336。
- ドイル、エリック(1983年)。「ウィリアム・ウッドフォード、OFM(1330年頃-1400年頃)」フランシスコ会研究43:17-187。
- ポラード、アルバート・フレデリック (1900)。。リー、シドニー(編)。英国人名辞典。第 62 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。pp. 396–397。
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