ウィリアム・ブロッキー

ウィリアム・ブロッキー（1811年 - 1890年）は、19世紀スコットランド生まれの作家、新聞編集者、詩人、作詞家であり、長年サンダーランドに住んでいた。

ウィリアム・ブロッキーは、死去当時、イングランド北部で最も古いジャーナリストの一人で、詩人、言語学者、科学者、宗教家として広く知られていました。ウィリアム・ブロッキーは、古いボーダー地方の農民の家系の出身で、アレクサンダー・ブロッキーとジャネット・ブロッキーの息子であり、1811 年 3 月 1 日にローダー・イースト・メインズで生まれました。

彼はスマイホーム、マータウン、メルローズの教区学校で教育を受け、このうちメルローズでは1825年に弁護士事務所に修行しました。修行中、彼はウォルター・スコット卿や、ウェーヴァリー小説に登場する地元の登場人物の多く、さらに当時ガットンサイドに住んでいたデイビッド・ブリュースター卿、 「エトリックの羊飼い」としてよく知られているジェームズ・ホッグ、その他スコットの多くの友人と頻繁に会うという喜びに恵まれました。

論文を書き終えた後、彼は自分で開業しようとエディンバラに移ったが、商業恐慌でそれができなくなり、すぐに両親のもとに戻った。しかし、その前に彼は「現代のアテネ」に長く滞在し、国会議事堂でジェフリー、モンクリフ、コックバーンなどの有名な弁護士の話を聞き、また、チャーマーズ博士などの著名な神学者の話を聞くという特権も得た。彼は両親と数年間農業を営んだが、偽りの友人が詐欺行為で父親を破産させ、息子の農業の営みに終止符を打った。1841年、彼は卸売会社の簿記係兼旅行係として働き、後にピーブルシャーのカイルジーにある学校の責任者となったが、自由教会に入会してその職を辞し、その後、ケルソーで発行されている自由教会の新聞「ボーダー」の編集者となり、長いジャーナリストとしての経歴を始めた。 3年後、彼は経営者と共同経営を始めたが、経営者が酒に溺れたため、共同経営は解消され、新聞は売却され、社名も変更され、現在もその名前で繁栄している。

この時から健康を害した1852年まで、ブロッキー氏はノース・アンド・ガゼットの編集者を務めた。

健康を取り戻した彼は、学者としての職業に復帰し、サウスシールズに学校を開き、そこで町議会議員となったが、選挙運動も演説も一度も行わずに選出された。同年、彼はウォールセンドの長老派教会の牧師ロバート・ニール牧師の娘、メアリー・ニール嬢と結婚したが、ニール牧師は1879年に子供を残さずに亡くなった。

1860年に彼はサンダーランドに移り、隔週刊紙であるサンダーランド・タイムズの編集委員長に就任した。同紙は当初日刊紙にする予定で、そのために工場全体が購入されていたが、所有者である市会議員ジェームズ・ウィリアムズの病気と死去により、この計画は実行されず、サンダーランド初の日刊紙の編集長になることを希望していたブロッキー氏にとっては大きな失望となった。しかし、彼は1873年に健康を害して辞職するまで、同紙の編集を続けていた。そのときから、彼はニューキャッスル・ウィークリー・クロニクル、マンスリー・クロニクル、サンダーランド・ウィークリー・エコー、そして比較的短い存続期間で あったロンドン・ウィークリー・エコーに定期的に寄稿した。

1886年、ブロッキー氏は、文学的才能に恵まれた未亡人のマッケンジー夫人と結婚した。マッケンジー夫人は、ブロッキー氏が体力を消耗して動けなくなってからは特に、ブロッキー氏の仕事に大いに協力した。ブロッキー氏の仕事は主にジャーナリズムであったが、時間を見つけては『シールドの人々』、 『シールドの歴史』 、『リーダーサイドの伝説』、『イェソルムのジプシー』、『コールディンガム修道院の歴史』 、『ダラム州の伝説と迷信』、『インドの思想』を出版した。ブロッキー氏は怠け者になれない人で、健康が許す限り、たゆむことなくメモを集めていた。彼は優れた語学力があり、フランス語、ドイツ語、スペイン語、イタリア語、ポルトガル語、オランダ語、デンマーク語、スウェーデン語、古代ギリシャ語と現代ギリシャ語の両方を知っていた。辞書の助けを借りれば、ウェールズ語、ゲール語、その他6か国語を読むことができた。これらの素晴らしい資質に加えて、彼は必要な情報をどこで入手できるかをよく知っていて、会話中に疑問が生じても、自分の蔵書である 3,000 冊のうちの 1 冊以上を参照して問題を解決するまで決して休むことはありませんでした。彼の人柄は、その能力が並外れているのと同じくらい高く評価されるべきものでした。彼の家には、教授であれ鉄道のポーターであれ、モルモン教の宣教師であれカトリックの司祭であれ世俗主義者であれ、階級、信条、政治に関係なく、誰でも歓迎され、同じ丁重な扱いを受けました。実際、彼の家はイングランド北部のほとんどの科学者や文学者の待ち合わせ場所でした。

ブロッキー氏について語るには、フリーアソシエイト教会について触れずにはいられません。ブロッキー氏は、この教会の創始者ではないにしても、その原動力となったのは確かです。この宗教団体は、ハンフリー・ワード夫人が創始した団体とある程度似ています。この団体は、ローブド会員制の創始者で、各会員は自分の意見にのみ責任を負い、他の団体との関係には影響しません。その原則の 1 つは、「道徳なしには真の幸福はなく、知性なしには永続的な善はない」というものでした。会員たちは、いかなる教義も信条も主張せず、しかし「調和のとれた理解に達し、共通の立場を占め、直接の仲間内外を問わず、真に善良で、高揚し、有用で、名誉あるすべてのことを促進または発展させるために団結して行動する」ことを目指しました。協会はわずか 6 年間存続しましたが、その間ずっと、ブロッキー氏が会長を務め、講演や演説を通じて、また通常の礼拝所に居場所がなくなった人々を支援するなど、あらゆる方法で援助する用意がありました。すべての活動は自発的に行われ、料金は支払われませんでした。協会の短い存続期間中、協会は、コングリーブ博士、モンキュア コンウェイ氏、オーベロン ハーバート氏、その他多くの著名人を講演に招くのに役立ちました。高額な家賃のせいで適切な集会場所を確保するのが困難だったことが、1886 年 6 月にこの小さな組織が解散する最終的な原因となった。ブロッキー氏は、博物館および無料図書館委員会のメンバーであったが、カタログの編集に多大な貢献をした以外、サンダーランドで公職に就くことはなかった。

ブロッキー氏は、1890 年 10 月 20 日、80 歳で、サンダーランドのオリーブ ストリート 22 番地にある自宅で亡くなりました。健康状態はしばらく悪化していましたが、妻の助けにより、ほぼ最後まで文学活動を続けることができました。死の約 10 か月前に重病にかかり、回復したのはほんの一時だけでした。直接の死因は麻痺発作でした。5 週間後、家族に見守られながら亡くなりました。彼は貧しいまま亡くなりました。たとえ日々の仕事が富を蓄積するようなものであったとしても、裕福になるには寛大すぎました。彼にはそのような野心はありませんでした。ブロッキー氏が広く知られなかった理由は、彼が素晴らしい業績を挙げたにもかかわらず、「家庭で愛され、理解されること」を好んだからです。^[1]

さまざまな新聞の編集者を務めていた間、彼はさまざまな歌や詩、特に地元の歴史や民間伝説をテーマにした多くの本格的な本を研究し、執筆しました。これには以下の
ものが含まれます。

• ボーダーズで最もよく知られているのは「イェソルムのジプシー」 （1884年）である。
• コールディンガム修道院（1886）
• スコットの地での一日
• リーダーサイドレジェンド
• ダラム州の伝説と迷信（1886年）
• サンダーランドの著名人(1894)

彼の著作の抜粋は、アランの『タインサイド・ソングス』イラスト版^{[2] [3]に掲載されており、}ロバート・「ボビー」・シャフトー（2ページ）、トーマス・ホイットル（10、11ページ）、ジョージ・ピカリング（23、24ページ）、ジョン・ピーコック（343ページ） に関する段落が含まれている。

歌と詩ウィリアム・ブロッキーは、シールズ・ガーランド
の 3 巻を編集しました。これは、タイン川の両岸にある小さな沿岸の町、カラーコート、タインマス、ノース・シールズ、サウス・シールズを紹介する「シールズ」の歌を収録した小冊子シリーズです。これらの町は、漁師、徴用工、船、ボート、船員、美しい風景などで有名です。 この 3 冊には、ブロッキーの作品とされる 2 つの作品が含まれています。- 現代のパンドラ ラブストーリー - MN 宛 元の文書のセットが製本され、サウス・シールズ図書館に保管されています。 第 1 巻と第 2 巻は完結していると考えられていますが、第 3 巻は 17 ページから始まります (ただし、前の巻のページを番号に含めると、これが開始ページになります)。これらは、シールズ・ガゼットの編集者、ウィリアム・ブロッキー によって出版されています。

• ジョーディ方言の単語

• FARNE – フォーク アーカイブ リソース ノース イースト シールズ ガーランド ナンバー 1
• ローダー – 歴史 – 著名人
• アランによるタインサイドの歌と朗読のイラスト版