ヨブの妻

ヨブの妻は、ヨブ記に登場する名前の明かされていない聖書上の人物である。

ヨブの妻は、ヨブが腫れ物に苦しんでいる第2章にのみ登場します。彼女は9節でヨブに「あなたはまだ自分の誠実さを堅く保っているのですか。神を呪って死になさい」（ESV訳）と言います。「呪う」と訳されている言葉は実際には「祝福する」という意味ですが、ほとんどすべての英語訳では婉曲表現とみなされています。^{[ 1 ]}

ヨブは10節で妻を叱責し、「あなたは愚かな女のように話す」と言う。

ヨブの妻については、19章17節（ヨブが「私の息は妻にとって異質なものだ」と言う箇所）と31章10節（「妻に他の者のために粉を挽かせよう」）で軽く触れられている以外は、その後一切言及されていない。42章では、ヨブはさらに多くの子供を授かる（13節）が、それが同じ妻との間の子なのか、別の妻との間の子なのかは記されていない。

外典であるヨブ記では、ヨブの妻がより重要な役割を担い、シティスという名前が与えられている。^{[ 2 ]}ヨブの苦難の終わりに生まれた子供たちは、ヤコブの娘ディナと特定されている別の妻の子である。^{[ 3 ]}

ヨブの妻は、一般的に否定的に見られている。^{[ 4 ]} SG デ・グラーフは、彼女がヨブを嘲笑したのは「彼が主を信頼し続けたから」だと主張している。^{[ 5 ]}アブラハム・カイパーは、彼女がヨブの最後の試練であるとさえ示唆している。「サタンは、彼女を犠牲者を悲しませ、苦しめるための道具として利用できることを知っていたので、彼女を生かしておいたのだ。」^{[ 6 ]}他の解説者は、彼女もまた子供を失ったという事実を指摘している。イラナ・パルデスは、 19:17 を引用して、「結局のところ、彼女もまた、ヨブの苦難にさらされて苦しむことに加えて、これらの神の試練の犠牲者なのだ」と述べている。^{[ 7 ]}

学者の中には、ヨブの妻を肯定的に捉える者もいる。パルデスは、「イブと同じように、ヨブの妻は夫に神の力の行使を疑うよう促す。そうすることで彼女は夫に大きな益をもたらす。なぜなら、これが知識を深め、目を開くための王道となるからだ」と述べている。また、ヨブは「妻の提案にかなり近いところまで行った」とも指摘している。^{[ 7 ]}キャロル・A・ニューサムは、ヨブの妻の言葉を「過激で挑発的」と呼び、 「誠実さ」という言葉の曖昧さを指摘している。彼女は、ヨブの正義がこれまであまり役に立っていないことを示唆しているのかもしれないし、ヨブが神を呪うほど正直であり続けることを示唆しているのかもしれない。ニューサムは、「ヨブの妻は、周縁にいる典型的な女性であり、その偶像破壊的な言葉は防御的な非難を招くが、その洞察は古い自己満足を揺るがす刺激物となる」と結論付けている。^{[ 8 ]}

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