ウェスリアン・メソジスト教会（米国）

ウェスリアンメソジスト教会
ウェスリアンメソジスト教会
分類	メソジズム
オリエンテーション	ホーリネス運動
政治体制	コネクション主義
起源	1841; ユーティカ
から分離	メソジスト監督教会(1841)
合併	ヘフジバ信仰宣教協会（1948）; 世界宣教団（1958）; カナダ改革派バプテスト教会連合（1966）
分離	ダニエルズバンド教会(1893); 火による洗礼を受けたホーリネス教会(1896); 宣教メソジスト教会(1913); バイブルメソジスト教会連合(1967); テネシー州バイブルメソジスト連合(1968); アレゲニーウェスリアンメソジスト連合(1968)
合併	ウェスリアン教会(1968)

ウェスリアン・メソジスト教会は、 1841 年 5 月 13 日に組織された米国のメソジスト派の宗派でした。

ウェスレー・メソジスト協会の規律によれば、この教会はメソジスト監督教会から奴隷制と教会の政治体制に関する意見の相違から脱退した牧師と信徒によって構成されていた。 ^{[3] 1841年の最初の脱退は}ミシガン州で起きたが、この新しい教会グループはニューヨーク州ユティカで正式に結成された。1842年11月、オレンジ・スコット、ラ・ロイ・サンダーランド、ジョサム・ホートンは、彼らが発行する『トゥルー・ウェスレー』（後にウェスレー・メソジストと改名）で述べた理由により、メソジスト監督教会から脱退した。ウェスレー・メソジスト協会の創設者たちは奴隷制度廃止論を支持し、メソジスト監督教会が奴隷制という「非常に恐ろしい犯罪」を容認していることを脱退の主たる理由として挙げた。^[3]最初の総会は1844年10月にニューヨーク州ユティカで開催されました。オレンジ・スコットが議長を務めました。^[4]^この総会では、「実験的かつ実践的な敬虔さを維持し、促進する」ための規律書の作成が強調されました。 [4]この目的のために、メソジスト派は新生と完全な聖化（神聖さ）の教義を強調してきました。^[4]

ユティカ会議は、ウェスレー派メソジスト協会が使用するための賛美歌集（1843年）の出版を認可した。^[4] 2年後、サイラス・プリンドル牧師の指導の下、改訂版が作成された。^[4]

ウェスレー派メソジスト協会は教養ある牧師団を望み、毎年の会議で神学校の設立を主張した。^{[4]ウェスレー派メソジスト教会は、}第一日安息日の原則を主張し、日曜学校への出席、礼拝、奴隷労働の禁止を奨励することで主の日を尊重することを決議した。 ^[4]人種の平等を説き、白人が大多数を占める会衆に黒人牧師を任命できない理由はないと主張した。^[4]この教派は禁酒運動を支持し、秘密結社の会員になることは「神とキリスト教に対する義務に反する」として反対の立場を取った。 ^[4]ウェスレー派メソジスト教会はホーリネス・メソジスト平和主義者の範疇に属し、教会の規律書に戦争に反対する旨が記されており、福音は「あらゆる形態の戦争行為にあらゆる点で反対する。また、戦争精神を助長し永続させる傾向のある慣習は、キリスト教の慈悲深い意図と矛盾する」と述べられている。^[5]ウェスレー派は世界各地に宣教師を派遣し、教会を設立した。 ^[4]

ウェスレー派メソジスト教会は1968年にピルグリム・ホーリネス教会と合併し、 ^[6]^[7]ウェスレー派教会として知られるようになった。これは主に1960年代の宗派合併の傾向と、相違点よりも類似点のほうが大きいという信念によって推進された。そのため、彼らは一つのグループになったほうが効果的であると信じていた。合併した両宗派のいくつかの会議は、慎み深さと世俗性に関する相違を理由に合併後の教会に参加することを拒否した（会議のいくつかは、会員にテレビの所有を許可せず、女性にはコリント人への第一の手紙第11章15節の解釈に従って髪を切らないことを要求した）。合併への参加を拒否した最大の会議の1つは、100を超える教会を擁するアレゲニー会議であった。 ^[8]それはアレゲニー・ウェスレー派メソジスト教会連合となり、ほとんどの教会は今でもウェスレー派メソジストとして知られています。例えば、セーラム・ウェスレー派メソジスト教会などです。 [ ^9]合併に反対した他のウェスレー派メソジストは、バイブル・メソジスト教会連合とテネシー・バイブル・メソジスト連合を組織しました。^[10]

合併当時、ウェスリアン・メソジスト教会には、ホートン・カレッジ、マリオン・カレッジ、ミルトンベール・カレッジ、ブレーナード・インディアン訓練学校、アズベリー神学校と提携していたウェスリアン神学校財団など、いくつかの大学がありました。^[2]

参照

参考文献

^ピープコーン 、アーサー・カール（1977年）。『信仰のプロファイル：米国とカナダの宗教団体』ハーパー＆ロウ、p.11。ISBN 978-0-06-066580-7アイオワ州タボルのヘフジバ信仰宣教協会（1892年設立）は、1948年にウェスリアン・メソジスト教会に加盟した。
^ abc Kostlevy, William (2009年8月3日)。ホーリネス運動の歴史辞典。Scarecrow Press。319ページ。ISBN 978-0-8108-6318-7。
^ ab 「ウェスレー派メソジスト教会の教義と規律」1842年。
^ abcdefghij サッターフィールド、レイ; コープ、ダニエル (2018)。『聖性の遺産：アレゲニー・ウェスリアン・メソジズムの物語』セーラム：アレゲニー・プレス。p. 32、48-49、54。
^ ビーマン、ジェイ、ピプキン、ブライアン・K（2013）。ペンテコステ派とホーリネス派の戦争と平和に関する声明。ウィプフ・アンド・ストック出版社。pp.73–74, 98–99, 124。ISBN 9781610979085。
^ キンボール、ミカ（2020年2月17日）。「解き放たれた歴史：400ドルの手がかり」ウェズリアン教会。ウェズリアン教会。 2023年1月8日閲覧。
^ ドゥルーリー、キース。「巡礼者ホーリネスの歴史 - 1966-1968」。ドゥルーリー著作集。
^ クリアン、ジョージ・トーマス、ランポート、マーク・A（2016年11月10日）。米国キリスト教百科事典。ローマン＆リトルフィールド出版社。p.45。ISBN 9781442244320ウェスレー派メソジスト教会とピルグリム・ホーリネス教会の合併は満場一致で可決された。新しく結成された宗派は「ウェスレー派教会」という名前を名乗った。アレゲニー会議は合併後のグループへの参加を拒否した。
^ 「Salem Wesleyan Methodist Church」. Salem Wesleyan Methodist Church . 2022年6月17日閲覧。
^ ブラウン、A.フィリップ（1995年）。「聖書メソジズムの歴史と発展」。2017年5月1日閲覧。

[Piepkorn1977-1] ^ピープコーン 、アーサー・カール（1977年）。『信仰のプロファイル：米国とカナダの宗教団体』ハーパー＆ロウ、p.11。ISBN 978-0-06-066580-7アイオワ州タボルのヘフジバ信仰宣教協会（1892年設立）は、1948年にウェスリアン・メソジスト教会に加盟した。

[Kostlevy2009-2] Kostlevy, William (2009年8月3日)。ホーリネス運動の歴史辞典。Scarecrow Press。319ページ。ISBN 978-0-8108-6318-7。

[wmbook-3] 「ウェスレー派メソジスト教会の教義と規律」1842年。

[SatterfieldCope2018-4] サッターフィールド、レイ; コープ、ダニエル (2018)。『聖性の遺産：アレゲニー・ウェスリアン・メソジズムの物語』セーラム：アレゲニー・プレス。p. 32、48-49、54。

[BeamanPipkin2013-5] ビーマン、ジェイ、ピプキン、ブライアン・K（2013）。ペンテコステ派とホーリネス派の戦争と平和に関する声明。ウィプフ・アンド・ストック出版社。pp.73–74, 98–99, 124。ISBN 9781610979085。

[6] キンボール、ミカ（2020年2月17日）。「解き放たれた歴史：400ドルの手がかり」ウェズリアン教会。ウェズリアン教会。 2023年1月8日閲覧。

[7] ドゥルーリー、キース。「巡礼者ホーリネスの歴史 - 1966-1968」。ドゥルーリー著作集。

[KurianLamport2016-8] クリアン、ジョージ・トーマス、ランポート、マーク・A（2016年11月10日）。米国キリスト教百科事典。ローマン＆リトルフィールド出版社。p.45。ISBN 9781442244320ウェスレー派メソジスト教会とピルグリム・ホーリネス教会の合併は満場一致で可決された。新しく結成された宗派は「ウェスレー派教会」という名前を名乗った。アレゲニー会議は合併後のグループへの参加を拒否した。

[9] 「Salem Wesleyan Methodist Church」. Salem Wesleyan Methodist Church . 2022年6月17日閲覧。

[Brown1995-10] ブラウン、A.フィリップ（1995年）。「聖書メソジズムの歴史と発展」。2017年5月1日閲覧。