ヴェルナー・ヘーゲマン | |
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| 生まれる | 1881年6月15日 マンハイム、ドイツ |
| 死亡 | 1936年4月12日(54歳) ニューヨーク市、米国 |
| 母校 | ベルリン・フンボルト大学、ペンシルベニア大学、ミュンヘン・ルートヴィヒ・マクシミリアン大学 |
| 職業 | 都市計画家、建築評論家 |
| 配偶者 | アリス・ヘッセ |
| 子供たち | 1 |
| 親族 | ユリウス・フォルスター(母方の祖父) |
ヴェルナー・ヘーゲマン(1881年6月15日 - 1936年4月12日)は、ドイツのワイマール共和国の都市計画家、建築評論家、政治評論家であった。ヒトラーとナチ党に対する批判を出版したため、1933年に家族とともにドイツを離れることを余儀なくされた。1936年にニューヨーク市で若くして亡くなった。
バイオグラフィー
ヘーゲマンは、マンハイムの製造業者オットマール・ヘーゲマン(1839年 - 1900年)と、ケルンのカルク化学工場の創設者ユリウス・フォルスターの娘エリーゼ・カロリーネ・フリードリヒ・フォルスター(1846年 - 1911年)の息子として生まれた。1901年にプレーン城ギムナジウムを卒業後、ベルリンで大学に入学、パリで美術史と経済学を学んだ後、ペンシルベニア大学(1904年 - 1905年)とストラスブールで経済学を学び、1908年にミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学で経済学の博士号を取得した。[1] 1905年にベルリンでアリス・ヘッセ(1882年 - 1976年)と結婚した。 1906 年、夫婦はエリスという 1 人の子供をもうけました。1908 年に博士号を取得した後、ヘーゲマンは妻と子供とともに米国に戻り、フィラデルフィアの住宅検査官として働きました。1909 年にはボストンに滞在し、ボストン地域の開発と改善を目的とした 5 ヵ年計画であるボストン 1915 運動に携わりました。
1910年にベルリンに戻ったヘーゲマンは、その年の5月から6月にベルリンで開催された世界都市計画博覧会の事務局長を務めた。[2]この博覧会は大きな関心を呼び、焦点を絞った形でデュッセルドルフで再開催された。ヘーゲマンは一般向けの記事と2巻からなる公式書籍を執筆した。[3]これらの都市計画博覧会は、その種のものとしては初めてのものであった。ヘーゲマンは、都市計画を職業として早期に発展させるのに、適切な時期に適切な場所にいたのだった。
1912年、ヘーゲマンはニューヨークのピープルズ・インスティテュート所長フレデリック・C・ハウの招待を受け、アメリカの20以上の都市で都市計画に関する講義を行った。 [4] [5] 1916年、アメリカ滞在中にアリス・ヘッセと離婚した。[6]
第一次世界大戦が終わると、ヘーゲマンはミルウォーキーに住み、仕事に没頭し、別の本の執筆も行っていた。彼は、造園家エルバート・ピーツと共に、都市計画と郊外計画を専門とする会社「ヘーゲマン&ピーツ」を設立した。[7]この会社は、ワシントン・ハイランズ歴史地区や、ペンシルベニア州レディングの「近代庭園郊外」であるワイオミッシング・パークを設計した。1918年後半、ミシガン大学に友人のフィスク・キンボールを訪ねたヘーゲマンは、カール・オイゲン・グーテの娘、アイダ・ベル・グーテと出会った。1920年、二人はミシガン州アナーバーにある花嫁の自宅で結婚した。1921年、ヘーゲマンはエルバート・ピーツと共に『The American Vitruvius: An Architects' Handbook of Civic Art』の執筆を完了した。これは建築家のための都市芸術の「シソーラス」であり、この分野の約1200の例についてコメントしている(1922年出版)。
1931年に彼は南米を講演旅行し、アルゼンチンを訪れ、マルデルプラタの都市計画に関する地方会議に出席した。ヘーゲマンは、このリゾート都市のヨーロッパの美学、パターン、計画を批判する講演を行った。[8]
1933 年 2 月、ヒトラーが権力を握って数週間後、国会議事堂放火事件と同時期に、ヘーゲマンは「覆面を剥がされた歴史」を出版した。これはナチ党の起源と模範を批判的かつ皮肉たっぷりに問う本である。彼は出版前日の夜にドイツを出発した。ヘーゲマンは彼特有の皮肉を込めてこの本をアドルフ・ヒトラーに捧げ、ナチスの書店は 3 週間にわたってこの本を宣伝したが、策略が発覚して本は禁止された。1933 年 5 月のナチスの焚書で彼は「歴史の偽造者」として非難され、彼の本は「歴史の偽造と偉人の軽蔑に反対!過去への敬意!」というナチスの「火の誓い」とともに焼かれた。 [9]ジュネーブとフランスで数ヶ月を過ごした後、ヘーゲマンはアルヴィン・ジョンソンに招かれ、1933年11月からニューヨーク市のニュースクールで都市計画を教えた。[10]その年の10月、ヘーゲマンは妻と4人の幼い子供を連れてヨーロッパを離れ、アメリカに向かった。彼はナチスの敵意と迫害のためにドイツから事実上追放された多くの知識人の一人でした。1933年11月4日にニューヨークに到着すると、ヘーゲマンは、ドイツ国民はあと2年以上ヒトラーを容認しないだろうと意見を述べた。彼はニュースクールで講義を始め、ドイツでナチスに拘留されていた知識人や学者への支援を組織し始めた。その中には、ヘーゲマンがドイツを離れたのと同じ月にナチスに逮捕され投獄された、ヒトラーを批判していた別のドイツ人、カール・フォン・オシエツキーもいた。彼はまた、ルーズベルトのニューディール政策を支持する著作も書いた。1935年、ヘーゲマンはコロンビア大学で教え始めた。[11] 1934年にナチスはニコラゼーにあるヘーゲマンの家を押収し、1938年に彼の博士号を剥奪した。
ヘーゲマンはアメリカでの初期の経験と、その優れた教育と幅広い関心により、ヨーロッパ全土および大西洋の両側の都市計画家と建築家の仲介者となった。特に、彼の著書『アメリカのウィトルウィウス』では、1910年のベルリン万博に関する著書から多くの例を引用して、ヨーロッパのデザインに広く言及している。一方、『アメリカ建築と都市建築』では、アメリカの解決策をドイツの建築家に伝えている。[12]しかし、彼が純粋に形式的な考慮よりも都市計画を重視したことと、ヨーロッパにおける建築の近代化運動の発展の場にいなかったことが、彼をモダニストたちと対立させた。例えば、1929年に彼は、ベルリンの都市計画責任者としてのマルティン・ワーグナーの主な活動は過激派の友人に建築の委託を流すことだったという告発を撤回せざるを得なくなり、 [13]また、パリを改造するル・コルビュジエのヴィル・コンテンポラリーヌ計画を「単なる古い考え」と呼び、皮肉を込めて実現する可能性が高いと予測した。
それは、高層ビルが都市計画の観点から見て望ましく、健康的で、美しく、合理的だからではなく、演劇的で、ロマンチックで、不合理で、一般的に有害であり、文字通り世界で最も国際的な都市であるパリの大都市の金儲け活動の一部であり、センセーショナルな欲求と、国内および海外からの愚か者の悪徳を満たすためである。[14]
書き込み
ヘーゲマンは1928年に『救出されたキリスト』という本を著した。[15]この本では、イエスは十字架上で死んでいないとする失神説の異形について論じている。[16]この本が出版されると、イエスは十字架にかけられていないと主張したため、ベルリン当局はヘーゲマンに対して冒涜罪で訴訟を起こした。[ 17 ]
1920年代後半、ヘーゲマンはドイツの英雄たちの虚偽を暴く2冊の歴史書を出版した。『フレデリクス』(ドイツでは1926年に出版、英訳は1929年)と『ナポレオン、英雄の前でひれ伏す』(ドイツでは1927年に出版、英訳は1931年)である。1931年、彼は南米を講演旅行し、アルゼンチンを訪れ、マルデルプラタの都市計画に関する地方会議に出席した。ヘーゲマンは、このリゾート都市のヨーロッパの美学、パターン、計画を批判する講演を行った。[8]ドイツに戻った彼は、一連の政治記事で 国家社会主義者に対する警告にますます力を入れるようになった。
死
1936年初頭、ニューヨークでヘーゲマンは体調を崩し、最初は坐骨神経痛と診断され、その後肺炎とみられる症状で入院した。[18]彼の病気は、ドイツに全財産を残して家族を養うために働いていた大きなストレスの時期に発症した。ドクターズ病院で寝たきりになりながら、彼は最後の著書である3巻からなる『都市計画、住宅』の執筆に取り組んだ。これは『アメリカのウィトルウィウス』を補足し更新することを意図したものだった。最終的には2人の共同編集者によって完成され、最後の巻は1938年に出版された。[19] [20]ヘーゲマンは1936年4月12日に54歳で亡くなった。担当医は、死因は結核性髄膜炎であるとの見解を示した。
選りすぐりの作品
- ベルリンの Der Städtebau nach den Ergebnissen der Allgemeinen Städtebau-Ausstellung、nebst einem anhang: デュッセルドルフの国際 Städtebau-Ausstellung ; 600 wiedergaben des Bilder- und Planmaterials der beiden Ausstellungen, mit Förderung durch die königlichen preussischen Miniren des Inneren, des Handels und der öffentlichen Arbeiten, sowie durch die Städte Berlin, Charlottenburg, Rixdorf, Schöneberg, Wilmersdorf,ポツダム、シュパンダウ、リヒテンベルク、デュッセルドルフ。ベルリンとデュッセルドルフのStädtebau-Ausstellungen将軍であるWerner Hegemann博士のHerausgegeben im Auftrage der Arbeitsausschüsse。 2巻ベルリン: ワスムト、1911 年、1913 年(ドイツ語)
- 『アメリカのウィトルウィウス:建築家のための都市芸術ハンドブック』、エルバート・ピーツ共著、ニューヨーク:Architectural Book Publishing、1922年。
- フリデリクス。 oder Das Königsopfer、J. ヘグナー、ドイツ 1924
- ナポレオン: 英雄のニーフォール、 J. ヘグナー、ドイツ 1927
- American Architektur und Stadtbaukunst: ein Überblick über den heutigen Stand der americanischen Baukunst in ihrer Beziehung zum Städtebau。ベルリン:ワスムト、1925年(ドイツ語)
- Das Steinerne Berlin: Geschichte der grössten Moetkasernenstadt der Welt。ベルリン:キーペンハウアー、1930年(ドイツ語)
- Der Gerettete Christus、1928年(ドイツ語からジェラルド・グリフィンによりChrist Rescuedとして翻訳、1933年)。
- マル デル プラタ: エル バルネリオとエル アーバニズモ モデルノ。マル デル プラタ、1931 年。(スペイン語)[8]
- Entlarvte Geschichte。アウス・ナハト・ツム・リヒト。フォン・アルミニウス・ビス・ヒトラー。ライプツィヒ:ヘグナー、1933年。(ドイツ語)
- 都市計画、住宅。全3巻。第2巻と第3巻はウィリアム・W・フォースターとロバート・C・ワインバーグとの共著。ニューヨーク:Architectural Book Publishing、1936~38年。OCLC 837328
参考文献
- ^ ヴェルナー・エクスリン、「アメリカとドイツの間:ヴェルナー・ヘーゲマンの都市計画へのアプローチ」、ベルリン/ニューヨーク:類似と非類似:1870年から現在までの建築と芸術に関するエッセイ、ヨーゼフ・パウル・クライヒュースとクリスティーナ・ラスゲバー編(1993年)ニューヨーク:リッツォーリ ISBN 0-8478-1657-5、pp. 281–95、p. 287。
- ^ クリスティアーネ・クラーセマン・コリンズ (2005)ヴェルナー・ヘーゲマンとユニバーサル・アーバニズムの探求(ニューヨーク:ノートン) ISBN 0-393-73156-1、p. 35。
- ^ 「Die Städtebau-Ausstellung und ihre Lehren」、Die Woche ;ベルリンのStädtebau nach den Ergebnissen der allgemeinen Städtebau-Ausstellung、1911年、1913年。コリンズ、p. 51、p. 373、注45; p. 375、注72。
- ^ エドワード・マーシャル、「ドイツの専門家、超高層ビルの拡大は不可避と発言。都市計画の世界的権威の一人、ヴェルナー・ヘーゲマン博士は、現在の高層ビルは耐え難い混雑を意味し、10倍の規模だがより広い間隔を置いた建物が今後出現すると発言。地下鉄の欠点も指摘」ニューヨーク・タイムズ誌、1913年4月6日(pdf)2010年12月18日閲覧。
- ^ コリンズ、20ページ。
- ^ コリンズ、140ページ
- ^ 「エルバート・ピーツの略歴」『都市設計の芸術について:エルバート・ピーツのエッセイ集』ポール・デイヴィッド・シュプライレゲン編、マサチューセッツ州ケンブリッジ:MIT、1966年、OCLC 604141820、226ページ。
- ^ abc 「マル・デル・プラタ会議、ブエノスアイレス州立建築家コレジオによるヴェルナー・ヘーゲマン博士、第9地区中央文書 - 発行」。発行.com。 2022 年 8 月 10 日。2022 年11 月 28 日に取得。
- ^ コリンズ、306、316ページ。
- ^ コリンズ、321ページ。
- ^ コリンズ、335ページ。
- ^ エクスラー、290ページ。
- ^ オクスリン、p. 292; p. 295、注119。
- ^ オークスリン、p. 291、「Kritik des Grosstadt-Sanierungs-Planes Le Corbusiers」、 Der Städtebau (1927) p.291からの翻訳引用。 70.
- ^ ウェールバイン、WL (1930)。 「レビュー対象作品:ヴェルナー・ヘーゲマン著『Der gerettete Chrius』」海外の書籍。4 (1): 79.土井:10.2307/40046712。JSTOR 40046712。
- ^ ヨツ、ヤコブ。(1981)。アウシュビッツ後のユダヤ人とイエス・キリスト:教会とシナゴーグの論争に関する研究。ベイカー・ブック・ハウス。234 ページ
- ^ 「イエスは十字架にかけられなかったと主張する学者に対する冒涜訴訟」jta.org。2023年7月5日閲覧。
- ^ コリンズ、362、363ページ。
- ^ コリンズ、352ページ。
- ^ Oechslin、p. 291、これをCity/Planning/Housingと呼んでいます。
出典
- キャロライン・フリック、ヴェルナー・ヘーゲマン (1881–1936): Stadtplanung、Architektur、Politik: ein Arbeitsleben in Europe und den USA。ミュンヘン: Saur、2005 (ドイツ語)
- クリスティアン・クラーセマン・コリンズ『ヴェルナー・ヘーゲマンと普遍的な都市主義の探求』ニューヨーク:ノートン、2005年。
外部リンク
- インターネット アーカイブにある Werner Hegemann の著作または Werner Hegemann に関する作品

